Significato di "はしら‐だて" sul dizionario di giapponese

PRONUNCIA DI はしら‐だて IN GIAPPONESE

はし	ら	‐	だて
hasi	ra		date

CHE SIGNIFICA はしら‐だて IN GIAPPONESE

definizione di はしら‐だて nel dizionario giapponese

Hashira Tadashi 【Edificio pilastro / pilastro】 Costruire un pilastro per la prima volta nella costruzione di una casa. Inoltre, quel rituale cerimoniale.

はしら‐だて【柱立て／柱建て】 家屋の建築で、初めて柱を立てること。また、その祝いの儀式。

TRADUZIONE DI はしら‐だて

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10 LIBRI IN GIAPPONESE ASSOCIATI CON «はしら‐だて»

Scopri l'uso di はしら‐だて nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con はしら‐だて e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

廣文庫 - 111 ページ

01 コーし、都合槌を三つ並べて備へ蔺く、此の事禁中紫宦殿 1 於て、 14 ゑて柱の前、棟梁著座の所へ赍っ左右 1 脇槌と ... 枉立飾付の堅めて、大虱 1 も氣逍ひ無,之樣极ふベき亊也、弓矢(古来よ柱ハ立てさる後ハ、假 1 もねかすことなし、依りて丈夫よ結ひ ...

物集高見, 1916

詞藻類纂

... 人人杵みけ寸。引市な千むら肖むら廿らせ・さらさせけるヴ幕の捗とズ、深告川七抽にて杖る。肯のれの柱の失だ珪リ亡るとて・大なる柱川の中に四っ立てり 0 ・人 I 拭牟むも碑奇て、心のぅちに・くちもせ打:の川牲の:ら干ばむかしのあとなぃかで知ら允し 0 ・。

Yaichi Haga ($d1867-1927), 1907

日本歌謠集成 - 36 ページ

... 七本のはしらは奈良ンの都に通ひはしらは「むつくり 7 \ "むつくりしやんの柱がしんもの關產「五本の柱はこんどのはり箱六本のをするがの二丁まちョ一二ほの柱は^のちンもり參「四本ィくくくョィャサ—「ヲンャニ本の柱は產「糨手はしらだて声「一ッ本の柱は伊勢 ...

高野辰之, 1928

火の柱 - 40 ページ

墨かれふくろご 2 する^まな:はなくわいしうげぃ 1 んぜ 5 しせんきかれあいくろ 4 彼は梟の如き鋭き眼を放つて會衆を一睨せり、.满塲の視線は期せ卞して彼の赤黒き^ぜ- 3 あつ上に集まりぬ、 1 つも-がいがいわか;こ. ? ^みめひへ-フ* 11 ! 0 んしのだてうじくん ...

木下尚江, 1904

日本類語大辞典 - 96 ページ

はしらだて[柱建』(名) (家屋を建っるに先づ柱を建てて親賀の儀式を行ふこと)。はしらどけい(柱時計』(名)「とけい」を看よ。はしらぬき」「柱 H 』(名) (柱の上部に通ずる横木)。一樹』『群様」欄額欄艦樹艦。はしららせ(柱寄)。はしる(走』(自) (騎せ行く)。「あゆむ。

志田義秀, ‎佐伯常麿, ‎芳賀矢一, 1909

男のガレージ&工房ファイル: 手作り夢空間、最新実例&実践アイデア353

まず、切妻屋根の功ーボートを作る続いて簡単施工でカレージに進化させるまず、カーポートを建ててみる。サイズは土躍が約 340 。 m 、土間の奥〝付きが約 5460 跚で、小型自望に対応できるサイズとした。ただし、土間に柱を立てた白坂富なガレ]ジ施工を ...

ドゥーパ!編集部, 2013

國書辞典

古 I 。コ「 VI 剖刊引耳仁てつヴけ仁るわだ L 碇亡もの」巳仁やう・色つ色剖出沓。古、耳丁東る申ユ用ゐ化る沓。 ... II 古「内官の切は L ヰだて I 肛しら・杖林自杖拓 0 神の杭柱の祝木 I はしら・ぬ 9 甘杵耳柱の上部ユ准す杖木 0 も碑。柱 0 ・江しら・びさ色柱引。

落合直文, 1902

近代歌舞伎年表京都篇: - 201 ページ

大阪朝日新聞(京都版)」 7.1 〇「『女性の叫び』京都座新声劇、映画〃ハァ-マン"にヒントを得て劇化した上海港町の酒場に躍る活劇もの。」(「京都日日新聞」 7 . ... つち柱立万引抜きはしらだてまん寿式三番叟ことぶきしきさんばさう一.二日御目兄得狂言《人形 ...

国立劇場, 2003

折口信夫全集: ノ-ト編

さて、飯をすすめる、神をまつる、柱を立てる、この三つのことが、どぅどぅ巡りしている。大殿祭は、この祝-詞の時分には、御殿を清める式と思っているが、本来は天子が神とご飯を食べる式である。大殿祭の場合は、口のぅえだけのことで、本当には柱を立てない ...

折口信夫, 1974

ダイオウイカは知らないでしょう - 227 ページ

西加奈子, せきしろ 227 せきしろ教師にすべき、それだけだ。さてこの本を読んで短歌に興味を持った方にアドバイスするなら、それは私を反面仙人的な位置になろうと目論んでいる。今日から髭も伸ばす予定だ。てくる辈は多い。それはそれで良いとして、私は ...

西加奈子, ‎せきしろ, 2010