चीनी किताबें जो «泰娘» से संबंधित हैं
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泰娘 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
引"中说"居一二岁,携之以归京师" ,则泰娘约于贞元十五年入韦府。贞元十九年" ( ^ )十月韦改任东都留守, "元和初,尚书薨于东京"。张恋是元和二年至四年为蕲州刺史,元和五年贬为朗州长史。刘禹锡是元和九年^ ^ )十二月被召回长安,那么张恋死于朗州该 ...
秋娘渡与泰娘桥,风又飘飘,雨又萧萧。何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。(“待”一作“带”,“秋娘渡与泰娘桥”或作“秋娘度与泰娘娇”,“归家洗客袍”或作“云帆卸浦桥”)流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉【出处】宋∙蒋捷《 ...
... 盼望自己能早日回家,享受天伦乐趣。【原词】一片春愁待酒浇。江上舟摇,楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥,风又飘飘,雨又萧萧。何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。(“待”一作“带”,“秋娘渡与泰娘桥”或作“秋娘度与泰娘 ...
全诗共 38 句,前 12 句为一段,泰娘本为苏州阊门西的一位姑娘,因为有一年春天到皋桥去折花游戏,被当时苏州风流太守韦夏卿发现,迎入府中成为乐妓,学习琵琶弹奏,能歌善舞。韦夏卿就是韦丛的父亲,元稹的岳父。传奇《霍小玉传》中李益的"密友"。第二段 ...
这位名叫泰娘的歌妓,先是被韦尚书所收养,在韦家学艺。后又随尚书至京城。但过不多久,主人死去。泰娘无奈,跟随一个叫张忿的官员。但张; &不久也因犯事而被贬谪,并死在了谪所。于是泰娘又变得无依无靠。她身处荒乡僻壤,再也无人欣赏她的歌舞技艺 ...
另一首司空曙诗《病中嫁女妓》"万事伤心在目前,一身垂泪对花筵。黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"此诗与白居易诗同样的感情。其实,真正悲惨的是那些被人当作"玩物"一样用金钱随意买卖的歌舞伎人。唐代诗人刘禹锡的《泰娘歌》并引,叙述了歌舞伎 ...
泰娘顺手拨弄了一下琵琶。琴弦发出深沉优郁的声音。颤抖的余音在屋里练绕。这声音象一条无形的绳索紧柬着小驾的身体和心灵。她又怕又惊,她不知道她家里的破床上怎么躺着这个流浪的老人。未及小弯开口,泰娘断断续续地说, "我... ... G 街讨饭,看到 ...
從詩中的故事,可以推測劉禹錫寫〈泰娘歌〉的年代,劉禹錫在元和元年〈西元八〇六年)被貶為朗州司馬,這時他正三十五歳。又詩中提到韋尚書,泰娘先在韋家當歌女,韋尚書便是韋武,他卒於元和元年,那麼,泰娘不可能在元和元年來武陵。泰娘離開韋家,轉到 ...
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陈寅恪「元白诗证史」讲席侧记 - 第 70 页
刘隆凯, 陳寅恪. 使张建封卒,朝廷令杜佑替代其职,并令苏州刺史韦夏卿为徐州节度使行军留后。这两人都是文人。后来,还是让张建封的儿子继任父职。韦夏卿已离苏州旧职,乃调京城,这是贞元十六年的事。韦夏卿离开苏州既在贞元十六年,那么,他得泰娘 ...
於是又損去故技,以折母度曲,而泰娘名字,往往見稱於肯迸之間。從「絮華寒灰」為第二段,寫元和初尚書蔑於東京,泰娘失所恃,遂流落民間賣唱。「斬州自始」為三段,寫她被斬州刺史張愁所賞識,她又成了張家的家妓。「安知踵衣」為四段。本段借用三個典故以 ...
«泰娘» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां
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红了樱桃绿了芭蕉
南宋词人蒋捷的《一剪梅·舟过吴江》全文是:“一片春愁待酒浇,江上舟摇,楼上帘招。秋娘容与泰娘娇。风又飘飘,雨又潇潇。何日云帆卸浦桥?银字筝调,心字香烧。 «北方网, अगस्त 11»
“乡愁”的经济学分析
秋娘渡与泰娘桥,风又飘飘,雨又萧萧。 何日归家洗客袍?银字签调,心字香烧。流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。 这首词中最值得玩味的是“何日归家洗客袍? «《财经网》, फरवरी 11»
粤剧:宜为词牌谱新曲(图)
秋娘容与泰娘娇。风又飘飘、雨又潇潇。/何日云帆卸浦桥?银字筝调、心字香烧。流光容易把人抛,红了樱桃、绿了芭蕉!”最初移用时,只将“风又飘飘、雨又潇潇”改为“ ... «中国经济网, मई 10»