चीनी किताबें जो «问寝视膳» से संबंधित हैं
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问寝视膳 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
皆繫此事於貞觀四年。 0 李綱:字文紀,觀州一脩〈治所在今河北景縣)人。貞觀初任太子少師,五年卒。 0 踐履:穿鞋走路。 0 步輿:一種有皮墊的木製便轎。 0 引:牽引,此爲攙扶的意思。 0 大見崇重:顯得非常尊重。見:同「現」,顯示。 0 問寢視膳:參見〈論封建〉注 ...
Jing Wu, Guangda Ye, 1997
綱為太子陳君臣父子之道,問寢視膳之方,理順辭直,聽者忘倦。太子嘗商略古來君臣名教,竭忠盡節之事,綱懍然曰:「托六尺之孤,寄百裡之命,古人以為難,綱以為易。」每吐論發言,皆辭色慷慨,有不可奪之志,太子未嘗不聳然禮敬。貞觀六年,詔曰:「朕比尋討經史 ...
问寝视膳之仪 3 ,徐行后长之 4 节,中人勉为之 5 ,况在上智。士大夫侈谈大节 6 ,寝门不能无惭德 7 。匹夫匹孤行已意者,反足以挽浇颓、化凶悍 8 。然非通人 9 见之,闻之,笔而书之。则事必不传,传必不远,甚矣孝友 10 之难言也。《周礼》六行言睦、渊、任、 ...
孫傳栻, 王景美, 趙縣地方志編纂委員會, 1985
日朝於寢門三。食上必在視寒煖之節。後武王帥而行之。考二王事親之年。文王受命惟中身。其為世子問寢視膳。當在五十以前事。武王未受命。文王崩之歲。武王年已七十餘。自為世子至此。諒無日不帥行之。記云。文王九十七乃終。武王九十三而終。
时间久了情义深厚,常常由此产生非分的企困。那些王府的官吏,不要让他们任职超辻四年。"尊敬师傅笫十-贞观三年 1 ,太子少师李纲有脚疾 2 ,不堪践履 3 ,太宗赐步舆入东宫 4 ,诏皇太子引 5 上殿亲拜之,大见崇重 6 。纲为太子陈君臣父子之道,问寝视膳 ...
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舊唐書 - 第 16 卷，第 3 部分 - 第 2106 页
故得芻言咸薦,睿問旁通,不出軒庭,坐知天壤,率由兹道,永固鸿基者焉。原夫太子 ... 然則寢門視膳,已表於三朝;藝宫論道,宜弘於四術。雖舂秋鼎盛, ... 然而問寢視膳的禮節,已經表現在每天的三次朝昆之中;在藝宫論道,應該博通詩#禮樂四門學問。雖然年華 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 監、毛本同,惠棟校宋本作「食上至後退」五字。「食上必在視寒煖之節食下問所膳至乃間」,閩、聲。」本作「說」。阮校:「按依^當作『税』,从, ,兑同, ^出「不税」,云「本亦作脱,又作說」,正義「說」,閩、監、毛本、石經、岳本、嘉靖本、術 ...
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私家藏书 - 第 13 卷 - 第 8874 页
纲为太子陈君臣父子之道,问寝视膳之方,理顺辞直,听者忘倦。太子尝商硌古来君臣名教,竭忠尽节之事。纲襄然曰: "托六尺之孤,寄百里之命,古人以为难,纲以为易。"每吐论发言,皆辞色慷慨,有不可夺之志,太子未尝不耸然礼敬。贞观六年,诏曰: "朕比寻讨经 ...
弘昼则说"吾兄于问寝视膳之暇,每有所得,发为文词。日课文一首,虽退居私室,亦不敢自懈,手披心绎,欲力追古作者"。福彭评价更高: "皇四子问安视膳之余,耳目心思一用之于学,考合古今,微论同异,虽单词只义必条分缕析,铢黍弗差,每为文,笔不停缀,千言立 ...
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康有為全集 - 第 7 卷 - 第 83 页
即同处城乡,亦多相去数里,隔日月而一见,有庆会疾病然后诣问。其父母至子妇之室视之,致茶请安,要不过与良朋同耳。至于父老母寡,亦绝无有同居迎养之事,无问寝视膳之仪,无疾痛疴痒之义。其子而富贵也,所日赴燕会游戏,仅偕其妇,无有如中国之奉养侍 ...
