चीनी किताबें जो «慕望» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
慕望 का उपयोग पता करें।
慕望 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
劉盼遂 中國歷代散文逸〔下册)二五四文,遣言措意,切近的當 0 ,有執事之實;而執事之才,又自有過人者,蓋執事之文,非旣又反而思其向之所慕望愛悅之而不得見之者,蓋有六人,今將往見之矣,而六人者文也。惟李翊之 ...
2
唐宋八大家大全集 · 珍藏本 - 第 682 页
既又反而思,其向之所慕望爱悦之而不得见之者,盖有六人焉,今将往见之是。而六人者,已有范公、尹公二人亡焉,则又为之湾然出涕以悲。呜呼!二人者不可复见是,而所恃以慰此心者,犹有四人也,则又以自解。思其止于四人也,则又汲汲欲一识其面,以发其心 ...
王宝华, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
然,然尤妙在第一段中,历叙诸君子离合,即将自己于道未成夹叙,既为第一段之线,又为第三段之根,则十年慕望爱悦诸君子之心,即十年求道之心,首尾融洽,打成一片矣。《唐宋八大家文钞》卷一〇九茅坤评:此书凡三段,一段历叙诸君子之离合,见己慕望之切。
4
Ge ti wen xuan - 第 88 页
夫以慕望愛悅其人之、仏十年而不得 I 而其人已 I 如成公遠者又在萬里爪獨執事在朝廷亂而其位差不甚 1 可以叫呼攀拨而聞之以^而饑寒袞老之 1 識其^以發其心之所欲 I 而贘公又爲天子之宰^遠方寒^未可遽以言通於其^而^公^ ^二人者不可復見矣。
高步瀛 唐宋文畢要九八八躲,又爲第三段之根。則十年慕望愛悅諸君子之心,卽 + 年求道之心,首尾融洽,打成一片矣。若第一段中止敍諸君子尺之書,自託於執事,將使執事何從而知之何從而信之哉?阀少年不學,生一一十五歲,始氣?何等風神?』眩曰:「&評 ...
6
古文鑒赏辞典: 宋金元,明代,清代 - 第 1245 页
退而处十年,虽未敢自谓其道有成矣,然浩浩乎其胸中若与囊者异.而余公适亦有成功于南方,执事与蔡公复相继登于朝,富公复自外入为宰相,其势将复合为一.喜且自贺,以为道既已粗成,而果将有以发之也.既又反而思,其向之所慕望爱悦之而不得见之者,盖有 ...
7
唐宋八大家选译注 - 第 2 卷 - 第 45 页
... 其势将复合为一。喜且自贺,以为道既已粗成,而果将有以发之也。既又反而思,其向之所慕望爱悦之而不得见之者,盖有六人,今将往见之矣。而六人者,已有范公、尹公二人亡 ...
8
中国历代散文选 - 第 2 卷 - 第 218 页
而富公又为天子之宰相,远方寒士,未可逋以言通于其前,余公、蔡公〔 18 〕,远者又在万里外,独执事在朝廷间,而其位差〔 19 〕不甚贵,可以叫呼扳援^〕而闻之以言;而饥寒衰老之病,又痼〔 21 〕而留之,使不克自至于执事之庭。夫以慕望爱悦其人之心,十年而 ...
9
Gu wen ci lei zuan ping zhu - 第 1002 页
【评语】茅坤此书凡三段,一段叙诸贤之离合,见己慕望之切,二段称欧阳之文,见己知公之深,三段自叙平生经历,欲欧阳公之知之也。事情婉曲周折,何等意气!何等风神!沈德潜从诸贤之或离或合,千回百折,折到欧阳公身上,极转换脱卸之妙。以下称欧阳公之文并 ...
喜且自賀夕以為道既已粗成夕而呆將有以發之也。 Q 既又反而思:其向之所慕望焚悅之人夕而不得見之者夕蓋有六人焉另今將往見之矣夕而六人者夕已有范公卜尹公二人亡焉夕則又為之潛然出涕以悲。嗚呼~二人者夕不可復見矣~而所恃以慰此心者寸猶 ...
