चीनी किताबें जो «杂户» से संबंधित हैं
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杂户 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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明鏡高懸: 南宋縣衙的獄訟 - 第 407 页
5-3-4 ,例 8 〕未具名的趙知縣判決阿連押出縣界,是因為「所犯之跡,係是雜戶」。宋代已是「良賤」制破壞的時代了,並無如唐代律令的雜戶規定:「雜戶者,前代犯罪沒官,散配諸司驅使,亦附州縣戶貫,賦役不同白丁」、「凡反逆相坐,一免為蕃戶,再免為雜戶,三免 ...
唐代除了部曲之外,又有身分相類似的官賤民:官戶和雜戶。官戶、雜戶都是犯罪沒官者及其子孫,官奴婢初次解放為官戶,再次解放為雜戶,第三次解放才為良人。官戶又稱番戶,隸屬司農,在州縣沒有戶籍。按照唐律的規定,官戶的法律地位與部曲相同,官戶 ...
碑文中"夷类十二"与"杂户七千"并列,原因也在于"杂:户"族属不明,无类可归,只好单列在诸夷之外。 1 战乱中, .各少.数族聚族以自保,汉族则'结宗以自保, '镞离的杂户因难以凝聚而缺乏自保的能力,不得不依附于这个^或郞个实; 6 集团寻求庇护。氐酋苻洪居 ...
官户承恩,始为番户" ,而未提及杂户。可是,至迟在南朝末年已有官户,隋代出现了番户。唐代的杂户、官户都是分番服役的贱人。使人困惑不解的是,《唐六典》和《唐会要》不说番户乃是官户、杂户的总号,而只说官户是番户的总号,以致番户成了官户的同义语 ...
答日:宫城之外,兼及皇城、京城,若有逃亡,罪亦与宿卫不别。若其准减三等之例,即太轻于在家而亡。是知守当杂犯,有减三等之科;逃亡之辜,得罪与宿卫不异。 461 诸丁天、杂匠在役及工、乐、杂户亡者,太常音声人亦同。一日答三十,十日加一等,罪止徒三年。
再免为杂户,亦曰官户,二岁五番役。每役皆—月。三免为良人。六十以上及废疾者,为官户;七十为良人。"在这里,《新唐书力以'官户,作为 11 杂户的异名,也是错误的。细审《新唐书》所记,乃是综合了《唐六典》、《唐会要》和《旧唐书》的内容。但这三书都说: 41 ...
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魏晋南北朝土地制度与阶级关系 - 第 207 页
的颜色上也与编户有明显的区别。一般编户用黄纸为籍,杂户的户籍则用红纸。《左传,襄公二十三年》在裴豹要焚烧丹书的条文下引孔颖达疏曰, "近世《魏律〉人缘坐配没为工乐杂户者,皆用赤纸为籍,其卷以铅为轴,此亦古人丹书之遗法。 9 孔颖达疏说明两 ...
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中国经济通史 - 第 3 卷 - 第 284 页
州以外,朝廷各衙门及各郡都有专职从事各类杂役的人口,朝廷各衙门的服役者也被称为"吏僮"或"僮干" ,南朝时,还将他们以^扶"、"亲信"、"白直"、"杂 ... 北魏的杂户大多为东魏北齐所继有,虽多次下令放免杂户,由于不断将犯罪者充为杂户,故杂户长期存在。
沈家本 刑法分考十五四二 2 者」,此驛户與魏、齊之驛户亦未必同,特未詳其制耳。充賤役, '若唐之樂户屬于太常,本是良人亦名同實異也。《元史,世祖紀》「振火少里驛户之乏食是雜户與奴婢不同。若金時以女直爲本户, '漢人及契丹爲雜户,則名同實異也。
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南北朝经济史略/南强丛书 - 第 214 页
族的财产支配权,族人或萌户均在其支配和剥削下。这种隐户或萌户数量相当多,观拓跋魏政府展次检括隐漏户口,就可明白,最后要谈的是杂户隶户等。杂户隶户,当为互称,《隋书,刑法志》说: "魏虏西凉之人,没入,名为隶户,魏武入关,隶户皆在东魏。后齐因之, ...
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古代律法:宋代强奸10岁以下幼女者流放
《唐律疏议·杂律》(卷二十六)中,对各类性犯罪、不同身份者的性犯罪,均有详细的规定。轻者杖责,重者流放,直至绞刑。如“奸他人部曲妻、杂户、官户妇女者,杖一百。 «新浪网, नवंबर 13»
专家:今日京西斋堂话或是明代古方言
军事的需要造成人口的流动,在斋堂地区户口类型中就有军户、农户、商户、工匠户、养马户、柴户、杂户,还有因获罪不能上正式户口的黄册户等等。 各种行业的兴起和 ... «中国新闻网, नवंबर 13»