चीनी किताबें जो «西夷» से संबंधित हैं
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西夷 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
這樣賞景真是別有番風情,西夷京都熱鬧繁華不輸給這裏,街道筆直寬廣,高大樓宇血比鱗次,整齊美觀,每過十五都有夜集,街上燈火接連,相映如天上星星,回到京都後,我們再一起觀月賞景。」他微笑道。連晨音有些訝異的抬頭看著他,「這是我首次聽到你談起 ...
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史記七十列傳: 不讀史記枉此生，喜讀史記由列傳
蜀人司馬相如亦言西夷邛、筰可置郡。使相如以郎中將往喻,皆如南夷,為置一都尉,十餘縣,屬蜀。當是時,巴蜀四郡通西南夷道,戍轉相饟。數歲,道不通,士罷餓離濕,死者甚眾;西南夷又數反,發兵興擊,秏費無功。上患之,使公孫弘往視問焉。還對,言其不便。
前漢4 蔡東藩. 不另派官員去安撫。武帝暗想司馬相如是蜀人,應該熟悉當地情形,於是派司馬相如前往蜀地,一面責備唐蒙,一面安撫人民。司馬相如趕到蜀郡,憑著他那一雙妙手,作了一篇檄文,曉諭各地,果然得到地方諒解,訛言漸漸平息。碰巧西夷各部,聽說 ...
當是時,巴蜀四郡〔一〕通西南夷道,戍轉相饟。數歲,道不通,士罷餓離溼死者甚眾;西南夷又數反,發兵興擊,秏費無功。上患之,使公孫弘往視問焉。還對,言其不便。及弘為御史大夫,是時方築朔方以據河逐胡,弘因數言西南夷害,可且罷,專力事匈奴。上罷西夷, ...
暴虐無親,而刑罰^八章,章四句。髦,音義同也。瀵人。」又曰:「逖矣,西土之人。」是西方也。彼攀此知在西方也。^ 15 曰:「及庸、蜀、羌、髮、微、盧、彭、知者,正以武王伐紂,其等有八國從之,其中有穿,故狄也。傳言夷髦,不辨其方之所在,故云西夷之别名。焉」。
元光年間(公元前 134 一前 129 年) ,司馬相如上書漢武帝,認為西夷的印(今四川西昌一帶)、桔(今四川鹽源一帶)也可以設立郡縣'於是武帝派他出使西夷,在耶峽山以南設置了一個都尉和十多個縣,隸屬蜀郡統轄 0 後來由於西南夷地區交通極其不方便,雖然 ...
鹽粵人想用財物使夜郎歸附,西面到桐師,但也沒有能夠像對臣屬國那樣使喚-o 唐蒙於是上畫勸告皇上說:粵王乘坐黃屋左慧.佔有東西士萬 ... 撤銷了委派在西夷的官吏,只在南夷設置兩縣、一都尉,讓憐樓爲郡自己保全逐漸完成其郡縣建制。讓司馬相如以 ...
康有為 1879 年遊香港,「覽西人宮室之瑰麗,道路之整潔,巡捕之嚴密,乃始知西人治國有法度,不得以古舊之夷狄視之」。'張之洞談到仿西學,亦不限於西 ... 運動起來,才有根本性的轉變。還有更重要的一方面,即近代東來的「西夷」,步步進逼,嚴重威脅到中華 ...
平王东迁西周末年,周王朝已经到了油尽灯枯之时,礼崩乐坏,王室衰微。荒淫残暴的周幽王宠信褒姒,任用佞臣虢石父。幽王为了讨褒姒欢心,废除太子宜臼,驱逐申后,并烽火戏诸侯,只为博得美人一笑。国人异常愤怒。申后的父亲申侯于是与西夷犬戎的蛮荒 ...
薛瑾, 文礼波, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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鸦片战争与林则徐史料选译 - 第 104 页
至居住澳门之西洋夷人及其他各夷,彼等与此事丝毫无涉,可让彼等开列其每日所需之米、面、菜蔬、鸡、鸭及其它物品与黑奴所需食物清单,禀呈该军民府及驻澳香山县丞,审核其清单数量,加盖官印,示知各商,俾各商一如既往,照单卖与西夷,以示天朝体恤与 ...
«西夷» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां
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殷商的兴起使东亚文明地带支离破碎
按照殷人对士夷的划分方法，只有东夷是人。“东夷”这个地方跟周人说的西夷、南蛮不是一般。最后的结果是纣王打击东夷，这说明殷商的人口开发结构到中后期已经 ... «腾讯网, अगस्त 15»
从历史看今日中国的战略方向
在数千年里，中华各民族既斗争又融合，华夏与戎、夷、羌、狄都是不断变化的，史前的所谓“东夷”“西夷”，后来都成为中华民族的一员。“炎黄子孙”只是泛指，有一些民族 ... «人民网, मार्च 15»
“前驱先路”的大书
一据前两广总督林尚书所译西夷之《四洲志》，再据历代史志及明以来岛志及近日夷图、夷语。 ... 对于此书的作用魏源也有理性的认识：“执此书即可驭外夷乎？曰：唯唯， ... «科学时报, जनवरी 15»
“支那”这个词儿是怎么来的
之前人家抗议，我们都哄孙子似的回答人家：南蛮北狄东夷西戎。自古至今，中国都是这样称呼的。况舜与文王都是大圣人，孟子都说“舜，东夷之人也，文王，西夷之人 ... «Baidu, फरवरी 14»
鸦片败战总结：西夷那些玩意是咱玩剩的
而更多的人对西方先进武器的结论竟是：别看西夷厉害，那些玩意儿中国古已有之，都是咱玩剩的，不足为奇！ 阅读中英鸦片战争的历史，其中最令人揪心的，就是国人 ... «新浪网, सितंबर 12»
GDG带你走向大洋，寻找海底矿藏-后附图精选
禁海数百年，不知工业革命，懵然于虚华盛世，至西夷来侵，几个坚船利炮，就打得呼呼啦大厦倾。文艺不复兴，却搞言论压制；数理不精习，妒曰淫巧奇技。政治腐败， ... «科学时报, जुलाई 12»
端木赐香：“阿美士德”号探访大清
胡夏米抓住两点大做文章，一是称他们为“夷”了，大英国不是“夷国”，而是“外国”；二是对 ... 况中华舜与文王都是大圣人，孟子尚说：'舜，东夷之人也；文王，西夷之人也。 «腾讯网, मई 12»
黄鹤升：历史、民族、文化及其爱国主义
用历史不能证明一个国家的定位，但用文化既能证明一个民族的存在。孟子说：“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。文王生于岐周，卒于毕郢，西夷之人也。 «大纪元, फरवरी 12»
四川广西历史学会均称本地与夜郎文化有交集
谭继和：蜀郡徼外的西夷指冉、駹、邛、笮、徙、榆，南夷则主要是指属于夜郎文化圈的僰文化。在古蜀国时期，以古僰侯国为中心的今川南区域的南夷僰文化，是与巴 ... «新浪网, अप्रैल 11»
大禹故里与娶涂山氏传说(图)
从其他古籍记载来看，司马迁《史记·六国年表序》就有“禹兴于西羌”之说，《集解》说“皇甫谧曰：孟子称禹生石纽，西夷人也。传曰禹生自西羌是也”。查今本《孟子》中未见 ... «中国经济网, मार्च 10»
