"夏典" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 夏典 का उच्चारण

夏	典
xià	diǎn

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का अनुवाद 夏典

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चीनी किताबें जो «夏典» से संबंधित हैं

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民國佛教期刊文献集成補編 - 第 56 卷 - 第 145 页

鞘枉"蹦$ "十鳃向拂佛上品上生鸽日菩磋促初掇四弘誓以尤康行六度利他妙衍横集功德智慧 tl 捶畜漫承事供奏卜切锗悦常雕女·聂及四恶氮屉抵数执精勤勇氮不念疲装名焉初僧抵澈若摈教门灌抗懂在四念虎上未得檬汰故阿阿等 11 夏典那做别入 t 夜阿 ...

黃夏年, 2008

偽書通考 - 第 1 卷 - 第 472 页

寅括乃左丘明子拣作,多取" " " " "一" "一材於左鼻,故推重子夏。"一一" "掂子夏甘有圃寨右,不可不鼻春秋" ,划子夏保衍人。缺上边吕氏春秋及史靶之甘,用其所在地贫膏。加上所远,别子夏典孔子、甘"一"一"一"一" " " "李氏、左丘明有触侨,甘到焚,其肯、魂有鹃 ...

張心澂, 1957

中華民國高普考試制度

... 八月十十四五年十年重重首都首都慶慶五七云 0 夏典夏典王典用試賓委員長—王【用試賓委勤試委員長勤試委員長員長艇此分兩項應者格法本爲二者官屆一七三一舉一人三類行五故人該再人全再類試榜試初者合及試僅計格及司内郵應者格法員委員 ...

范焕之, 1984

二十四史全譯: 周書 - 第 616 页

直產典^《夏典》,《採芑》著於《周詩》。^振於蠻楚, ^捷於^。在逋穢其能幾,者斩馘而華旗。彼積惡之必稔,置天霣之我欺。交川路之云擁,理惆悵而未怡。查在位八載,年四十四,保定二年二月,亮。其群臣等葬之於平陵,磁曰宣皇帝,腐號中宗。 5 少有大志,不拘小節 ...

許嘉璐, ‎安平秋, 2004

文心織錦 - 第 14 页

已是九點了,垂下凍得忍不住發抖,可是開場的空虛,卻因米夏典我的熱烈,恆恆溶化消失。雖說米夏典我的掌聲再也棋不滿一室的空虛,可是那天夜莫.因只存心回報,強大的內聚力海水似的送上舞毫,定要重上和垂下結合成一腔。他們感到的力量和共鳴.

魏偉倚, 1984

中國史論集 - 第 1 卷

... 橄之分文。假如步難生氏剖於中國嘲百器時代人補研究的殆論不錯,則肅典河甫的史前人稀皆係典現往華北人捕相似之亞洲向派人沛,亦帥出發於郭笛多新的寞古高原系的人槐。所以吾人以為不恆東夏典百夏的莉石器文化,同是從郭百多斯舊石器文化 ...

翦伯贊, 1946

Bian jiang xu mu

故中原锗夏典四通锗族之争鼻贯以悲喇始而以喜刺伶。奋漠锰鼻以後鼻以前在中土取逐支莆夏典所谓要夷戎狄各部族鼻融合而成卜民族鼻惟各部豢内有些部落由中土妒人速社地匡鼻及有些部落原留造地者鼻仍典中土时起街突典我争。速西晋以後鼻各 ...

Zhankun Wu, 1961

Bianjiang jing ji

故中原堵夏典啤迫讲旗支宁,责以悲例始而以喜喇终。养湛钝卜以後鼻以前在中土耽逐之讲夏典所葫粤夷支狄各部旗鼻融合而成一民旗鼻惟各部族内有些部落由中土退入追疆地匠鼻及有些部落原留造地者鼻仍典中土时起街突典我争。速西晋以往鼻各造 ...

Xiamin Zhang, 1961

中國樂器學 - 第 2 页

爸 1 · 2 夏典商之祟器夏典商朝是徒西元前二十一世耙至西元前十一世耙,由甲肯文及出土的禁器箕物中,可知到了商朝,柴器的锺镇巳坟展得较多模了。安惕殷墓中出土一面木腔的蚌皮鼓,卜辞中有玻鼓的某器,殷墓上出土了很多给;磐的方面,安惕出土的虎 ...

鄭德淵, 1984

Bianjiang dili

故中原锗夏典四遇锗族文宇鼻责以悲刺始而以喜剃终。奋漠统鼻以後鼻以前在中土驰逐支莆夏典所捐安夷戎狄各部族鼻融合而成一民族鼻惟各部族内有些部落句中 4 步人造艇地匡鼻及有些部落原留造地者鼻仍典中土晴起街突典哦芋。逮西晋以後鼻各 ...

Junzhang Jiang, 1961

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8月25日至9月10日罗布林卡举行首届特色花卉展​

居民群众和游客可在藏戏台、新宫、措吉颇章、格桑颇章、夏典拉康观看到花卉。在藏戏台花卉展区，工作人还用花卉摆放出了藏式图案火焰宝。花卉展中有些花卉所用 ... «中国西藏新闻网, सितंबर 15»

新华网评：西藏的今天是历史必然选择

其中一幅木雕唐卡《宗喀巴像》被供奉收藏于罗布林卡夏典拉康。我还有一位朋友边巴，他是接受新思潮的唐卡画家，他创作的社会主义新农村题材唐卡，既有唐卡风格， ... «新华网, अप्रैल 15»

沁SPA的诞生(组图)

四大独创芳疗：青龙春祭——180分钟的疗程始于温暖的花茶足浴并使用温柔的竹条令您身心放松；朱雀夏典——您将沐浴在野生兰花红宝石香氛喷雾中结束90分钟的 ... «新浪网, दिसंबर 09»