चीनी किताबें जो «启伐» से संबंधित हैं
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商朝上承夏朝,下启西周,是我国奴隶社会的重要时期。夏朝(前 2070 年 ... 启建夏朝及伐有扈氏、太康失国、少康中兴以及夏架暴政以致亡国等几件大事。奴隶制国家的建立及启伐有扈氏离受舜禅让即位后,立国号为夏,夏朝始在中国历史上出现。随后禹传 ...
何平, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
补充言之,从战国到汉代还有些文献谈到启伐有扈氏的战役。如毕沅校本《吕氏春秋,先己》记: "夏后伯启与有扈战于甘泽。"高诱注: ^《传》曰:启伐有扈。"又高诱注同书《召类》云: " (春秋传》曰:启伐有扈。"又注《淮南子,齐俗训》: "有扈氏... ... ,伐启,启亡之。"可见 ...
三年之丧毕,益让帝禹之子启,而辟居箕山之阳。禹子启贤,天下属意焉。及禹崩,虽授益,益之佐禹日浅,天下未洽。故诸侯皆去益而朝启,曰“吾君帝禹之子也”。於是启遂即天子之位,是为夏后帝启。夏后帝启,禹之子,其母涂山氏之女也。有扈氏不服,启伐之,大战 ...
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中国古代历史与文明: 夏史与夏代文明 - 第 101 页
这就是说,《甘誓》是夏启伐有扈氏的誓师词。这一看法得到大多数学者的认同。补充言之,从战国到汉代还有些文献谈到启伐有扈氏的战役。如毕沅校本《吕氏春秋-先己》记: "夏后伯启与有扈战于甘泽。"高诱注: ^《传》曰:启伐有扈。"又高诱注同书《召类》云: ...
《书序》和《史记》、《白虎通》都说启伐有扈。《书序》说: "启与有扈战于甘之野,作《甘誓》。"《史记,复本纪》说启伐有庖,作《甘誓》。《汉书,地理志,右扶风》说, "扈,复启所伐。"《白虎通,三军篇》说,〜尚书》曰"今予惟恭行天之罚/此言开自伐扈也。"开就是启,因避景帝 ...
马辛民, 李学勤, 《十三経注疏》整理委员会. 尚书注疏卷第七甘誓第二启与有扈战于甘之野,作《甘誓〉。夏启嗣禹位@ ,伐有扈之學。〇启,禹子,嗣禹为天子也。扈音户。有扈,国名 ... 启伐有扈,必将至其国,乃出兵与启战,故以"甘"为有扈之郊地名。马融云: "甘, ...
马辛民, 李学勤, 《十三経注疏》整理委员会, 1999
淮南,载"有扈氏为启庶兄"。有扈氏代表维护母系的传统,反对传子,希望回复到传婿至少坚持传贤的时代,这大概是"不服"于启的主要方面,有扈氏以启杀益为口实兴兵伐启。启打败了有扈氏。《竹书纪年〉谓:王帅师伐有扈,大战于甘。洪兴祖注:有扈以尧为贤, ...
它主要克服来自两方面的阻力:一是新与旧之争,二是不同奴隶主之间的争斗。二者斗争的焦点都是紧紧围绕着王位传子还是传贤的问题而展开的。前者斗争主要是来自夏部落内部。《史记·夏本纪》说:馆遂即天子位,是为夏后帝启。· ... ̈有眉氏不服,启伐之, ...
果如是言,則除蔡崑外,惟有禹、啟二說,故孫詰註墨子聞話(明鬼下)云:「或禹啟皆有伐屋之事,故古書或以甘誓為禹芒 0 」然史記夏本紀云:「有屋氏不服,啟伐之,大戰於甘,將戰,作甘誓 0 」又三代世表云:「帝啟伐有屋,作甘誓 0 」是史公亦以甘哲為啟伐有屋之詞, ...
启杀益,更激起不满与反抗。有僵氏率先发难。《史记·夏本纪》云: "有肩氏不服,启伐之,大战于甘。"有店氏为夏初的一个部落,其地在陕西部县。今作户县。甘,在鄂县南。《汉书·地理志》云: " "鄂,古国。有盾谷亭。肩,夏启所伐。"《括地志》云: "鄂县,本夏之肩国也。
Jianmin Li, Xiaoming Chai, 1994
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透视中国古代战车：持戈配箭马车防护严密
有人从夏启伐有扈氏的甘之战前所作《甘誓》说，军中有“左、右、御”之名，认为是指车上位于左侧（车左）、右侧（车右）和居中驾车（车御）的武士，推测当时已使用战车。 «凤凰网, जुलाई 10»
