चीनी किताबें जो «射驭» से संबंधित हैं
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射驭 का उपयोग पता करें।
射驭 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
笑寒烟. 着,外婆,你回去休息。” “我真的一点儿也不困,神玄境界的人就算是十天十夜不睡觉也没关系,你不一样,你怀孕了,你不去休息,孩子要休息。”紫文薰说着,又把小木棍给拿了过来。见紫文薰不愿回去,皇甫月也没勉强,她也留在了广场上,任凭紫文薰 ...
朦胧月光. 在那五只彩蝶风筝飞上天空后,一只体型比所有的风筝都大,比所有的风筝都耀眼夺目,艳红似火的火凤风筝飞了起来。风势渐大,风筝越飞越高,好像一只火凤在蓝天下自由自在地飞翔,放飞着梦想。“咦,那只红色的火凤风筝嘴上好像叼着一朵红花 ...
先郑後郑注《周官,射人》都拿《礼经,大射》来比较,以为其仪相合。後郑且谓《乡射》亦有相合者。那么区别何在?杨宽先生已指出乡射和诸侯的大射"两种礼最显著的不同,是'请'和'告'的礼节"。 1 以礼(理)推之,天子的大射亦当有此类礼节的不同,唯《周官》、《礼 ...
尹盛平. 淮夷,从淮河下游一直打到淮河上游,取得了胜利,当时表示臣服的淮夷有二十六个方国。厉王麩(胡)钟(旧称宗周钟)铭曰:王榮邇省文武堇(勤)疆土。南或(国)艮(服)華(子)敢^ (陷)处我土。王章(敦)伐其至,截(扑)伐荜(厥)都,艮(服)孳(子)廼(乃)遣间来逆 ...
射礼的建立与不断完善,大约正在诗的时代,这在西周器铭中反映得很明确。如长甶益铭记穆王在下滅皮〈王驻跸之地)举行射礼。十五年趲曹鼎,铭文记恭王在射庐学射。而鄂侯驭方鼎铭记述射礼过程则更为详细: "王南征,伐角係。唯还自征,在坏。鄂侯驭方 ...
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大学计算机/: 应用基础·Windows 2000环境 - 第 374 页
应用基础·Windows 2000环境 毛汉书. 恤甜普。存粤"辛封工鞠 ...
驭方侑王,王休宴,乃射,驭方^王射。驭方休阑,王富,咸饮。王亲锡驭口(方)口(玉)五& ,马四匹,矢五口(束〉。(图 5.1 - 3 〉"角郗" ,当是南淮夷邦国名,也可以说是地名,其地今在何处不详。铭文记载厉王南征回来时,驻师在坯,即河南成皋大坯山一带。噩侯即鄂侯, ...
如能尽可能地寻找更多的证据,多采用诸种方法,从各个角度去校证,那其结论就可靠得多,同时亦显示出校勘者的功力。限于篇幅,兹举一个较典型的例子,以作说明。《苟子,君道》"人主欲得善射射远中微者,悬贵爵重赏以招致之... ...欲得善驭速致远者, ...
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傳世藏書: 严复诗文集, 谭嗣同集, 梁启超集, 王囯维诗文集 - 第 408 页
方鼎"王南征,伐角舒。唯还自征在铲鄂侯驭方内口。于王乃讲之。驭方 8 王。王休宴,乃射,驭方郗王射。驭方休阑,王宴同畲。王親,锡驭方口五毂、马^匹、矢五口"云云, ; " ,即"宥' ,、"侑"二字。(大鼎"大以厥友安王乡鍵" ,字又作"支~〉《说文》"友"之古文作" ' ^ " ,此 ...
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王叔岷先生學術成就與薪傳論文集 - 第 255 页
〈鄂侯馭方鼎〉(厲王晬 8 ) :王南征,伐角、 4 ( 5 ,唯還自征,才(在) ?。鄆侯馭方納豊于王,乃辩之。馭方侑王。王休宴,乃射,馭方會王射。馭方休闌。王宴,咸飲。王親易馭方玉五設馬四匹、矢五束。馭方拜手^首,敢對揚天子不顯休复。鄂國地處南方,方鼎銘載「鄂侯 ...
