चीनी किताबें जो «违谬» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
违谬 का उपयोग पता करें।
违谬 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 841 页
義詞素複合詞組,由此又可知「乖」與「違、戾」為類義詞。而由〈計.論正.三〉可知「詭」有「違、戾」義,故「乖」有「詭」義。而「詭」又與「詐、欺」為類義詞,如〈說文解字.欺〉:「詐也。」;〈說文解字.詐〉:「欺也」。故「乖」又有「詐、欺」之義,而由以上之論述可見,「乖、詭」之 ...
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缪荃孙研究/文史哲研究丛刊 - 第 234 页
为此牒,仰本府着落当该官吏,即将发去各书转发建阳县,拘各刻匠书户到官,每给一部,严督务要照式翻刊。县仍选委师生对同,方许刷卖。书尾就刻匠户姓名査考,再不许故违官式,另自改刊。如有违谬,拿问重罪,追板划毁,决不轻贷。仍取匠户不致违谬结状同 ...
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小學生的國語字典(精)(小贏家) - 第 40 页
畫 言部十一〜十二畫謬謫謳謾講^讚美。 2 歌唱:〈謳歌〉 3 姓。 1 歌曲、名歌:〈吳謳〉言圆正。 1^部 11 懲、過、失。國誤、訛、錯、妄、誑、舛、 1 乖謬、荒謬、糾謬、紕謬、錯謬。造詞違謬、訛謬、誤謬、差謬、流謫、遷謫。造詞謫仙、謫戌、謫居、謫降\ 2 責備:〈謫 ...
故仲尼、丘明每於朔閏發文,蓋矯正得失,因以宣明曆數也。劉子駿造三正曆以修春秋,〔七一〕日蝕有甲乙者三十四,而三正曆惟得一蝕,比諸家既最疏。又六千餘歲輒益一日,凡歲當累日為次,而故益之,此不可行之甚者。自古已來,諸論春秋者多違謬,或造 ...
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三國演義源流研究: 上編：成書研究 - 第 57 页
陳壽在《諸葛亮傳》中寫道:街亭之役,「馬謬違亮節度,舉動失宜,大為合肥所破」。還兵漢中後,諸葛亮「戮謬以謝眾」,嚴明法紀,同時又上疏引咎自責日:「咎皆在臣授任無方。臣明不知人,恤事多暗,請自貶三等,以督厥咎。」第二年,劉禪為諸葛亮復職的詔書中說:「 ...
如果九种征象相互违谬,就只能够称为偏杂之材。偏材、兼材、兼德的三种情况不同,它们相应的才德也就各不相同。所以,只是偏材的人,以某一专长立名;是兼材的人,往往以某一品德见称;而兼有各种美德的人材,往往具有美好的称号。因此,有兼德而能达到 ...
如果九种征象相互违谬,就只能够称为偏杂之材。偏材、兼材、兼德的三种情况不同,它们相应的才德也就各不相同。所以,只是偏材的人,以某一专长立名;是兼材的人,往往以某一品德见称;而兼有各种美德的人材,往往具有美好的称号。因此,有兼德而能达到 ...
... 属于"乖谬"、"偏驳"、"偏谬"、"谬妄"、"诬妄"、"违谬"、"悖谬"、"狂谬"、"干碍"、"违悖"、"谬戾"、"驳杂"、"荒诞"、"违碍"之著作,应行全毁或抽毁' 70 。与乾隆三十九年八月初八曰明令规定査缴销毁"违碍"、"诞妄"书籍的标准完全吻合 171 ,所以査缴销毁明末清 ...
日食于朔,此乃天验,《经传》又书其朔日食,可谓得天,而刘、贾诸儒说,皆以为月二日或三日,公违圣人明文,其蔽在于守一元,不与天 ... 惟此论之,春秋二百余年,其治历通变多矣,虽数术绝来,还寻《经传》微旨,大量可知,时之违谬则《经传》有验,学者固当曲循《 ...
为此谍仰本府著落当该官吏,即将发在各学,转发建阳县,拘各刻书匠户到官,每给一部,严督务要照式翻刊,县仍选委师生对同,方许刷卖,书尾就刻匠户姓名查考,再不许故违官式,另自改刊。如有违谬,拿间重罪,追版划毁,决不轻贷。仍取匠户不致违谬结状,同依 ...
