"颐朵" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 颐朵 का उच्चारण

颐	朵
yí	duǒ

चीनी में 颐朵 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 颐朵 की परिभाषा

यी डुओ 1. "यी डुओ" के रूप में भी। 2. जू यी यी उस लालसा, ईर्ष्या

颐朵 1.亦作"颐朵"。 2.犹朵颐。谓向往，羡馋。

का अनुवाद 颐朵

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चीनी किताबें जो «颐朵» से संबंधित हैं

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喬氏易傳 - 第 1 页

頤。民多頤。爲過養之頤。所明與舍示貞矣。春。征丘。九之動。拂暗。以夷初雍入凶。是以則離二反。成經。務決與綜靈不十 ... 頤。以欲。頤。文頤。有^ 0 常巽故亡成我曰。則爽兩也。象。曰。也。明指樹'外弗皆丘。&顚夷成木變遷若土~~^頓。則頤朵艮國丘。

喬蔭岡, 1981

焦氏易通 - 第 42 页

也;大過一一之頤五,頤成益, ^^^^ ^4^1 玉藻:「盛氣顚實」,楊休注:「顚讀爲&5 拂:弼也,經:常也,常:恒成觀而成頤,失道,際以凶也。丄/一歸 I ,必與大過通,大過二來塡之。案:禮,猶大壯通觀一一之五也;今剝不』、一^ 1 顚讀爲顚實之顚,祺也;謂旣朶而爲頤朵本作朶 ...

盧鳴皋, 1981

屈大均全集 - 第 5 卷

天地之道,山食而津欲,山雷真颐,山以雷真食,以雷自眷也一津凤真大遇,津以凰真欲,以凰自巷也。颐之虎 ... 然颐言虎,大遇不言胞者,大遇峙植已酒於津中而试其顶,人但兑津不兑疆也,舆颐峙虎逐逐於山下,真人所兑者不同也。 ... 不含物而倪人食则其颐朵。

屈大均, ‎歐初, ‎王貴忱, 1996

解人頤:

一朵蓮花,脫化人間。我與眾等,漠不相關。祥云五彩,隨風而散。【法師念】南無皈依佛。南無皈依法。南無皈依僧。皈依佛,不墮色鬼。皈依法,不墮地獄。皈依僧,不當畜生。【白文打鐺鼓念贊】 手控香花,諸佛擁金華;懺悔無差,朵朵生足下。南無清淨上下龍華會, ...

錢德蒼, 2015

缤纷世界说语用

汪惠迪. 美食家写食经,常用“大快朵颐” ,形容人们吃得爽。吃得痛快,尽情而满意地享用美味佳肴。“大快朵颐”四个字,凝固性强,形式上很像成语,但是一般的成语词典都不收。《汉语成语辞海》收了,解释说,朵颐:鼓腮嚼食,指吃到某种食物而感到痛快, (朱祖延 ...

汪惠迪, 2003

兩交婚小傳:

遭人騙,白白容顏,弄成花面。右調《憶秦娥》話說甘頤,因怪刁直在親戚面上誇矜,要去取笑他一場。打聽得宗師各縣俱考完,將次出案,遂一徑走到刁直家來,只是刁直堂中,賓朋滿座,都是預來賀喜的。刁直的新頭巾藍衫,俱已做得端端正正,擺列堂中。忽見甘頤 ...

朔雪寒, 2014

易學探原経傳解 - 第 1-3 卷 - 第 65 页

而下卦養之私者也,上卦養之公者也。初也。我,指得頤養之人,卽初九,我之者,重^也。朵,垂也。垂頤朵朵言性靈也。頤肯離。離爲龜,又爲目。在初則尙未人於口,故観也。而觀亦示六四也。靈龜咽息不食之物,且以靈我朵頤凶舍捨通。外卦艮爲止,故舍。爾,指.

黃元炳, 1977

古音學發微 - 第 50 页

... 可由此而知古韵値之大部古昏如今廣東音,收脣,初發頤亦朵下,故與隋對轉^去入韵。 I 平聲韵。談部古昏如今廣東 1 苣,收脣,初發頤亦朵下,故與. ^對轉。^平聲韵。峰部,部^ .部聲勢:隋部古音如今音,以手承頤,言^ .幽頤擧而上,言赠頤朵而下。 I 平聲韵。韵。

陳新雄, 1972

Yi xue tan yuan jing zhuan jie - 第 2 卷

頤宵雛。離為龜.又為目。在初則尚未入於口.故觀也。而觀亦示也。我.指得頤養之人.即初九。我之者.重陽也。朵。垂也。垂頤朵朵然不正之食物也。初四二交交應。而下卦養之私者也.上卦養之公者也。初九動主.示其所食之豐以傲六四.使彼六四昧其本廿之 ...

Yuanbing Huang, 1932

中国古代语言学资料汇纂: 音韵学分册 - 第 253 页

乙 8 — 6, 18 章炳鳞论宵谈盍声势宵部古音如今音,以手承颐。言侯幽,颐举而上:言宵,颐朵而下。平声韵。谈部古音如今广东音,收唇。初发颐亦朵下,故与宵对转。平声韵。盍部古音如今广东音,收唇。初发颐亦朵下,故与宵对转。去入首 5 。〔近代〕章炳麟《二 ...

邓少君, 1993

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