चीनी किताबें जो «顺媚» से संबंधित हैं
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悠小淘. 這世道果然是趨炎附勢,她還尚未進宮就已經欺負到我頭上來了,我怎麼能讓她如願?這時候,剛才進去的那批秀女面帶羞澀的出來,引頜太監見我在這上前行著禮道,「呦!奴才給娘娘請安,娘娘千歲。」他是進事房富貴的手下德順,這幫奴才常年在宮中 ...
陈邦怀 子-武王杰哉。」傳云:「芑,草也。仕,事。」箋云:「豊水猶以其潤澤生草,《大雅,文王有聲》八章云, ,「豐水有芭,武王豈不仕,詒厥孫謀,以燕翼豊水有芑則民心合定。」順於民,即「媚于庶人」也。^《禮記,禮運》~「用民必順」,是也。《板》箋云"「王者政教和者,順於 ...
阿媚道: “只怕奴奴没福。若生男女时,还要二娘抬举哩。”聂氏道: “有一个人讲你的背哩,你可省得么? ”阿媚道: “谁讲我的背来? ”聂氏道: “那顺儿年已长成,怎不懂识人事?切不可与他亲近!员外知道,不是耍处。”阿媚点头道: "咦,是了。那日大娘在轩子前行过, ...
李賢 朔雪寒. 肯無疑,以回乘輿於不可出之境。前代若晉,若宋,數帝陷入者迎之不得,祇見其辱耳。嗟夫!使臣若此,千載一人而已!古今人所見亦有略同者。予嘗疑天以為有極,不知極外又是如何?以為無極,凡物豈有無盡之理?曾質疑於薛瑄先生,以為不必疑也, ...
孫郡鍇. ~了權勢,卻得到了開心顏。在南山蜿蜒的小路上,東籬下,一個採菊的身影,揮罷衣袖,吟道:「少無適俗韻,性本愛深山。」在誤落塵網十年後,陶淵明選擇了守拙歸田園,失去了五斗米,卻挺直了他的脊樑。文天群一身浩然正氣,不被利碌所惑,不為強權所 ...
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懷寧縣(安徽)志: 28卷, 首末各1卷 - 第 94 页
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黃大榮. 袁中郎〈與李子髯書〉有云:「大抵世上無為難的事'只胡亂做將去,自有水到渠成日子。」這一則明代文人清言,看似曉暢明白'貴則大有深意。「胡禹 L 」二字'恐怕也不是隨意輕下。多年捉摸不透,忽一日半夢半醒之際,似得解悟'趕緊披衣下床'敲成一段 ...
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回眸百媚的樣貌: 中國當代小說情愛敘事研究（1949-2011）修訂版
從俗世情愛的生活之流到個人情感的私人空間,情愛敘事的立場轉到平民價值的順唱和個人情感的獨唱。情愛敘事在 21 世紀初已經變得更為多樣,情愛敘事之中的社會生活圖景得到多角度的再現,個人隱秘的感情生活空間成為大眾的消費品。情愛敘事對 ...
孔穎達, 鄭玄, 李學勤 四一是也。」據補。「文」字原無,按阮校:「浦鏜云『姜』上脱「文』字,「〇』。」按,依上下文意,浦説是也,據删。「然」下原有一圏,阮校:「案「然」下,浦鏜云誤衍家耳。傳引此者,以言女師教歸嫁之道,故引此以證大故,不入其門」是也。若宗子未爲命 ...
彼以順媚、以諸訣得斯耳,苗不欲順媚諮訣,而復欲併得斯,無乃悖乎?不予其價.能取其物乎?如經過市中,有買蔬者,與若干較,而甫否也,甫豈妒買之者而以為得多乎苗耶?彼拇蔬而去,茁存.未貨錢而往.則同矣。富願者無氓宴、無繪帛予苗.無他焉,椎百無氓宴、 ...
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富弼:君子与小人之争(北宋)
彼贪宠患失，柔从顺媚者，岂可使之？事一出于上，则下莫任其责，小人因得以为奸，事成则下得窃其利，事不成则君独当其咎，岂上下同心，君臣一德之谓邪……”. «中国经济网, जून 09»
