"养相体" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 养相体 का उच्चारण

养	相	体
yǎng	xiāng	tǐ

चीनी में 养相体 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 养相体 की परिभाषा

समर्थन शरीर रखरखाव प्रधान मंत्री के शरीर रूपक मिंगज़ेपाओ

养相体 保养宰相的身体。比喻明哲保身。

का अनुवाद 养相体

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• चीनी: 养相体
• अनुवादक चीनी - स्पैनिश: Cuerpo fase Yang
• अनुवादक चीनी - अंग्रेज़ी: Yang phase body
• अनुवादक चीनी - हिन्दी: यांग चरण शरीर
• अनुवादक चीनी - अरबी: يانغ الجسم المرحلة
• अनुवादक चीनी - रूसी: Фаза тело Ян
• अनुवादक चीनी - पुर्तगाली: Corpo fase Yang
• अनुवादक चीनी - बांग्ला: শরীরের সঙ্গে ইয়াং
• अनुवादक चीनी - फ़्रेंच: Yang corps de phase
• अनुवादक चीनी - मलय: Menaikkan badan
• अनुवादक चीनी - जर्मन: Yang Phasenkörper
• अनुवादक चीनी - जापानी: ヤン相体
• अनुवादक चीनी - कोरियन: 양 위상 체
• अनुवादक चीनी - जैवेनीज़: Yang karo awak
• अनुवादक चीनी - वियतनामी: Yang giai đoạn cơ thể
• अनुवादक चीनी - तमिल: உடல் உயர்த்துவது
• अनुवादक चीनी - मराठी: शरीर यांग
• अनुवादक चीनी - तुर्क: gövdeli Yang
• अनुवादक चीनी - इटैलियन: Yang corpo di fase
• अनुवादक चीनी - पोलिश: Ciało fazy Yang
• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: Фаза тіло Ян
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: Corp faza Yang
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: Σώματος φάση Γιανγκ
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: Yang fase liggaam
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: Yang faskroppen
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: Yang fase kroppen

चीनी किताबें जो «养相体» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 养相体 का उपयोग पता करें। 养相体 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

明季北略:

命朝臣及撫按各舉將材明制最重進士,可仕至六部,進士中翰林為最,一入翰林則不屈膝,雖揖腰,背不甚折,所以養相體也。舉人止可仕至太守而已。故進士觀舉人頗卑,雖同處不甚款接。至歲貢廕官,又無論矣。若武職則微甚,雖大至總戎,自文臣視之抑末也。

朔雪寒, 2015

宋明思想史稿 - 第 262 页

所謂性化,在這裹僅限於存養一點。亦即,使理性成為一個綿延不絕的長流、流行。凡一作用起,皆是理的,就如知覺運動然。凡一作用。皆是 的善的目的也就完成了,這 知覺。當知覺完全理化,即知、埋相「體一」的時候,儒者所企望 262 。宋明思想史稿.

季蒙, ‎程漢, 2009

实用养魚技术 - 第 125 页

以养草鱼为生体的,草鱼占 90 % ,鲤鱼占 10 % .鱼种放养时间,一般在春节捕完成鱼之后,鱼池经过整修、清理即可放入。放鱼时的水温应在 18C 以上。可以轮捕轮放。鱼种放养前妥实行鱼体清毒,凡头大尾细,脱鳞、断馆、烂鳃相体表有寄生虫的鱼,严禁 ...

Fuming Tu, ‎Binxian Wang, ‎Jiahan Tang, 1983

養知書屋詩集: 15卷 ; 養知書屋文集 : 28卷 - 第 1547 卷 - 第 27 页

15卷 ; 養知書屋文集 : 28卷 郭嵩燾 ... 鲁不以―往右—所薆以左稀雏騍濟識以知太相體歉之以求足迫忍大太竪有沈其慮獨也 |尤加意求資直是從大^落墨百餘年所未也^之宮^ ^造之艱難^岡希帥去鄂鄙心固化歉^ ^ ^ , ^ ^ , ^ ! ,以筠圜皖^ ^圓 1^1 &臘榮行畤 ...

郭嵩燾, 1892

養吾齋集 - 第 11 期 - 第 29 页

劉將孫. 所知直何等淺洩耳 4 知深山皓首窮經博古師友講#11111111111.^11111111^^11|||||||||||1 I 》對生人婦将子偟以對訖姓息皆逸合至相体仗泯泯不著見^世思牛恩黯以 X "樂句顯乏世如渴^ ^詳者炎此冏所统多從泉未氏^為 I 詳者而磧易义於益夂而 ...

劉將孫, 1935

十駕齋養新錄: 20卷 - 第 5 期

矣里故四者韓吳字特歐天橋析稱年窮敕禮大陽水鄭里空封桑造器辆赂字梁郡閣橋桑也禮客相體集今頌郁空少左器亦同與古縣洪窮皞氏碑得則夏錄則氏頌古之昭一'一知承目南婁書虛廿枚此碑宋氏通洼九空其脾相篇開俱用少年桑面亦侬仇禧言洪皞傳洪 ...

錢大昕, 1927

金剛心總持論:

... 五欲喻五道穿坑;見聞覺知,喻住國四相,同佐性王。一體家邦,性王一出,坐於心舍,常共六臣四相,同理國政。若性王有道,不順私情,有功則賞,有過則罰,體天行道,死者無怨,如此刑政,能令在外戒墻堅固,六門警慎,六賊不起,在內六臣清政,四相體公,不敢作弊, ...

後趙天竺僧佛圖澄譯, 2014

创新思维培养与训练研究

7 第六章创新思维的基本技 _ 提力于的有是心的,能后学是中从明用维之造它动,发利用生创,话养造和造诞了匙新培创鉴创学使钥创和的借养造促灵重发出以培创才万注开结 ... 括事不高,欲弥碰行理继 _ 包现而是式所互互进有相之程发万、山形畅相相体 ...

肖行, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008

桂林古本傷寒雜病論:

... 當補精;衝脈傷,當補氣;帶脈傷,當補腎;陽蹻傷,則益膽;陰蹻傷,則補肝;陽維傷,則調衛;陰維傷,則養 榮。【2.73】問曰:其處方奈何?師曰:相體虛實,察病輕重,採取方法,權衡用之,則無失也。[1]「䭇」:「噎」的異體字。[返回] [2]「衛氣」:白云閣本與會通本作「胃氣」。

張仲景, 2013

中国古代大同思想研究

陈正焱, 林其錟 糧有未完,則必達於維養者,轉達輔養,以達率養,以審其情,以達於率敎。敎之不改, (五)「聚和堂」內部 ... 每個學員,遇父母病誕,伯叔吉貧富,必欲總送饌」,「其在外姓父兄子弟,幸以相體,本姓决不敢以親疏分厚薄也」。 3 中國古代大同思想研究三 ...

陈正焱, ‎林其錟, 1988