"授受不亲" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 授受不亲 का उच्चारण

授	受	不	亲
shòu	shòu	bù	qīn

चीनी में 授受不亲 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 授受不亲 की परिभाषा

देने या प्राप्त करने के लिए नहीं; बूढ़े पुरुष और महिलाएं वस्तुओं पर पारस्परिक रूप से हाथ नहीं लगा सकती हैं। कन्फ्यूशियस नैतिकता और पुरुषों और महिलाओं के संयम को संदर्भित करता है

授受不亲 授：给予；受：接受。旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。

का अनुवाद 授受不亲

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• अनुवादक चीनी - वियतनामी: Chấp nhận không pro
• अनुवादक चीनी - तमिल: மற்றும் சார்பு இல்லை ஏற்று
• अनुवादक चीनी - मराठी: आणि प्रो नाही स्वीकार
• अनुवादक चीनी - तुर्क: Ve yanlısı değil kabul
• अनुवादक चीनी - इटैलियन: Accettare di non pro
• अनुवादक चीनी - पोलिश: Zebrane nie pro
• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: Прийняти не профі
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: Acceptați nu pro
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: Αποδοχή δεν pro
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: Aanvaar nie pro
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: Acceptera inte pro
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: Godta ikke pro

चीनी किताबें जो «授受不亲» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 授受不亲 का उपयोग पता करें। 授受不亲 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

禮記講讀（下）: - 第 286 页

桓寬《鹽鐵論》卷三〈論儒〉:「禮,男女不授受,不交爵。」宋·黃裳《演山集》卷五十七〈雜說〉:「男女之別,媒而後合,幣而後見,祭則交爵,坐則異席。」【文化史擴展】 1 .有關「男女授受不親」的典故〈坊記〉:「男女授受不親。」鄭玄注:「不親者,不以手相與也。〈內則〉日:『 ...

呂友仁, 2014

最爱读国学书系 · 论语 · 孟子

译丈~ ~蜘孟子说: “恭散的人不日辱别人,节俭的人不掠夺别人、想欺日、掠夺别人的国君:只怕别人不顺从他:怎么能做到恭敬、节俭?恭敬和节俭难道可以仅凭好听的声音和笑脸做得出来的吗 ... 日: “嫂溺不援,是豺狼也:男女授受不亲,礼也:嫂溺援之以手者, ...

刘洪仁, ‎周怡, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

好逑傳: 鴛鴦蝴蝶意綿綿

只是聞得外面議論紛紛,我是你一個親叔叔,又不得不來說說。」冰心小姐道:「侄女有什差錯處,外人尚且議論,怎麼親叔叔說不得?但不知叔叔說的是何事?」水運道:「我常常聽見人說:『男女授受不親,禮也。』你一個孤女,父親又不在家,又無兄弟同住,怎留他 ...

胡三元, 2015

孟子新解: - 第 173 页

【原文】淳于髮'日:「男女授受不親,禮與?」孟子日:「禮也。上日:「娛揚,則援之以手乎?」日:「娛不援,是豹振象也。男女授受不親,穗也;娛,援之以手者,權"也。」日:「今天下湯美,夫子之不援,何也?」日:「天下獨,援之以道;娛,援之以手。子欲手援天下乎?」【注釋】( D ...

司馬志, 2014

詮釋與建構: 董仲舒春秋學的形成與開展 - 第 168 页

今子委身以待暴怒,立體而不去,殺身以陷父不義,不孝孰是大乎? 9 曾子耘瓜誤斬 ... 然依孔子,委身以待暴怒,若有不測,是陷父於不義,尤為不孝之大者。 10 「走」與「不走」 ... (頁 134)在「男女授受不親」此一禮制規範下,嫂溺是否當援之以手?對此,孟子乃藉「 ...

陳明恩, 2011

先秦儒学要略 - 第 37 页

男女授受不亲谈到儒家的礼,无法回避的一个话题是,怎样看待历史上和现实中有些人对儒家礼文化的批判。"礼教杀人"、"杀人的礼教"、"吃人的封建礼教"等等说法,都曾经以这样、那样的形式同儒家文化挂起钩来,以致使不少人受到了误导,以为儒家的礼 ...

戴永明, 2002

性文化史纲

了“礼”在操作性上的问题,曾对其做过效果不大的圆饰和补救——淳于髡曰:“男女授受不亲,礼欤?”孟子曰:“礼也。”曰:“嫂溺,则援之以手乎?”曰:“嫂溺不援,是豺狼也。男女授受不亲,礼也;嫂溺援之以手者,权也。” (《孟子∙离娄上》)嫂子在水中快被淹死了,兄弟伸 ...

李书崇, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008

中國思想史講義: - 第 79 页

他雖然講禮,但是他的道德行為模式並不是預定的,不是 pre - determined ,因為一個君子不只是講禮,他也講義,他基於義來衡量 ... 孟子的這段話很值得我們注意,孟子把「姆溺援之以手」說是「權」,可是他並不認為這種「權」是違背「男女授受不親」的「常」禮, ...

錢新祖, 2013

如果没有你，情歌也荒芜

好意思的 2 ”她只笑不答薰像他这样骄傲淡漠的人薰应该很不习惯表扬别人吧 o 初夏薰微热的气息从他们脸上轻轻拂过薰吹散 ... n”她还从来不知道这瞎子还是个老古董 o 虽然她刚才的行为是有些越礼了薰但还不至于让一个现代人搬出“男女授受不亲” ...

云吉锦绣, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

中國歷代作家101(先秦至五代篇) - 第 61 页

淳于覽問道:「男女授受不親,這是禮制嗎?」孟子答:「是的。」淳于蝦』說:「那麼,嫂嫂淹沒在水裡,小叔能用手去拉她嗎?」孟子回答:「嫂嫂即將淹死而不去救,那就是豺狼了。男女授受不親是禮制,而嫂嫂淹在水裡,小叔用手去拉,則是變通的做法。」淳于堯又問 ...

陳鐵君, 2001

«授受不亲» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में 授受不亲 पद का कैसे उपयोग किया है।

郭元鹏：胡军“父女接吻”何以引发轩然大波？

在父女之间是没有传统意义上的“男女概念”的，男女授受不亲不适合用在父女之间。这种接吻是纯洁的，这里没有传统意义上的性别问题，也没有普通男女之间的性别 ... «荆楚网, सितंबर 15»

因为短缺所以幸福

比如说，你到喜马拉雅山去，那里什么都是短缺的，连氧气都短缺。我们住帐篷，甚至要男女挤在一个帐篷当中，完全不讲什么“男女授受不亲”。人在短缺的环境下，首先 ... «新浪网, सितंबर 15»

女儿溺死不让救网友：外国也有男女授受不亲？

近日一爸爸亲眼看女儿溺死都不让救，这到底是为什么?当地传媒称， ... 男子坚持“男女授受不亲”，难道真是“男女授受不亲”比生命更宝贵，还是“饿死事小失节事大”？ «21CN, अगस्त 15»

震惊!女儿溺水不救父亲:男女授受不亲宁可浸死不让男人救

当地一名20岁女子早前在海滩溺水，正当两名男救生员赶往救人时，女子的父亲竟以“男女授受不亲”为由阻止救援，更扬言“宁可女儿浸死，也不要她被陌生男人碰到”， ... «齐鲁晚报, अगस्त 15»

男老师体罚女生亲吻自己打着鼓励的幌子揩油

男老师体罚女生亲吻，全班女生差不多都被老师亲过，众目睽睽当着全班同学的面，老师居然要求女学生亲吻自己，这是闹哪样？男女授受不亲，虽然是师生关系，但也 ... «股城网, अगस्त 15»

京华时报：“秀恩爱”不只是个技术活

这样的报道并不新鲜，但屡屡被网友、媒体曝光，且每每引发不小非议，可见在公共 ... 个闭门造车、特事特办，出台个“公共场合男女授受不亲”一类的“神规定”，弄不好“ ... «人民网, जुलाई 15»

更衣室趣闻:男队不能进女人？恒大吃过什么亏？

无论是国际上，还是在国内，但凡男运动队的更衣室原则上都是不允许女性进入的。男运动队的更衣室里都是老爷们儿，“男女授受不亲”这一条就足以把女性划在更衣 ... «新浪网, जुलाई 15»

把握婚前试爱的最佳时机

以前男女授受不亲，现在是不亲白不亲，甚至很多人认识没多久就一起滚床单，我们 ... 欲望太高，“含爱量”太低的恋情原本就难长久，如果太早突破底线，更容易变得不 ... «凤凰网, जनवरी 15»

古代医家看病"男女有别":御医为慈禧"牵线切脉"

女性患者就医，如何保护隐私一直是一个社会话题。我国古代，医生诊疗讲究望、闻、问、切，即“四诊”。在“男女有别”、“男女授受不亲”的中国古代封建社会，男医生为女 ... «中国新闻网, नवंबर 14»

元末名医曾用“脱衣法”治疗女患者(图)

女性患者就医，如何保护隐私一直是一个社会话题。古代医生诊疗有望、闻、问、切即所谓的“四诊”。在讲究“男女有别”、“男女授受不亲”的中国古代封建社会，男医生如何 ... «东方网, अक्टूबर 14»