चीनी किताबें जो «披绎» से संबंधित हैं
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披绎 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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新譯唐六典 - 第 3 卷 - 第 936 页
唐玄宗 (Emperor of China), 朱永嘉, 蕭木. 的另加乘馬。柩車發引後,再派遣使者在鄴門之外郯要賜贈^ ? ,一品的另加贈壁。百官凡是以理去職而去世的,允許穿戴本官的品服入斂;沒有官品的,則以介幘、禪衣入斂。婦女有官品封誥的,亦可以穿戴官服入斂。
唐玄宗 (Emperor of China), 朱永嘉, 蕭木, 2002
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中國考古集成: 华东卷. 江西省, 上海市, 浙江省 - 第 22 卷 - 第 1111 页
浅绎彩瓷画借鉴了元以来文人画构图传统。往往以平远法构图,在画面底处以溪岸、平坡或树木、草屋为近景,以低山缓丘作中、远景。近、中、远景之间以留白表示水面或云气。比如程广]《云山妙悟图》瓷板、王廷佐《幽山小屋图》方壶、高心田《杖摹扶我过桥 ...
传召法会上高僧的背饰僧尼服饰一般以绎红色错檀为料。普通僧人的衣着,常见的是上面着短坎肩,前胸与背面用黄布装饰(僧官的短坎用金丝缎装饰爪下面围一条长裙,上身还坡一条长约身长两倍半的披肩,举行法会时僧人们部披绎红色笆擅制作的大鳖, ...
阮氏校勘记为山井鼎所误。'然森立之《经籍访古志》亦载有此本,卷末有题记,文独完全。云“六经疏义自京监、蜀本皆省正文及注,又篇章散乱,览者病焉。本司日刊 K 易》、《书》、《周礼》,正经、注、疏萃见一书,便于披绎,它经独阙。绍兴辛亥仲冬,唐备员司庾, ...
便於披繹。它經獨闕。紹興辛亥仲冬。唐備員司痰。遂取毛詩、禮記疏義。如前三經編彙。精加麟正。用鏡諸木。庶廣前人之所未備。乃若春秋一經。顧力未暇。姑以貽同志云。壬子秋八月三山黃唐謹識。載森志足利學藏宋塑本尚書注疏二十卷。楊志亦載此書 ...
丁红旗 Esphere Media(美国艾思传媒). 秋何兴而不尽,兴何秋而不伤。伤二情之本背,更同来而匪方。复有登山望别,临水送归。洞庭之叶初下,塞外之草前衰。......尔乃从玩池曲,迁坐林间。淹留而荫丹岫,徘徊而搴木兰。为兴未已,升彼悬崖。临风长想,冯高俯 ...
丁红旗, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
湘東王蕭繹已任命王僧辯為大都督,令他率各軍前往巴陵。路上,王僧辯聽說郢州失守,到了巴陵,他忙派使者通報蕭繹。蕭繹回信說:「賊人肯定會乘勝西下,你只要守住巴丘,以逸待勞,定能獲勝!」然後又對僚佐說:「侯景如果率水陸兩路,直指江陵,那他的確是個 ...
很夢比小說憧複雜的故事'都不過是借用漫畫痘形式幫忙表達口它的內鞋-其買成人得很口不過是香港很掛這類實曼盡披譯介而已口籃東大特訓班》是其一口盡金踐之拳臺或者棗課長島耕作聾也是當中的表表者事新久千映剛出版的藍損貴必殺技> >口 ...
安才旦. 木雕十六罗汉像为胎的泥塑十六罗汉像,基本保留着明代的造像风格。整个大殿斗拱承樟,上覆歇山式金顶,屋脊上装饰宝盘、宝珠、人身神鸟、胜幢,四个翘角饰摩渴鱼盲。色拉寺藏有大量文物珍品,其中保存在措钦大殿的永乐八年朱印版《甘珠尔》 ...
本來無一物. 大寶積經并序大唐太上皇製朕聞。天之為大也高。上下之容可紀。地之為大也廣。縱橫之數可推。則知無去無來。不生不滅。拯沈淪於沙劫。救焚灼於塵區。毒龍懼其威光。醉象憚其神力。其大則包於宇宙。其小則隱於毫芒。七十二君。先在陶鈞 ...