चीनी किताबें जो «思愆» से संबंधित हैं
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... 熙長君思悲好仇舊蕤葳粲翠榮曜流華觀冶容為誰感英曜珠光紛葩虞陽愁歎發容摧傷鄉悲情我感傷情徵宮羽同聲相追所多思 ... 消作重感故昵飄施愆殃少章時桑詩端無終始詩仁顏貞寒嵯深興后姬源人榮故遺親飄生思愆精徽盛翳風比平始璇情賢喪物歲 ...
就是说,西周的閫土制是以仁心为出发点,即设狱的宗旨是令人身系阛狱思过从善,应劭《风俗通〉云: "狱,周曰囹圄。"又说"圄,与也。言令人幽闭思愆改恶从善。因原之也。"这说明,西周的囹圄既是拘禁、惩罚囚徒的场所,又是在强制的基础上辅以感化教育, ...
簪餌而思愆,亦宣姜之為美。乃有禍晉之驪姬,喪周之褒姒。盡妖妍於圖畫,極凶悖於人理。傾城傾國,思昭示於後王;麗質冶容,宜永鑒於前史。復有蒐狩之禮,弛射之場,不節之以正義,必自致於禽荒。匪外形之疲極,亦中心而發狂。夫高深不懼,胥靡之徒;韝紲為娛 ...
臨上路,詔曰:「舅氏一門,俱就國封,四時陵廟無助祭先后者,朕甚傷之。其令許侯思愆田廬,有司勿復請〔二〕,以慰朕渭陽之情。」〔三〕〔一〕曲度謂曲之節度也。〔二〕留之於京,守田廬而思愆過也。〔三〕渭陽,詩秦風也。秦康公送舅晉文公于渭之陽,念母之不見也。
蘇作興慼昭恨神,辜 I : : :天離間舊情 0 1 〔仁: ^整中君容曜多欽,思傷君夢詩璩心。氏辭悽戚慼知麟, ... 親 8 或者改心,遠故戒在伯禽,何因備嘗苦辛,镇怨其拔難尋,地德愆殃集乎我身,思愆浸润日深,生施育品物均,諷鼠步之漢濱,六言 83 法新。匀,飘離微隔, ^木 ...
秦王堅聞溫廢立,顧語群臣道:「溫前敗灞上,后敗枋頭,不知思愆自貶,遍謝百姓,反且廢君逞惡,六十老人,作此舉動,怎能為四海所容?古諺有雲『怒其室,作色于父』便是桓溫的註腳呢。」溫雖然還鎮,攬權如故。且留郗超為中書侍郎,名為入值宮廷,實是隱探朝事。
〔同上〕彭城劉式之,常供養一像,無故失去,不知所在。式之夙夜思愆自責。 ... 家貧,卜室廬山西林中。體常多病;不以妻子為心,絕跡往來。精思禪業。半年之中,見間相,漸見佛一眼,及髮際二色。又見全身。謂是圖畫。見一道人奉明珠,因遂病差。〔同上〕佛佛虜破 ...
陳新雄 是年中秋,乃作〈西江月〉詞,這是蘇軾出獄後的第一個中秋節,皓月當空,回首往事,瞻念前豈不知幸,惟當蔬食沒齒,杜門思愆,深悟積年之非,永為多士之戒。」猶當禦魑魅於三危。豈謂尚玷散員,更叨善地。投畀磨鼯之野,保全樗櫟之生。臣雖至愚,賦命衰 ...
... 豈若至于無刑。加以親減庶羞,無祭肺之膳;下除冗食,贍餬口之人。買櫝設□,藏彼無歸之骨;歲取畝收,本乎盍徹之稅。巨猾止于一惡,貧人免于十夫。思折券者,寬其暴征;嘗書勛者,貰其宿負。道德齊禮,成其有恥之心;悔咎思愆,開其自新之路。道之一變,將使 ...
已犯苟免,怙終不悛者,以殺戮報。更放膽為非者,殺戮之外,殘屍零落,絕其子孫,命終諸獄罪滿,轉入四生道,永失人身。負命者、先令填還,後、分別發落六道。在叛逆弒殺之例者,罪對之外,入於阿鼻萬劫,懺悔始出,轉世水族。。苟免思愆即改行,尚堪補過立功勛 ...
