"脱孝" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 脱孝 का उच्चारण

脱	孝
tuō	xiào

चीनी में 脱孝 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 脱孝 की परिभाषा

फिलीमेंट की धर्मनिष्ठा ओअर कपड़ों से ओ पहनने की समाप्ति का उल्लेख करती है। पुराने अक्सर कुछ समारोह है

脱孝 指丧服满期o脱去孝衣。旧时常有一定的仪式。

का अनुवाद 脱孝

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• चीनी: 脱孝
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• अनुवादक चीनी - पुर्तगाली: off filial
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• अनुवादक चीनी - फ़्रेंच: off filiale
• अनुवादक चीनी - मलय: Xiao-off
• अनुवादक चीनी - जर्मन: Aus kindlicher
• अनुवादक चीनी - जापानी: 親孝行オフ
• अनुवादक चीनी - कोरियन: 효 끄기
• अनुवादक चीनी - जैवेनीज़: Xiao-mati
• अनुवादक चीनी - वियतनामी: Tắt hiếu thảo
• अनुवादक चीनी - तमिल: சியாவ்-ஆஃப்
• अनुवादक चीनी - मराठी: Xiao-बंद
• अनुवादक चीनी - तुर्क: Xiao-off
• अनुवादक चीनी - इटैलियन: off filial
• अनुवादक चीनी - पोलिश: off synowska
• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: викл філія
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: off filial
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: off υιική
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: off filiale
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: Av sonlig
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: av filial

चीनी किताबें जो «脱孝» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 脱孝 का उपयोग पता करें। 脱孝 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

广西民间文学散论 - 第 136 页

特别孝男打地铺要等到三年"脱孝"后才能睡高床。其实习俗一般一年左右就算长了,普遍是一个月,其他只有在灵台前(棺材埋地后,家中还要放灵台,直到"脱孝"后才烧)摆摆做样子就过去了。这样,在入土之前,每天都有客人来吊丧,每晚都有女的亲友来哭"丧 ...

兰鸿恩, 1981

臺灣民間傳統喪葬儀節研究 - 第 157 页

片岡巖曰:「叔伯四十九日麻一般孫男女媳與侄子女媳:孫男、孫女、孫媳及侄子、侄女、侄媳等之孝服同出復帶孝。」^ : ^葉銀樹曰:「初終,已嫁之女帶青毛線,百曰易紅毛線。」" ^ "。節變除百曰脫孝為常者。廖明貴曰:「初終,出嫁女帶白布,百曰易黃線,其後即 ...

徐福全, 2008

臺灣舊慣習俗信仰

鈴木淸一郎, 高賢治, 馮作民 州人是在「做對年」或「做三年」〔燒三週年〕時才脫孝,而漳州人則必須滿三年。 2 所謂「脫孝」,就是脫去孝服之意,先在靈前上供,然後把孝布摘下來火化。普通泉在服「幼孝」期間,遠比服「粗孝」要自由,很多禁忌都大爲放寬。布換成 ...

鈴木淸一郎, ‎高賢治, ‎馮作民, 1984

臺灣民間傳統孝服制度硏究

但整個喪事從頭到尾他並不带孝,由於這兩個因素,所以本節親屬別的項目,在數量上要比上一節滅有不^而已,因此本文將同等級的親屬加以合併成一項. ,此外,晚近有許多 ... 普通泉州人是在『做對年』(一周年)或『做三年』〈二年)時脫孝,而瘅州人則於滿等。

徐福全, 1989

中国民俗通志: 丧葬志 - 第 379 页

兑孝后所带的孝通称为"幼孝"。台北人通常在葬后的安灵仪式上脱去粗孝而开始带俗称幼孝的孝章。由于孝有轻重,所戴的孝章也分别为白、蓝、青、黄四色。其用绒线折缝成小球,男佩于左腕,女结于头发上。到三年祭祀时才脱孝。台北石门人在安灵后就 ...

石奕龙, 2005

锡伯族风俗志 - 第 89 页

例如:临春节还不满脱期的可以提前解除,家里要办喜事的可以提前"脱孝" ,要离家去远方的可以提前解除,等等。锡伯族人死后,祭供是尽孝形式中最重要的一项。过去人死后一直到"百日"脱孝,在家里的八仙桌上不可断祭供品和香火,白昼在"土地之神位"前 ...

贺灵, ‎佟克力, 1994

儀禮注疏(凶禮): - 第 80 页

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 八二七「前命亀爲」四字,陳、閩本脱。「只」, ^同,似誤。毛本作「知」。「知」,陳、閩本蜈作「如」。即上文所謂「因事命筮』也。」「事」,陳本、^作「士」。阮校:「按『爲事命筮』「一」,陳本、^同,毛本、^ ^作「因」。校:「案作「一」是也。下有「共爲一 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

史記七十列傳: 不讀史記枉此生，喜讀史記由列傳

復以太僕從擊胡騎句注北,大破之。以太僕擊胡騎平城南,三陷陳,功為多,賜所奪邑五百戶。以太僕擊陳豨、黥布軍,陷陳卻敵,益食千戶,定食汝陰六千九百戶,除前所食。嬰自上初起沛,常為太僕,竟高祖崩。以太僕事孝惠。孝惠帝及高後德嬰之脫孝惠、魯元於 ...

司馬遷, 2015

郁逹夫全集 - 第 63 页

义士罗佩脱,孝脱!我们中国全国有军队三百余万,开来援沪的军队,半月以前只听见了一次张发奎的旧部到了湖南的株洲,但是以后就忽而不听见了,说是不容易假道,仍复是被阻在那里。还有一月以前,广东的航空队早已出发来援沪了,可是到今日为止,我们 ...

郁逹夫, 1992

京族风俗志 - 第 91 页

招魂竹由孝主扶持。法师念咒发符,遣阴兵四出寻找。最后卜以杯玟,得"胜铰"便是招得魂回。亡魂招回之后,法师以桑树枝作身躯,以揶子壳作头,引亡魂寄于假体。然后按习俗入棺,举丧安葬。合炉与脱孝 40 年代以前,父母去世,守孝三年。如今 80 年代大都只 ...

符达升, 1993

«脱孝» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में 脱孝 पद का कैसे उपयोग किया है।

清明节快到了：春秋二祭与孝同行

慎终当尽三年孝，追远常怀一片心。”……这些是多数人家在为已故亲人做三周年（祭礼）时，大门上贴的对联。这对联要用红纸写。三年脱孝（服），剩下的就是每年的春秋 ... «凤凰网, मार्च 15»

云南巍山县委副书记席海雄涉嫌违纪已被立案检查

记者从大理州纪委获悉，大理州纪委日前已对外通报，巍山县委副书记席海雄违反有关规定办理“脱孝”客事，涉嫌违纪，依照《中国共产党纪律检查机关案件检查工作 ... «中国新闻网, जनवरी 14»

云南巍山县委副书记涉嫌违纪被纪委立案检查

新华网昆明1月15日电（记者白靖利）云南大理州纪委14日通报称，巍山县委副书记席海雄违反有关规定办理“脱孝”客事，涉嫌违纪，依照《中国共产党纪律检查机关案件 ... «搜狐, जनवरी 14»

丈夫遭遇车祸去世妻子为争亡夫赔命钱状告公婆

儿子去世还不到半年，家人都还未脱孝，媳妇就开始计较这笔死亡赔偿款，很让人心寒，让家人无法接受。”虽然事情已告一段落，但回想起这事，陈阿婆仍有怨气。 «搜狐, मार्च 10»

社交名人周启邦出殡妻儿泪别高官富商送行(图)

问周国丰是否已为先父择日下葬？他说：“未。(在义庄里进行了什么仪式？)普通仪式，现在我未脱孝，要七七四十九天做了最后一个仪式后才可脱孝。” 我来说两句(0). «搜狐, मार्च 10»