"识举" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 识举 का उच्चारण

识	举
shí	jǔ

चीनी में 识举 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 识举 की परिभाषा

प्रशंसा और उपयोग की सराहना

识举 赏识并举用。

का अनुवाद 识举

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चीनी किताबें जो «识举» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 识举 का उपयोग पता करें। 识举 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

假如來藏: 法蓮法師《如來藏與阿賴耶識》書中所說如來藏是假如來藏

法蓮法師《如來藏與阿賴耶識》書中所說如來藏是假如來藏 佛教正覺同修會臺南共修處法義組 21 3 假如來藏中作如是說:大慧!略說有三種識,廣說有八種相,何等為三?謂真識、現識、分別事識。又一本分流楞伽契經中作如是說,大慧!廣說有八種識,略說有 ...

佛教正覺同修會臺南共修處法義組, 2003

成唯识论注释

持寿暖识,唯异熟。识无间无转,犹如寿暖,有恒持用,故可立为持寿暖识。经说三法更互依持,而寿与暖一类相续唯识不然,岂符正理?虽说三法更互依持,而许唯暖不遍三界,何不许识独有间转?此于前理非为过难!谓若是处具有三法无间转者可恒相持,不尔, ...

李英武, ‎释大恩, ‎蒲正信, 2015

《中日新戰爭》:

美國對中國防空識別區設定四條底線華府因應北京劃設東海防識區的對策,在形式上不予承認的前提下,對於軍機和民航機的因應方式予以區隔美國曾派遣B52延著東海防空識別圈的邊緣飛行。有關最近中國劃設東海防空識別區的事項,是美國副總統拜 ...

房建國, ‎哈耶出版社, 2014

《內幕》第24期: 滅周永康 搧江澤民 - 第 93 页

海防識區時要自製。他又說,中國突然作出此舉,事先毫無諮詢和商榷,“對任何國家而言,這都不是明智之舉”。他指出,劃設防識區之舉不是癥結,問題在於中方要求所有經過防識區的飛行器都必須提前向中方報備,令美國頗為不快。如果中國放鬆此項要求, ...

《內幕》編輯部, 2013

D8859 楞嚴妙指 (10卷)

契經中作如是說二者立二種識總攝諸識一者阿頼耶識二者意識阿頼耶識者總舉業轉現三識故意識者總舉七種轉識故楞伽經中作如是說大慧廣說有八種識略說有二種一者了別識二者分別事識乃至廣說故三者立三種識總攝諸識一者阿頼耶識二者末那識三 ...

明釋弘演撰, 2014

歷代鐘鼎彝器欵識法帖 - 第 85 页

舉是也、王人舉身,主人^舉獻, 14 之&时也銘其器曰舉如杜化飞洗而揚觯"欽平么闹、謂之皮古云^之泉去舉、^裔蜱之^ ^獻辩舉之故 1 ,一斧 I 主人舉# ^立 5 去斗或夫^為孑小啫 4 孫耳上一字啻作手左叔田而右軏戈唷乂耕且! ^ . . /羲^ & I...^卜左义專 1 爵:力 ...

薛尚功, 1797

CBETA【中華】C077n1710 古尊宿語錄 (48卷)

舉木平叅洛浦問一漚未發時如何浦云移舟諳水脉舉棹別波瀾木平不契後叅盤龍亦如前問龍云移舟不別水舉棹即迷源木平於是大省師云這漢當初於洛浦言下悟去猶校些子却向盤龍死水裏淹殺後來有人問如何是木平荅云不勞斤斧師云果然只在這裏諸禪德 ...

宋 頤藏主集 明 淨戒重校, 2014

CBETA【趙城金藏】A120n1565 瑜伽師地論義演:

演曰二明意地具足應言意識身相應地以前顯後文約義繁略故無也故釋論云略去識身相應等字故云意地。論已說五識至云 ... 演曰二依徵廣辯文分為四一五門辯體二攝歸三處三十門廣釋四以偈結成初文有二一標章舉數二隨數別陳此標舉也。論云何意自性 ...

大安國寺沙門清素述, 2014

百法明门论讲析

为诸法之根本,故亦称本识;以其为诸识作用之最强者,故亦称识主。此识为宇宙万有之本,含藏万有,使之存而不识,故称藏识。又因其能含藏生长万有之种子,故亦称种子识。此外,阿赖耶识亦称初刹那识、初能变、第一识。因宇宙万物生成之最初一刹那,唯有 ...

宗性, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

红土地上的江西民歌 - 第 22 页

廖夏林 Esphere Media(美国艾思传媒). 民歌当今正处在后现代语境下,后现代主义的各种观念充满着整个世界,尤其是文化领域,故而笔者借用几个后现代主义词来进一步说明自己的观点:即回忆性、归纳、重写。回忆性在后现代主义观念下解释为: “即指 ...

廖夏林, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014

«识举» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में 识举 पद का कैसे उपयोग किया है।

《归来》的文化失忆症

很多年后，陆焉识依然陪着冯婉瑜按照约定的时间来到火车站，等待右派分子“陆焉识”从大西北归来，陆焉识举着“陆焉识”的牌子，出站口的大门缓缓关闭，这就是 ... «新浪网, जून 14»

《归来》的文化失忆

很多年后，陆焉识依然陪着冯婉瑜按照约定的时间来到火车站，等待右派分子“陆焉识”从大西北归来，陆焉识举着“陆焉识”的牌子，出站口的大门缓缓关闭，这就是 ... «南风窗, जून 14»

陆焉识寻找陆焉识：谈电影归来

文革结束，脱帽右派陆焉识回到朝思暮想的家中，可是爱人冯婉瑜却已经备受刺激患了 ... 到了最后的最后，陆焉识举着一面牌子，像一个老兵举着大枪，站在爱人身后， ... «新浪网, जून 14»

我愿意和你在等待中慢慢变老

《归来》是根据严歌苓的小说《陆犯焉识》改编，原著洋洋洒洒近40万字，张艺谋却 ... 焉识骑着三轮车载着冯婉瑜在风雪中到火车站接冯婉瑜心中的“陆焉识”，当陆焉识举 ... «桂龙新闻网, मई 14»

[独家]深度解析《归来》：失忆，文革最大的后遗症

影片涉及到了两场归来，第一场归来，无功而返，陆焉识被农场的干部带走了。 .... 尤为喜欢片尾的一幕，陆焉识举着写有“陆焉识”的招牌，有些麻木不仁地等候着“自己” ... «凤凰网, मई 14»

娱评：《归来》隐藏了大时代关注小家庭

张艺谋的电影《归来》只截取了原著最后30页，舍去了陆焉识入狱的文革背景，也剪掉 ... 电影结尾处，白发苍苍的两位老人等在火车站铁门外，陆焉识举着写自己名字的 ... «中国新闻网, मई 14»

“说天津话”的《老天津风情》纪念封第六组发行

其中，“装蒜”比喻人装模作样；“盖帽儿”是赞美一个人或一件事做得非常好；“咯应”说的是遇到讨厌的事情；“识举”表达的是对生活很知足。 为配合《老天津风情》系列纪念 ... «新华网天津频道, दिसंबर 13»

赏析：天津方言词汇(二十)

识举“识”读一声———满足。“这就很对得起你了，别不识举”。 拾毛篮的———背筐在路上拣废品、垃圾的穷苦人。 守老堆儿———保守、依恋。“出门闯练闯练去，别总 ... «北方网, जनवरी 05»