"识量" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 识量 का उच्चारण

识	量
shí	liáng

चीनी में 识量 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 识量 की परिभाषा

ज्ञान और मेट्रिक्स

识量 识见与度量。

का अनुवाद 识量

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• चीनी: 识量
• अनुवादक चीनी - स्पैनिश: La cantidad de conocimiento
• अनुवादक चीनी - अंग्रेज़ी: The amount of knowledge
• अनुवादक चीनी - हिन्दी: ज्ञान की राशि
• अनुवादक चीनी - अरबी: مقدار المعرفة
• अनुवादक चीनी - रूसी: сумма знаний
• अनुवादक चीनी - पुर्तगाली: a quantidade de conhecimento
• अनुवादक चीनी - बांग्ला: জ্ঞানের পরিমাণ
• अनुवादक चीनी - फ़्रेंच: la quantité de connaissances
• अनुवादक चीनी - मलय: Jumlah pengetahuan
• अनुवादक चीनी - जर्मन: der Erfahrungsschatz,
• अनुवादक चीनी - जापानी: 知識量
• अनुवादक चीनी - कोरियन: 지식의양
• अनुवादक चीनी - जैवेनीज़: Jumlah kawruh
• अनुवादक चीनी - वियतनामी: khối lượng kiến ​​thức
• अनुवादक चीनी - तमिल: அறிவு அளவு
• अनुवादक चीनी - मराठी: ज्ञान रक्कम
• अनुवादक चीनी - तुर्क: bilginin miktarı
• अनुवादक चीनी - इटैलियन: La quantità di conoscenze
• अनुवादक चीनी - पोलिश: ilość wiedzy
• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: сума знань
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: cantitatea de cunoștințe
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: η ποσότητα της γνώσης
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: die hoeveelheid kennis
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: mängden kunskap
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: mengden av kunnskap

चीनी किताबें जो «识量» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 识量 का उपयोग पता करें। 识量 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

唯识学概论 - 第 420 页

量。何以知现量不分别名言与种类呢?谓凡识量物,约有三种分别,如眼识等现前量度时,只有自性分别,而无随念计度二种分别,故不能分别名言与种类也。借众相观其义由比度量乃遂二者,如远见烟,比知彼处有火,仰见月晕,比知将来有风,俯看础润,比知不久 ...

弘学, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

成唯识论注释

换个方式说见分即心识的缘虑作用,亦即主观的认识主体。心识生起,自其自体变现相、见二分,相分是色法,概括世间的一切物质现象;见分是心法,有缘虑作用,是认识的主体。不过此见分与相分,都是识体之所变现,摄物归心,所以成其唯识。[91]自证分:又作 ...

李英武, ‎释大恩, ‎蒲正信, 2015

教育研究月刊第223期: Journal of Education Research No. 223

識課程目標、教材內涵偏應用性、活用性者,較常運用以學生為中心的策略;然此劃分仍屬粗略,宜再斟酌學生需要與特質及教學階段適切調整。(六)通識教學評量通識教學評量應掌握「兼顧正式課程、非正式課程、潛在課程」、「兼顧直接評量、間接評量」、「 ...

高等教育出版，林海清、謝國清、蘇鈺楠、鄭新輝、游淑惠、陳弘裕、黃城、卓民道、林政谷、余民寧、陳柏霖、何佳瑞、李坤崇、潘靖瑛、吳清山、林天祐, 2012

因明論集: - 第 175 页

鑿依據之教的一切識是量;依於通過沐浴苦行等來清淨罪業等有能害之教典的′切識是顛倒識;依於既無能立也無能害的教典中有耽著義的一切識是 ... 辛二、破現而不定識是非量識=設若現而不定識,非為真實之正量,一切現量成非量,現量決定已遮故。

全知麥彭仁波切　薩迦班智達根嘎嘉村　等, 2013

藏传佛教认识论

故在世亲的《唯识三十颂》中说:“由假说我法。”“我”指有情众生,“法”指万事万物。“假说”是指假设的名相概念。现量从质上分为正现量和似现量。正现量指正确无误的直觉现量认识。正现量属于正量,即识境相符的正确认识。如看到天空只有一个月亮,白海螺 ...

多识仁波切, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010

識藴真義

蘊真義 的如來藏離見聞覺知而獨存 而有故,蘊處界則依如來藏而有故,如來藏即是阿賴耶識故,異熟識、無垢識亦是阿賴耶識之異名故。生空觀如是,法空觀亦復如是;一切法皆是自心現量者,所觀一切法謂:蘊、處、界、心所法、色法、心不相應行法、一切無為 ...

平實導師, 2005

教育研究月刊第227期: Journal of Education Research No. 227

教育時論 ．從H.

高等教育出版，苑舉正、劉若蘭、鄧毓浩、林世凌、李坤崇、莊富源、歐慧敏、蕭佳純、王韋程、何佳瑞、蔡清田、關超然、吳清山、 林天祐, 2013

大般若經:

識亦不作集不作散。乃至於佛無上正等菩提不作集不作散。於諸如來。應正等覺亦不作集不作散。如是般若波羅蜜多於色不作量不作非量。於受。想。行。識亦不作量不作非量。乃至於佛無上正等菩提不作量不作非量。於諸如來。應正等覺亦不作量不作非 ...

本來無一物, 2015

前事今識: 中國近現代的新聞往事 - 第 23 页

秋水長天祭量才在杭州西湖邊上,有一座秋水山莊。當年,它是著名報人史量才二夫人沈秋水的居所。這稟還有一段纏綿,肝測的愛情故事。史量才, 1880 年出生在江寧楊板橋的一個小戶人家,學名家修。「史量才」之名是他成年後改的。史量才的父親史春帆 ...

鄭連根, 2009

專家論通識 3：通識教育專科語體與表達技巧: - 第 225 页

岑紹基. 主题句 5 (段落主位)一,另一方面 0 他會認為老師只偏愛成績較好的學生'闡述仁 0 老師們均是會偏心的'均會愛好′些好的、高質素的事或物。主题句 8 (段落主位)一 0 而且,他更認為他的同學、朋友均是會向好看 0 闡述仁〉韶息他佃只畲封成信好 ...

岑紹基, 2015

«识量» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

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弘扬中国传统文化走进台湾佛教正觉同修会

萧平实导师不仅完全承继玄奘大师所弘传三转法轮“真唯识量”，定期开讲详述“成唯识论”、“瑜伽师地论”，并以释迦牟尼佛所传授之三乘佛法为依归，教授弟子大乘佛 ... «中国高新技术产业导报, जुलाई 15»

解悟与证悟

因为解悟所得，只是识心领略，所悟之理，不过是语言道理而已，于生命本分上便无真实受用。 ... 若不妙悟，纵使解语如尘沙，说法如涌泉，皆是识量分别，非禅说也。 «新浪网, नवंबर 13»

培养孩子专注力比多识字更重要

上小学前，孩子是识字好，还是不识好，是相对多识好，还是少识好？ ... 现在一些孩子上学前已经在'识量'上变胖，其实是虚胖，因为这是由家长的虚荣心支撑的，这种 ... «新浪网, सितंबर 13»