"南山宗" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 南山宗 का उच्चारण

南	山	宗
nán	shān	zōng

चीनी में 南山宗 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 南山宗 की परिभाषा

नानशान का मामला नानशान कानून है

南山宗 即南山律宗。

का अनुवाद 南山宗

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• चीनी: 南山宗
• अनुवादक चीनी - स्पैनिश: casos Nanshan
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• अनुवादक चीनी - हिन्दी: Nanshan मामलों
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• अनुवादक चीनी - पुर्तगाली: casos Nanshan
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• अनुवादक चीनी - जैवेनीज़: kasus Sky
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• अनुवादक चीनी - तमिल: Nanshan வழக்குகள்
• अनुवादक चीनी - मराठी: Nanshan प्रकरणे
• अनुवादक चीनी - तुर्क: Nanshan vakalar
• अनुवादक चीनी - इटैलियन: casi Nanshan
• अनुवादक चीनी - पोलिश: przypadki Nanshan
• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: випадки Наньшань
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: cazuri Nanshan
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: περιπτώσεις Nanshan
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: Nanshan gevalle
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: Nanshan fall
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: Nanshan tilfeller

चीनी किताबें जो «南山宗» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 南山宗 का उपयोग पता करें। 南山宗 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

浑厚深沉的中国哲学（上）:

物 o 法相宗又提出五种姓说,声闻、独觉和菩萨三种姓都能成佛,不定种姓则不确定,一阐提种姓不能成佛 o 提出五重惟识观作为观 ... 他又设立戒坛,制定佛教受戒仪式正式形成南山宗 o 律宗荨奉的经典为《十诵律》、《四分律》等四律和《毗尼母论》等五论 o ...

林之满 萧枫 主编, 2014

李叔同談禪論佛：生活中自有菩提，靜心乃天性智慧: 超越宗教藩籬的大智慧；解脫人生的困惑與苦惱

五傳至智首,智首傳於南山,四分一宗乃大盛焉。《五分》罕有弘通者。南山嘗稱其文勝,而傷歎也。《根本說一切有部律》,翻譯最為完密。但譯布稍後,適在《四分》盛行之時,故未傳佈。四、示今所宗今所宗者,為四分南山宗。依靈芝諸《記》而修習焉。斯宗妙義,贊 ...

弘一大師 (1880－1942), 2013

朱谦之文集 - 第 565 页

高丽之五教两宗,传至朝鲜,何又忽变而为曹溪、总持、天台疏字、天台法事、华严、道门、慈恩、中道、神印、南山、始兴等十一宗· ... ̈朝鲜太宗六年或七年,中道 ... 总持宗(总持陀罗尼也,疑即其言宗)、南山宗(律宗)合为总南宗... ...天台疏字宗、天台法事宗合 ...

朱谦之, ‎黄夏年, 2002

戒律與禪法 - 第 55 页

55 四漢傳「受戒法」之考察唐朝之後,漢傳之律學主要是以道宣律師( 596 - 667 )之「南山宗」為依據。 ... 聲明三次) ,以「南山宗」對於「白」文之五旬分析與「揭磨」文之二分、三段之解析為例,考察巴利語律藏原義後建議:「南山宗」所分「白」文之第三、四句,應該 ...

釋惠敏, 1999

当代中国汉传佛教信仰方式的变迁: 以江浙佛教在台湾的流变为例

律宗,慧能 2 以《金刚经》立宗创立禅宗,以及善无畏、^金刚智、^不空以《大日经》和《金刚顶经》立宗创立密宗。这八大宗的出现,标志着印度 ... 唐朝以后讲佛教戒律的学者莫不宗"南山五大部" ,所以他创立的律宗又称南山宗。 2 慧能( 638 — 713 ) ,俗姓卢, ...

李尚全, 2006

因是子佛學入門

因為道宣住在終南山,故世人特稱為南山宗 o 這宗傳到宋朝,又有允堪、元照兩律師出世)重複振興。但到元明兩朝,就已衰微 o 明末時,竟有出家僧人要求受戒的師父也不可得,佛門綱紀,幾乎墜地 o 清代初葉,有古心律師出世)他的嗣法子孫三昧、見月兩律師 ...

蔣維喬, 2012

中國佛教史

c 冒夕豊 四分律宗之中)南山宗於後世獨佔勢力;其宗以終南山道宣律師為祖 o 律師德高學廣)歷史的著述頗富。今舉其重要者如下:唯識教(實大乘) | |圓教宗(心法戒體)實法宗(色法戒體)性空教(小乘) {假名宗(非色非心法戒體)化教制教相空教(權大乘般若) ...

蔣維喬, 2013

宗敎與人生 - 第 43 页

善導研究淨土敎義,力口上胃化而創立淨土宗。 ... 唐代佛敎諸大宗派,都各各攝取部分佛經作爲敎義的典範,其大致情形是: ( ―》念佛宗由善導、慈憨所主張,以不與上流社會接觸,專門爲一般庶民講經, ... 曰律宗始自慧光,下分三派:相部宗、東塔宗、南山宗。

鄔昆如, 1999

大唐王朝3:

因为后宣后来居住在终南山丰德寺,所以一般称呼他一系传承的律学宗派为南山宗。同时还有法砺的相部宗、怀素的东塔宗,都备有不同的见解,也备成一派。另有义净也锐后讲求律学。他后费了二十五年的时间历三十余国留心关于实行戒律的备种作后 ...

王新龙, 2013

中国传统文化要略:

此宗实际创立者是道宣(596667)。道宣改造了印度的《四分律》,使之适合中国人的口味,并撰写有《续高僧传》、《广弘明集》。因道宣住终南山丰德寺,故又称律宗为南山宗。东渡日本传法的鉴真和尚就是道宣的三传弟子。净土宗以至诚念佛,凭借陀佛的接引, ...

蔡东州, ‎金生杨, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

«南山宗» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

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终南山——中国佛教圣地

广义的终南山（即秦岭）涵盖了西起太白山，东至蓝田的广袤关中地带，从这个意义上说，包括 .... 因此寺地处南山，故道宣律师依《四分律》而创立的律宗亦称南山宗。 «凤凰网, जुलाई 13»

泰州副市长与南山寺游客守岁撞钟祈福

清道光时称南山教寺，创始人唐代僧人道宣住终南山，故名“南山律宗”，简称“南山宗”，他创设“戒台”，订佛教受戒仪式，简称“律宗”。后人简称“南山教寺”为“南山寺”。 «新浪江苏, फरवरी 13»

泰州千年古刹南山寺对外开放增佛教文化厚重感

泰州3市民捐赠的明末清初古南山律寺的铁器香炉原物。 ... 清道光时称南山教寺，创始人唐代僧人道宣住终南山，故名“南山律宗”，简称“南山宗”，他创设“戒台”，订佛教 ... «中国新闻网, जून 12»