चीनी किताबें जो «奄的» से संबंधित हैं
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Zong Zhou she hui yu li yue wen ming - 第 144 页
《多方》云: "惟五月丁亥,王来自奄,至于宗周。周公曰:王若曰:猷告尔四国多方。"这是周公在践奄之后赶回宗周(那时还没有造起"新邑洛"的成周) ,向殷^诸侯和官僚所讲的一番话。《多方》是周公从奄回镐京^讲的,《多士》是周公践奄之后(所以文中说"昔朕来自 ...
三、淹城系周初山东奄族南迁定居所留遗迹为能够清楚地说明淹城系周初山东奄族南迁定居所留过迹问题,笔者将从奄国的变迁及淹城与奄族的相关因求考证人手,以阐述其观点。(一) t 国之初国都曲鼻奄国, "古国名。一作都、盖商的盟国。在今山东曲阜 ...
封在奄国,后来南庚继位为商王,便以其故国奄地作都,不愿到其他地方去。南庚死后,阳甲继位为商王,仍以奄地为都。阳甲传弟盘庚,便以殷为都,进行了远距离的迁徙,很可能是为了脱离南庚氏族的人的控制,这样一来,南庚之子便成为奄国之君了。盘庚将 ...
甲辰春,周王姬誦想回去沐邑,周文公姬旦想驅逐在奄的徐人,徐人也願意隨周王姬誦,徐人不多戶,並不喜與周文公姬旦之魯國為鄰,夏五月王至自奄 o 周文公姬旦實在沒有理由繼續指點江山,可是他依舊不肯讓出權力,但是周王姬誦根本不將權柄看在眼裡, ...
盘庚迁殷以后,奄与殷商王朝仍有经常的往来,甲骨文中就有商王入奄的记录,如"王入于奄"、"贞今如奄" 1 等。结合殷末周初奄国异常活跃的一些记载,可以说奄是殷商在东方的根据地。对于奄都所在,学界有不同看法气古书记载多言奄国在鲁,即在曲阜鲁都 ...
鄭證因, 葉洪生 枝巨燭,更顯得輝煌耀目。請慈雲奄主落坐之後,又請碧竹奄的四位弟于落坐丁這四個徒弟,只侍立在師傅的身旁,不敢落坐,司徒鈞老莊主卻在主位相陪。慈雲奄主先命隨侍的弟于拜見司徒莊主,跟魔爪王師伯。這四個徒弟,最年輕的是七弟于 ...
您是知道民众的行为的,在开始时都做得很好,只是不容易做到善终 o 只要做好这些,从今以后,就可以谨慎地治理国家 o ”多方甲骨文和西周文献中多称国为方, “多方”即是众国 o 周公归政成王的第二年,又发生淮夷与奄的叛乱,成王亲征奄,并灭掉其国 o ...
金涛, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
为此盘庚作了不少动员工作,传世的《尚书,盘庚篇》对当时的情况有所记载。盘庚迁都殷以后,奄仍然不失为商朝的东方重镇,商王也常常来往于曲阜和安阳之间。甲骨文中有不少"王入于奄" , "贞,今如奄"的记载,甲骨文中把殷称为"中商"、"大商" ,有人推测这 ...
... 有贵宾香客到奄内短住,请众尼姑们连吃七天上等素席。, '白素娘奇道: "是哪来的贵宾?出手鼓等大方。' ,那菜! ! ! ^ 1 : "听说是衡州南宫世家的人物, ^有" ^立南宫^ !良,出落得美若天仙,凡间稀见,镇里的小伙子们今早都到真清奄外守着,皆盼能一睹芳容。
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【国庆自驾游】跟着马老师去探秘（1） 找寻明十四陵
因种种原因也错过几次机会，今年端午节和国庆节终于跟上了马老师的部队。因为马老师 ... 如果没有人带路，我们在短时间内无论如何都不会找到华严奄的。 步行一个 ... «搜狐, अक्टूबर 13»
“清华简”解密:秦人最早居住在今甘肃甘谷西南
秦人从哪里来，秦文化有怎样的历史背景，学术界历来有种种看法，争论已久。 ... 非常重要的组成部分，传统上认为奄国即在今山东曲阜，但当时奄的国境范围肯定要大 ... «搜狐, जनवरी 12»
