"斋祓" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 斋祓 का उच्चारण

斋	祓
zhāi	fú

चीनी में 斋祓 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 斋祓 की परिभाषा

उपवास उपवास उपवास, बुराई को दूर

斋祓 斋戒沐浴，祓除秽恶。

का अनुवाद 斋祓

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इस अनुभाग में प्रस्तुत चीनी इस अनुभाग में प्रस्तुत 斋祓 अनुवाद स्वचालित सांख्यिकीय अनुवाद के माध्यम से प्राप्त किए गए हैं; जहां आवश्यक अनुवाद इकाई चीनी में «斋祓» शब्द है।

• चीनी: 斋祓
• अनुवादक चीनी - स्पैनिश: limpieza de ayuno
• अनुवादक चीनी - अंग्रेज़ी: Fasting cleanse
• अनुवादक चीनी - हिन्दी: उपवास शुद्ध
• अनुवादक चीनी - अरबी: الصيام تطهير
• अनुवादक चीनी - रूसी: Пост очищает
• अनुवादक चीनी - पुर्तगाली: O jejum limpeza
• अनुवादक चीनी - बांग्ला: ড্যাফোডিল ধোয়া
• अनुवादक चीनी - फ़्रेंच: Le jeûne nettoyage
• अनुवादक चीनी - मलय: membersihkan dipinjamkan
• अनुवादक चीनी - जर्मन: Fasten reinigen
• अनुवादक चीनी - जापानी: 断食クレンジング
• अनुवादक चीनी - कोरियन: 금식 정화
• अनुवादक चीनी - जैवेनीज़: Pasa
• अनुवादक चीनी - वियतनामी: Ăn chay làm sạch
• अनुवादक चीनी - तमिल: லெண்ட் தூய்மை
• अनुवादक चीनी - मराठी: रूप शुद्ध
• अनुवादक चीनी - तुर्क: Perhiz temizlemek
• अनुवादक चीनी - इटैलियन: Il digiuno pulizia
• अनुवादक चीनी - पोलिश: post oczyścić
• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: пост очищає
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: Postul curețe
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: Η νηστεία καθαρίζει
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: vas reinig
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: fastan rengöra
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: fasting rens

चीनी किताबें जो «斋祓» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 斋祓 का उपयोग पता करें। 斋祓 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

道教與民俗 - 第 513 页

祭前的十日齋戒,通常分兩階段進行:前七日僅沐浴淨身,戒葷酒女色,稱為「散齋」;進入後三日,則須觀想所祭祀的對象,如祭文王須 ... 舉行者外,在平常舉行祭禮前的齋戒中,為表示對神的虔敬,通常也齋、祓並行;《史記,周本紀》:「周公乃祓齋,自為質,欲代武王。

萧登福, 2002

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

鲍叔牙迎受管仲,及堂阜而脱桎梏,斋祓而见桓公[10]。桓公厚礼以为大夫任政。桓公既得管仲,与鲍叔牙、隰朋、高傒修齐国政,连五家之兵,设轻重渔盐之利[B11],以赡贫穷,禄贤能,齐人皆悦。二年,伐灭郯,郯子奔莒[B12]。初,桓公亡时过郯,郯无礼,故伐之。

盛庆斌, 2015

白話史記: 經典古籍白話註解譯文系列

君之尊,臣無以增君。君將治齊,即高傒與叔牙足也。君且欲霸王5,非管夷吾不可。夷吾所居國國重,不可失也。」於是桓公從之。乃詳爲召管仲欲甘心,實欲用之。管仲知之,故請往。鮑叔牙迎受管仲,及堂阜而脫桎梏 6,齋祓而見桓公7。桓公厚禮以爲大夫,任政。

胡三元, 2015

佛学新解 - 第 141 页

程伊川吕与叔论诗文,就是引庄子"心斋"为说的。为什么要以心斋来论诗文是否知本呢?陆放翁《夜坐示桑甥诗》"好诗如灵丹,不杂膻荤肠;子诚欲得之,洁斋祓不祥" (诗集卷十九) ,颇能点出此中消息。 1 宋人论学诗,辄曰如学仙、如养成内丹、如金膏换凡骨, ...

龚鹏程, 2009

史記: 三家註

〔二〕索隱六字連一句讀。正義箕子殷人,不忍言殷惡,以周國之所宜言告武王,為洪範九類,武王以類問天道。武王病。天下未集,群公懼,穆卜,〔一〕周公乃祓齋,〔二〕自為質,〔三〕欲代武王,武王有瘳。後而崩,〔四〕太子誦代立,是為成王。〔一〕集解孔安國曰:「穆,敬也 ...

司馬遷, 2015

古汉语神祀类同义词研究 - 第 146 页

《史记^齐太公世家》: "鲍叔牙迎受管仲,及堂阜而脱桎梏,斋祓而见桓公。"《晋书,汝南王亮传》: "太妃尝有小疾,祓于洛水。"按,祓与拔同源。拔即彻底拔除不祥。祓单用亦有除义,如《汉书、司马相如传下》: "犹兼正列其义,祓饰厥文,作《春秋》一艺。"颜师古注: "祓, ...

曾昭聪, 2005

史记·第二辑:

鲍叔牙迎受管仲,及堂阜而脱桎梏,斋祓而见桓公。桓公厚礼以为大夫,任政。桓公既得管仲,与鲍叔、隰朋、高傒修齐国政,连五家之兵,伸轻重鱼盐之利,以赡贫穷,禄贤能,齐人皆说。二年,伐灭郯,郯子奔莒。初,桓公亡时,过郯,郯无礼,故伐之。五年,伐鲁,鲁将师败 ...

司马迁, 2015

史记鉴赏（中华古文化经典丛书）:

鲍叔牙曰:“臣幸得从君,君竞以立,君之尊,臣无以增君。君将治齐,即高傒与叔牙足也;君且欲霸王,非管夷吾不可[9]。夷吾所居国,国重,不可失也。”于是,桓公从之。乃佯为召管仲欲甘心,实欲用之。管仲知之,故请往。鲍叔牙迎受管仲,及堂阜而脱桎梏,斋祓而见 ...

盛庆斌, 2013

傳世藏書: 牧斋集, 吴梅村集 - 第 845 页

弘遇斋祓,将事请悟和尚升座说法,祝延圣寿,还朝,具奏。上大嘉悦,俞其请,诏所司议修成祖文皇帝所建南京大报恩事,命悟为住持领其事。弘通衔命敦趣,以老病固辞,逾年而示寂。又二年甲申,国有大故,龙驳上宾。越十有五年戊戌,嗣法弟子道态具行状年谱〔 2 〕 ...

张撝之, 1996

钦定四库全书总目: - 第 26 页

董真卿、胡一桂皆称是书为《易辑》,《宋史,艺文志》作《易学》,《文献通考》则作《厚斋易学》。考王堤先有《易学》,宜有所别,故今从《通考》之名焉。産溪易传三十卷直隶总督采进本 17—1 宋王宗传撰。宗传字景孟,宁德人。淳熙八年进士,官韶州教授。董真卿以为 ...

纪昀, ‎陆锡熊, ‎孙士毅, 1997

«斋祓» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

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龙门百年饱经沧桑

潜溪寺又名斋祓堂，是龙门西山北端的第一个大洞。洞窟于唐高宗年间（650年—683年）凿造，相传曾是宰相李藩的别墅，因开凿时有溪流流出而得名。如今，这里依旧 ... «凤凰网, सितंबर 11»