चीनी किताबें जो «意理» से संबंधित हैं
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市場競爭下我國新聞專業意理的實踐及困境-以921地震新聞報導為例
但若觀察過往的研究即可發現'不少對專業意理的探討'皆與新聞「偏差」(用字遣詞,是否客觀報導) (羅文輝' 1992 二張錦華' 1996)、消息來源卒衡報導(蘇蘅, 1995 :張錦華' 1996 :臧國仁, 1999)等有關'而這些探討主要是從新聞表面結構型式分析。但亦如 ...
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媒體教育的第一堂課: 看電影,學新聞與傳播意理 - 第 37 页
看電影,學新聞與傳播意理 如珮·姜, 奕宏·陈. 註解,憲法保障人民言論自由的第一步,必須提供民眾可充分得到資訊的王衰土竟。'學者柏瑟( Prosser )界定,凡是有關公共利益的事物,足以激起大眾探知欲望和權利,以及促使媒體或其他資訊管道報導者,都可 ...
3 長子理福克 0 ^ (張朝福)「檢來的」之意 4 長媳嘎里定 1 ^ 1&108 ( :系沿用祖先之名,意義已不詳) 5 |長孫女芝雅科( :張玉菁係日本人名讀音長孫嘎造'理佛免^ 3030 ^嘎造 1 ^ 3030 為守望 0^ ( :當時本人未出者、英雄之意,理佛克 0 ^為「檢來世,系以爺爺 ...
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新聞控制與反控制: 「記實避禍」的報導策略 - 第 5 页
第二節客觀報導的實踐難題華人記者對客觀報導,爲何只信奉而未能充分實踐呢?一來,客觀報導形成的社會情境與中國迥然不同;二來,客觀報導所形塑的中立者意理,與中國知識份子以天下爲己任的參與者意理不相符應;三來,客觀報導低估了媒體與情境 ...
南海古佛降十三、性理篇天命既謂性,故性乃稟承於天也。所謂物各有其質,有其生者,各隨其生而具特質,謂之性也。理乃智慧也,能夠事物窮其意理則可不受蒙蔽,乃智珠朗現也,此為性理之義解也。然則修道子為何必須具備性理呢?因為物各有其性,人為 ...
我們仍可看到這種信仰的意講。循看涂爾幹與芮布朗發展出來的功能論研究方式,我們可以確知:即使是很離譜的假設也可以成為穩固的基礎,而使信仰成為一個一致性很高,而且邏輯上回滿自足的體系。這種體認,使我們在發現違反事實的意理居然能夥 ...
I. M. Lewis, 黄宣衛, 劉容貴, 1985
... 強調理脈仔細分析(contextspecific analysis)的必要性,正視發生在生活世界(Lebenswelt)的事物,探識其間多重的真實義意,包括人們的鮮活經驗與有血有肉的 ... 看生活中的尋常(ordinary),在可見可知可觸可感的領域中理解事物的意理,頗有共通之處。
Wai-lim Yip, 葉維廉. 音難的一件事。歐陽修批評《易經》,說《易經》中的「書不盡言,「非深明之論」,此話實在值得再思。皮爾斯( C.S. Peirce )曾經統計過意義的種類,有近五萬之數,後來縮減為六十餘種。"這簡直令人眼花擠亂。但這個統計,反過來說明了把 ...
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中国敎育思想通史 - 第 2 卷 - 第 252 页
文字象数而忽视义理所致,所以只有不拘泥文字象数而追求意理,才能发现和揭示其义意。王弼的批判击中了汉儒注释讲授经学的要害,这种教学认识论应该说基本上是正确的。王弼又说: "忘象者乃得意者也;忘言者乃得象者也。得意在忘象,得象在忘言。
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«意理» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां
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水墨澄怀——熊海的艺术
同时，讲求“意理”是山水画的核心，拟景、造景必须尊崇自然的“严谨性”。在熊海的《华山松韵图》、《太鲁阁》等作品中能看出，无论溪水流向，山石的阴阳相背，树木的疏 ... «中国艺术品新闻中心, सितंबर 15»
金针度人从君用——读徐光启《几何原本杂议》有感
并且预言说：“窃意，百年之后必人人习之，即又以为习之晚也，而谬谓余先识，余何 .... 人具上资而意理疏莽，即上资无用；人具中才而心思缜密，即中才有用；能通几何之 ... «科学时报, जनवरी 14»
王维诗中的华严世界
王维以佛禅入诗的意境营造，实为盛唐诗的一大成就。其表现最令人津津乐道的是不涉佛禅之字，纯描绘自然景物，禅意理趣自在其中，天机妙悟浑然天成。《王摩诘诗 ... «新浪网, अगस्त 13»
安倍欲参拜靖国神社称为首相者理应表达敬意
日本首相安倍晋三4月10日再次公开表达了希望前去参拜靖国神社的意愿，并称作为一国领导者，对“先烈”表达尊敬之意理所应当。 据日本《产经新闻》4月10日报道， ... «中国新闻网, अप्रैल 13»
学佛之人应从“闻、思、修”三方面用功
而二障的根源却在第七染污意，但此染污意的行相极其微细，不为凡情所觉知。 ... 因听闻佛法后，要把所听到的佛法如理的作意思维，并对其意理要详细地加以研究、 ... «凤凰网, नवंबर 12»
紫竹斋诗话
宋代《白石道人诗说》评论“诗有四种高妙：一曰理高妙，二曰意高妙，三曰想高妙，四曰自然高妙”。今之评诗者多以为意理无甚区别，其实姜白石所言的“意”，不妨作“ ... «北方网, मई 12»
從梁春姬事件解構新聞專業
相較之下，傳統新聞意理恪遵的種種規範，往往導致冷眼旁觀、維護既有體制的效果。是以新聞綜藝化並非病徵，我們應該思考的是「如何綜藝、怎樣諧擬」，才能創造出 ... «苦勞網, दिसंबर 11»
《诗经》：华夏文明的文化基因
所以，清光绪丙戌年孟冬之月，翰林院编修戴兆春慨然为之序，他说：“溯流穷源，顾名思义，因形象而求意理，因意理而得指归。”这也就是很了不起的作用了。 《毛诗品物 ... «新华网, मार्च 10»
竺道生与佛性顿悟说(图)
道生既对毗昙、般若等有所深研，又善于独立思考，他曾说：“夫象以尽意，得意则忘象。言以诠 ... 即是说，语言文字是表意的工具，不应粘滞于语言文字而损害了意理。 «中国经济网, अगस्त 09»
高考作文指导：编拟提纲磨刀不误砍柴工
平时练笔也好，高考应试也好，想要写好文章，首先就要围绕文意理清思路。理清思路，最好的办法莫过于在行文前编拟作文提纲。编拟提纲，实际上是行文前的书面 ... «新浪网, फरवरी 09»
