चीनी किताबें जो «实坚» से संबंधित हैं
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实坚 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
色夭不澤,謂之難已;脈實以堅,謂之益甚;脈逆四時,為不可治。必察四難而明告之。病熱脈靜,泄而脈大,脫血而脈實,病在中脈實堅,病在外脈不實堅者,皆難治。按:此二篇之義,如前篇言病在中脈虛者為難治,後篇言病在中脈實堅者為難治;前言病在外脈澀堅者 ...
一其形、聽其動靜者,持氣口人迎,以視其脈堅且盛且滑者病日進,脈軟者病將下,(脈堅而且盛且滑者,邪氣之熾也,故病日進。 ... 《玉機真藏論》曰..病在外脈不實堅者,皆難治。《邪客篇》曰..虛而細者久以持。皆不實之謂也。若病在諸經而脈實有力者,邪將外達也, ...
蠶,下利清水,色青者,心下必痛,口乾燥者,可下之,屬大柴胡湯、承湯證。下利,三部脈皆平,按其心下堅者,可下之,屬承氣湯證。陽明與少陽合病而利,脈不負者為順,負者失也,互相剋賊為負。滑而數者,有宿食,當下之,屬大柴胡、承氣湯證。舌脈沉,沉為內實(《玉 ...
白,其举也二矣;人手触石,但知石之坚,而不知其白,是举石与坚二物,故曰无白得坚,其举也二。”〔3〕之于然:之所以然。〔4〕此句旧注:“'之石'犹此石,坚白共体,不可谓之无坚白,既得其坚白不曰,非三而何?”〔5〕拊:用手摸。〔6〕此句旧注:“坚非目之所见,故曰无坚, ...
此為胃實不大便,發熱狂言譫語,三焦俱實而用之者也。小承氣湯治上焦積熱而成否實,以濃朴枳實去痞,大黃瀉實熱。不用芒硝,則不傷下焦血分之真陰。此為上焦實熱而用之者也。調胃承氣湯治邪在中焦,則有燥實堅三證,故用甘草調胃和中,芒硝潤燥,大黃瀉 ...
胃實不大便,發熱譫語,自汗出,不惡寒,痞滿燥實堅全見,雜病三焦大熱,脈沉實者。(陽明外證,身熱汗出,不惡寒,反惡熱是也。此為在經,仍當汗散。若熱邪已入胃腑,痞滿燥熱堅全見者,為當下。實則譫語,亂言無次也。虛則鄭聲,一語頻言也。陽明多血多氣,法當 ...
枳實《別錄》枳實破結實,消脹滿。是其滿為堅滿,破結實即下宿食之謂,似不如厚朴之散濕滿,兼可治上矣。然枳實氣藥而味苦酸,胸脅之堅滿,亦其所司,故《別錄》於胸脅曰除痰癖,不曰除痰飲。水者柔物亦動物。然水至於停,則與腸胃之水穀相比為奸,而非可以 ...
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中华医书集成: - 第 1 卷 - 第 73 页
病热脉静,泄而脉大,脱血而脉实,病在中脉实坚,病在外脉不实坚者,皆难治。此节与上文平人气象论者 4 "同。 4 言脉与时逆者为难治,脉与证 4 者 91 :难治也。如病热脉静者,阳证得阴脉也。泄而脉大、血而脉实者,正衰而邪进也。先义与前大 0 。惟病在中脉 ...
如脈實堅人壯盛者,或按之不堅不痛,則可下之,消之,以補之。治一切蠱脹並氣虛中滿單腹脹方茯苓皮草果皮五加皮大腹皮甘草皮牡丹皮地骨皮生薑皮木通皮木瓜皮大腹子車前子葶藶子菟絲子紫蘇子上各等分,水二盞,煎至八分服之。如要斷根,將十五味藥 ...
蓋人有強弱盛衰之不等,而脈實應焉;脈有陰陽虛實之不同,而病實應焉。脈病形證相應而不相反,每萬舉而萬全,少有乖張,良工不能施其巧矣。故脈之於病,有利浮大而不利沉小者,有利沉小而不利浮大者,有大小無拘,而以浮沉、滑澀、堅軟為順逆者,又有五行 ...
