चीनी किताबें जो «刑论» से संबंधित हैं
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三、刑罚理论报应刑论与目的刑论可以说,刑法理论的争论是从刑罚的本质开始的。刑罚的本质是什么?为什么能科处刑罚?刑罚的正当化根据是什么?这是刑法理论必须回答的问题。要回答这些间题,必然涉及到犯罪理论以及整个刑法理论。报应刑论主张 ...
一般的看法或许会认为,既然是以“法治视野中的刑法客观主义”为研究重点,那么,只讨论刑法主、客观主义在犯罪论中的对立 ... 立足于刑法主观主义的立场,在责任论方面会主张社会责任论和性格责任论;在刑罚论方面选择防卫社会的目的刑论和特别预防 ...
他在一八七 0 年美国监狱会议第一次新新几拉会议的会场中主张不定期刑论,当日即为会众所赞同。一九 00 年布烈色鲁的国际刑务会议虽认为不定期刑违背刑罚的本质,予以否决,但是后来不单是一九- 0 年华盛顿的国际监狱会议及一九一一年第七回 ...
(一)宾丁和报应刑论德国法律思想家、历史学家卡尔·宾丁( Binding , Karl ; 1841 一 1920 )为现代规范法学派的创始人。受 19 世纪法律实证主义的影响,他从分析法律构造入手,建立了自己的刑法规范理论。他认为,所谓的刑法法规,只是规定哪些行为构成 ...
此即以禮刑相為表裏,失禮則入刑。這就是典型的禮刑合一論,所以整理律令的原則是「與禮相應」。陳寵後來以他故得罪,結果新整理的律令不獲施行,甚為可惜。但是陳寵為理官(廷尉)時,議決疑獄,仍然「每附經典,務從寬恕,帝輒從之,濟活者甚眾」16,足見陳 ...
張天權 2 有利檫論限定適用輕刑,專就刑的比較上解釋而適用其輕者 0 2 從輕權論此問題,當依各國刑法婊文的解釋而適用之。 ... 行爲畤的法律刑輕,中間時的法律刑重,裁判畤的法律刑更重者,依輕刑的行爲時法律處断 5 比較刑論行爲時,中阃時,裁判時的 ...
更有刑沖而可以解刑沖者,何也?蓋四柱之中刑沖俱非美事,而刑沖用神,大為破格,故不如以別位之刑沖,解月令之刑沖矣 o 如丙生子月,卯以子刑,而支又逢酉,則又與酉沖,而不刑月令之官 o 甲生酉月,卯日沖之,而時逢子位,則卯與子刑,而日令官星,沖之無力。
後刑笫三十四【題解】後刑,即刑置於後的意思。本篇以「刑罰」爲中心議題,進行辯論。大夫認爲:「人君不畜惡民,農夫不畜無用之苗」,「刑一惡而萬民悦」,所以主張用刑罰來對付惡民。賢良則以爲:「聖人假法以成敎,敎成而刑不施」,「身正而天下定」,所以堅持先 ...
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生死兩論(下)-死亡,面對新文明 - 第 38 页
史仲文. 文明代表的是一種價值認定,它所肯定的,就要表彰,它所否定的,就要懲罰。它最為肯定的,乃是那些為著實現這價值而獻出生命的人,它的極端否定方式,便是讓這否定對象去死,把這否定對象處死,而且一定想方設法讓他們死得越痛苦越好。那對象 ...
在日本有报应刑论和目的刑论两种主流学说,不少学者持报应刑论。 1 在中国,关于刑罚的本质,也有多种学说,但刑罚报应论也是大多数学者的观点。 2 刑罚报应刑论主张,对犯罪科处刑罚,是基于报应的原理;犯罪是一种恶害,刑罚的内容是痛苦或者恶害, ...