9 LIBRI IN HINDI ASSOCIATI CON «अभिसंयोग»
Scopri l'uso di
अभिसंयोग nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
अभिसंयोग e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
1
Nyāyakārikāvalī: (Bhāṣāpariccheda) tathā usakī ṭīkā ... - Volume 1
... होता है और उसका अवत्ज अत्यन्त अन्ति संयोग होने पर भी नष्ट नहीं हाता तो यह कैसे कहा जा सकता है कि प्रत्येक पृथिवी का द्रवत्व अत्यन्त अभि, संयोग होने पर अवश्य ही नष्ट हो जाता है ।
Viśvanātha Nyāyapañcānana Bhaṭṭācārya, Dharmendra Nath Shastri,
1971
2
Vyākaraṇa-tantra kā kāvyaśāstra para prabhāva - Page 296
... उल्लेख किया गया है । उनका रस के स्वरूप की मूलधारणा को प्रतिपादित करने वाला-यति-नुग-अभि-संयोग-दरस-ति:" ना ० शा ० 6 क 3 1 सूत्र ही परवर्ती विभिन्न शास्त्रकारों द्वारा अनेक प्रकार ...
लौह द्रावण सात दिन तक गन्धक को देवदाली के रस में भावना देनी चाहिये, फिर उस गन्धक को सुखा कर अभिसंयोग से दारुण करते हुए लौह गिराने से वह पारे की गन्धक द्रावण ' गन्धक और सोरा दनंघ ...
Prabhakar Chatterjee,
1956
4
Kerala kī Hindī kavitāeṃ - Page 55
बैठने दो मुझे परितुष्ट अपने पास : अभिसंयोग की प्रभाती वेला यह नितान्त सुभग महल । जटिल भंवर जाल काट सुनाओ मुझे नवल मृदु कदबानिल का य-पाठ [ भई ! पलक से पलक न लगाना संगत संधि है, भनि ...
En Candraśēkharan Nāyar,
1993
5
Tarkabhāṣā: T̀arkarahasyadīpikā' Hindīvyākhyāvibhūṣitā
... [ उनके स्थान पर रक्तरूप, कठोर स्पर्श, विशेष प्रकार का रस और गन्ध, आदि ] दूसरे [ गुण ] उत्पन्न हो जाते है है [ इसीलिए पाक अर्थात अभि संयोग से उत्पन्न होने के कारण वह 'पाम' गुण कहलाते है ] ।
6
Vijayvarnikrit Shringaranvachandrika Ka Sameekshatmak - Page 53
... पुष्ट काना चाहिए: धम-जय में भी प्र/गार का लक्षण इसी पवार का बताया है" विज इन्होंने 'नागार रस के तीन भेद जिये है बह अभि, संयोग तय धिपगोग 1107 धिजयवगों के मतानुसार गणिका अजा देशम ...
Śāradā Baida, Vanasthalī Vidyāpīṭha,
1993
7
Jūnakīrī: maulika vārṇika kavitā saṅgraha
हुपद जल डाका, "गच विस हेर सुइको नव मैं हुई विस अभि संयोग दुइको न सहि) मैं वैज्ञानिक बह अहरूको शहर" सवा, सादे, पौने नियमित मय सुरमा मन रचने त्यों बहुत चतुरो जाति नरको न होस सु-' सुन ...
प्रवाह अव-विन लिकासख अभिसंयोग संबन्धात्, तादृशाबिन्याय वचनेनोक्तखान् । तथा च निष्कासादे: न प्रदावावेप्रकर्ष: किन्तु कर्मान्तसेपदेशोपुयन । प्रतिपलिरिति चेत । हु१९ ।। औपक्षी ...
Kevalānanda Sarasvatī,
1956
अर्थहु+-- मनुध्याचा कोणत्याही कर्माशी ही संयोग , ( अभि संयोग ) कोणत्या तरी अथकिरिताच असती ( अर्थ प्रति) हैं म्हगुन अर्याचा व कर्माचा संबंध सिद्ध होती ( कर्मतो अर्थस्य दृभरबिध.
Kesho Laxman Daftari,
1967