"枉劳" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 枉劳 का उच्चारण

枉	劳
wǎng	láo

चीनी में 枉劳 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 枉劳 की परिभाषा

बेकार श्रम बेकार

枉劳 徒劳。

का अनुवाद 枉劳

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इस अनुभाग में प्रस्तुत चीनी इस अनुभाग में प्रस्तुत 枉劳 अनुवाद स्वचालित सांख्यिकीय अनुवाद के माध्यम से प्राप्त किए गए हैं; जहां आवश्यक अनुवाद इकाई चीनी में «枉劳» शब्द है।

• चीनी: 枉劳
• अनुवादक चीनी - स्पैनिश: Trabajo en vano
• अनुवादक चीनी - अंग्रेज़ी: Labor in vain
• अनुवादक चीनी - हिन्दी: व्यर्थ में श्रम
• अनुवादक चीनी - अरबी: يذهب سدى
• अनुवादक चीनी - रूसी: Трудовое зря
• अनुवादक चीनी - पुर्तगाली: trabalho em vão
• अनुवादक चीनी - बांग्ला: নিরর্থক শ্রম
• अनुवादक चीनी - फ़्रेंच: travaillent en vain;
• अनुवादक चीनी - मलय: Bersusah-susah
• अनुवादक चीनी - जर्मन: arbeiten umsonst
• अनुवादक चीनी - जापानी: 無駄に労働
• अनुवादक चीनी - कोरियन: 헛되이 노동
• अनुवादक चीनी - जैवेनीज़: Buruh muspra
• अनुवादक चीनी - वियतनामी: lao động vô ích
• अनुवादक चीनी - तमिल: வீணாக தொழிலாளர்
• अनुवादक चीनी - मराठी: नकार दिला
• अनुवादक चीनी - तुर्क: boşuna İşçi
• अनुवादक चीनी - इटैलियन: invano faticano
• अनुवादक चीनी - पोलिश: próżno
• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: Трудове даремно
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: forței de muncă în zadar
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: εργασίας μάταια
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: tevergeefs
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: Labor förgäves
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: arbeidet forgjeves

चीनी किताबें जो «枉劳» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 枉劳 का उपयोग पता करें। 枉劳 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

釣磯詩集校釋 - 第 339 页

《鐵崖集》作「子房本為韓仇出,諸葛應知漢祚開」;一本作「商山本為儲君作,黃石終期儒子來」;一本作「諸葛應從漢祚來」〉太夺枉勞階下拜'使 6 ^向日邊回。(《鐵崖集》「枉勞」作「免勞」,一本作「殷勤承上命」;「且向」《鐡崖集》作「空向」,一作「繾綣日邊回」〕床頭一 ...

邱葵, ‎黃世秦, 2003

礼貌词语词典 - 第 195 页

《儒林外史》第四十回: "武书道: '昨日枉驾后,多慢 1 拙作过蒙称许,心切不安,还有些拙刻带在这边,还求指教。〜【枉教】称人指教、教诲的敬词。宋,王安石《与李修撰书\ "乃烦枉教,慰感何可复言,尤喜动止多福。"【枉劳】称人为己劳神办事的敬词。《艺风堂友朋 ...

陈海烈, ‎徐英, 1989

封神演义（中国古典文学名著）:

自思:“不若往紫芝崖立一坛,拜一恶幡。名日'六魂幡'。”此幡有六尾,尾上书接引道人、准提道人、老子、元始、武王、姜尚六人姓名,早晚用符印,俟拜完之日,将此幡摇动,要坏六位的性命。正是: 左道凶心今不息,枉劳空拜六魂幡。不表通天教主拜幡,后在万仙阵 ...

陈仲琳, 2013

繡雲閣:

因發歎曰:「枉勞群仙議及,虛無臨凡脫化數年之久,前幽關,後命門,上黃庭,下關元,一毫不解,安望玉池之水灌及靈根哉!紫霞當日不命根深蒂固者肩此巨任,而偏選及虛無子,計殊左矣。倘久任其悠游道外,一旦為財色所迷,不惟闡道難期,而且壞道弗少。吾不預 ...

朔雪寒, 2014

中国经济学百年经典 - 第 1 卷 - 第 89 页

木材果实,畜牧渔鱼,销售与否,多寡孰宜,无从周知,无从预算,于是少则见乏而失时,多则暴殄天物而劳而无用。合大地之农人数万万,将来则有十百倍于此数者,一人之乏而失时,一人之殄―物而枉劳,积之十百万万人,则有十百万万之殄物、失时、枉劳 89 者矣 ...

王振中, ‎陈争平, ‎剧锦文, 2005

中国近代思想资料选辑 - 第 2 卷 - 第 143 页

而失时,多则暴殄天物而劳于无用。合大地之农人数万万,将来则有十百倍于此数者,一人之乏而失时,一人之殄物而枉劳,积之十百万万人,则有十百万万之殄物、失时、枉劳者矣。有十百万万人之殄物、失时、枉劳,则百事失其用,万品失其珍,以大地统计学算 ...

赵靖, ‎易梦虹, 1982

康南海经济科技文选 - 第 30 页

数万万,将来则有十百倍于此数者,一人之乏而失时,一人之珍物而枉劳,积之十百万万人,则有十百万万之殄物、失时、枉劳者矣。有十百万万人之殄物、失时、枉劳,则百事失其用,万品失其珍,以大地统计学算之,其所失败,岂恒河沙无量数而已哉!然则不本于 ...

康有为, 1994

现代化与社会文化 - 第 207 页

而失时,一人之殄物而枉劳,积之十百万万人,则有十百万万之殄物、失时、枉劳者矣。十百万万人之殄物、失时、枉劳,则百事失其用,万品失其殄。"关于工业生产的无计划之害,他说: "大作厂机场之各自为谋,亦不能统算者也,不能统算矣,则各自制物,则必至甲 ...

华东师范大学. 日本硏究中心, 1995

敦煌文學作品選 - 第 89 页

周紹良 1 :六: .開. ^説文》云:「閉門也,從門,音聲。」三光:日、月、星。白虎通-封公侯》:「天有三光,日月星。」伯四〇一七^ ^〕衷腸,猶言衷情,韓倕《天鑒》詩云:「天鑒衷腸竟不違。」〔^〕枉勞,原校記云:「原本枉作往,從董校。」〔? ;〕擬:擬作,卽打算,如白居易《自咏》:「爲 ...

周紹良, 1988

七劍十三俠:

這兩物既不能到手,不必說七子十三生,就便是十四子二十六生,也是枉勞無功的,賢徒何慮之有!”余秀英道;“既如此說,這非非陣是斷難破的了。但是師父這溫風扇,徒兒一向雖曾聽說,卻是不曾見過,擬求師父取出來給徒兒一觀,俾徒兒見識見識。不知師父果能 ...

唐芸洲, ‎朔雪寒, 2014

«枉劳» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

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旧上海的饮食和名人名吃

除此之外，最重要的是须有知音，否则对牛弹琴岂非枉劳一场、徒费心机。好在中国人对于吃这件事情上，最重要的也是最容易的，对味的理解和追求有着广泛深厚的 ... «新华网, दिसंबर 08»

人生感悟：山河之固在德不在险

大意是说秦始皇尽管枉劳民力民财修筑了长城，却由于失德于民而在短期内导致了秦王朝灭亡，以此证明“山河之固在德不在险”。因此后来清朝一改明代修城筑垒，转而 ... «大纪元, दिसंबर 08»