चीनी किताबें जो «酌古斟今» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
酌古斟今 का उपयोग पता करें।
酌古斟今 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
大清律例重訂統纂集成: 40卷, 附: 大清律續纂條例 : 5卷 - 第 1-8 卷
甚壩蟲帝^廷艮棄辑衆敎恭酌考訂一 1 一^ I 申〕. " -一大溃律凍辩附例是書不: ^凝明雜意 1 聰肆之未 I : :聖,鄉刑之盡采今仍載于肆狻、: ; ,一〜^ ^家&中之昆 7 作^刻 3 ^論—千律亥^筒 1 字^ 5 棘#一君&食游移^凝^處引凝賓史酌古斟今必蓆至赏盲液已铽禅 ...
臣聞東北為神明所居,今有五采匯聚,明明是五帝呵護,蔚為國祥。陛下宜上答天瑞,就地立廟,方可永仰神庥。」文帝點首 ... 新垣平又聯合公孫臣,請仿唐虞古制,行巡狩封禪禮儀。文帝復為所惑,飭令博士妥議典禮,博士等酌古斟今,免不得各費心裁,有需時日。
3
Ya pian zhan zheng qian hou wo guo di huo bi xue shuo - 第 93 页
酌古斟今,以期于尽善而可行,岂复蹈前人故轍哉? " 1 說得很动听。现在且来看看他的所謂"酌古斟今"到底是怎么一回事。原来王鎏的所謂"酌古斟今" ,实际上自始至終都貫串着一个主观任意性。虽然他也对历史上的紙币流通經驗和输人的貨币思想进行了 ...
文帝已被他們迷惑,就命博士商議此事,博士等酌古斟今,各費心機,不免需要一段時間。文帝也不來催促,只讓他們慢慢定奪。一天,文帝經過長門,忽然看見路北站著五個人,所穿衣服的顏色各不相同。正要留神細瞧,這五個人已不知去向。此時文帝已經出神, ...
5
钱钟书研究采辑 - 第 2 卷 - 第 100 页
其一,《管锥编》常常标举"以今揆古"〔 14 页)、"以今度口- " ( 1658 页)、"相今度古" ( 1013 页) ,该书《全晋文》卷借清人钱谦益"表扬累 ... 这里的"酌古斟今"的要谛,实际上就是在"古" "今"之 左传正义》卷曾以德国学者^ 100 钱钟书在奧尔蒂赛演讲中的那句话, ...
至于今日,统观前代四五百年之故事,遍考钞法之源流得失,又有以见夫自明嘉靖以来用银之弊,参验之于民间用钱票、会票之风俗,而后为之酌古斟今,以期于尽善而可行,岂复蹈前人故辙哉? " 1 王鎏的"酌古斟今" ,充满了主观任意性。他用以下一些手法对 ...
7
唐宋词彙评: 两宋卷 - 第 2 卷 - 第 94 页
此词连用数韵,酌古斟今,尤妙。... ...可为用韵之式,非独绮语之工而已。卓人月《古今词统》卷十:用韵酌古酌今,为词韵之式。沈雄《古今词话,词评》卷上:花庵词客曰: "冲之,钜野人。其《感皇恩》二曲最工。" (按今本《花庵词选》无此两语)临江仙忆昔西池池上饮, ...
此词连用数韵,酌古斟今,尤妙。... ...可为用韵之式,非独绮语之工而已。卓人月《古今词统》卷十:用韵酌古酌今,为词韵之式。沈雄《古今词话,词评》卷上:花庵词客曰: "冲之,钜野人。其《感皇恩》二曲最工。" (按今本《花庵词选》无此两语)临江仙忆昔西池池上饮, ...
暂以为献,亦犹行古之道也。, ,玄酒三行,嘉 1 《荐至,异果杂陈,撤去古 ... 精莞尔曰: "诸子处于四方,故得携来助我,固不足以宴嘉宾也。, ^黄老曰, "吾等太虚为体,岂为次食,今叨盛款特以饱至德耳。 ... 至于夫子,精微毕究,诚万代之宗师也,本山制度,酌古斟今,
10
中國地方志集成: 山西府縣志輯 - 第 2 卷 - 第 464 页
厝拙自今來宰是邦一忿披史庶幾胡要目張胰如指室有而焚泰斯民之煮者今之兵猶古之民也酌古斟今斑葡絲而勒保璋則是志於太原未必無小補云爾雍正九生歲丈辛亥十月朔知大原媽事梅字沈箱買鶴書氏撰 咄坐王盞.,.」貞生瑋允捆 464 □候車者之盛正□ ...
«酌古斟今» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां
इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में
酌古斟今 पद का कैसे उपयोग किया है।
羽戈:口口声声“民智未开”的人才需要开化
酌古斟今,今日中国,民智开了吗?依然见仁见智。照那位读者看来,农村贿选风行,足见民智未开。照我看来,百年以前,农民压根不知选票为何物,而今,不但见识了 ... «凤凰网, फरवरी 14»
说什么民智未开
酌古斟今,今日中国,民智开了吗?依然见仁见智。照那位读者看来,农村贿选风行,足见民智未开。照我看来,百年以前,农民压根不知选票为何物,而今,不但见识了 ... «和讯网, जनवरी 14»