चीनी किताबें जो «难晦» से संबंधित हैं
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难晦 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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万事之谜：开启青少年探索之门的知识典藏读物 - 第 80 页
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张笑恒, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2009
卦象日出地則明,日入地則暗,暗則傷明,是以晉卦《大象》曰「昭明」,此卦《大象》曰「用晦」。所謂變而不失其正,危而能保其安者,得此用晦之道耳。古之聖人有行之者,內修文明之德,外盡柔順之誠,即至躬履大難,羑里受囚,七年之中,秉忠守職,無有二心,此文王之 ...
二十五史風流人物--南史 李延壽. 子長瑜,亦有義行,永明中,為州中從爭。諭目.自置室播遷,來完揚、越.關邊遙阻 _ 隴舉荒。屬飼分其困外 _ 山河半判其表里。桓溫一代英人,志移晉鼎,自非兵屈霸上,戰崛枋頭,則光宅之運.中短宋武競屈起使茲非藉人譽」士里 ...
晦々'晦^晦 6 ^暗^朔 I 、四畫^ ^相反字:夜、晚。辠請注意: 1 ^畫」底下是「旦」,「書」底下是「曰」( : ? ) ,「在白『畫』看『書』」,不要弄錯。^-^日夜;白天和晚上。 11 -這家 1^工廠趕著生產,機器聲畫夜不停。^一^ ^ ^白天藏伏起來,晚上才書一伙孩出出門。伏.
Yue-ying Su, De-xiu Qiu, 2005
利艱貞,晦其明也,内難而能正其志,箕子以之。釋:以殷易六五君道不明,有作爲賢明之臣被近臣所掩所斥,初九之剛與九三之剛又不得中無法應六五之君而蒙其難、晦其明。故明入地中,明夷。内文明而外柔順,以蒙大難,文王以之。利艱貞,晦其明也,内難而正 ...
身為名士,位居總帥,既無德音,又不御下以正,是小人而乘君子之器,當何以堪其責乎?」瓘聞之,不俟駕而謝。終如預言。初,瓘家人炊飯,墮地盡化為螺,歲餘而及禍。太保主簿劉繇等冒難收瓘而葬之。初,瓘為司空,時帳下督榮晦有罪,瓘斥遣之。及難作,隨兵討瓘, ...
呂祖謙, 朱熹 引七之泉仙襯雲布於上倩墩於下雖禾成褲而震動扣沮之氣巴有解敢之理此天下所以有待乾坤不百任其分付其用於定次此雲宙俯倣佛木大佰宜廷侯以助安尺而不日女叱象日雲青屯君子以枉扮.
以蒙大難。文王以之。利艱貞。晦其明也。內難而能正其志。箕子以之。象曰。明入地中。明夷。君子以蒞眾。用晦而明。初九。明夷于飛。垂其翼。君子于行。三日不食。有攸往。主人有言。象曰。君子于行。義不食也。六二。明夷。夷于左股。用拯馬壯。吉。
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渊鑑類函: 附索隐 - 第 1 卷 - 第 95 页
昏也一以月或皆見^ ^ |驟别^ ^時記曰元, ^ —至月晦並^聚欽食每月皆有晦斓正月、^ ^-^ I 典曰元 3 至月晦人並爲酺食度水士女悉湔.粟酹; ^ . ,曰元日至於月晦士女泛丧或臨水宴臬.主燭一酒於水旛"爲度厄令世人难晦 3 臨河解徐婦人或一湔裙條 3 ...
Kangxi (Emperor of China), 1710
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淵鑑類函: 附索引 - 第 1 卷 - 第 59 页
玉竭曰元 3 至月晦人並& !食度水士女悉湔裳 I 洒於永^ "爲度厄今世力难晦 0 臨河解除婦&或晦 51 ?王世紀曰堯踌. ?失階而生每月锎生一莢月-則生十五莢自十六日一月^ ^一, ?盡月小則餘一莢厭而不落^ ^德之君應和氣&生蕈一 1 ^ ;挂! ^譯聛日二 0 5 9 ...
