CHE SIGNIFICA だい‐つう IN GIAPPONESE
definizione di だい‐つう nel dizionario giapponese
Odori 【Odori】 Conoscere le circostanze come Yusato · intrattenimento ecc. Inoltre, quella persona.
10 LIBRI IN GIAPPONESE ASSOCIATI CON «だい‐つう»
Scopri l'uso di
だい‐つう nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
だい‐つう e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
遺骸は単伝士印が導師をつとめて妙たっちゅうだいつういんだひ心寺の塔頭・大通院で荼毘に付され、大通院の一豊の墓碑の傍らに埋葬されました。これより先、最晩年の千代は自らの死期を悟り、桑原町の屋敷や所蔵していた古典籍を忠義に譲る意向を表明 ...
2
単語大系 - 第 3 巻 - 1045 ページ
49 陸ヒ地形名大長山'だいちょうざん) [固] 49 陸上地形名大超寺奥(だいちょうじおく) [固] 27 大字(その他)大丁岱(だいちょうたい) ... 1 (たいつう) [固] 45 地区名大通河(だいつうが) [固] 50 河川湖沼名大通山(だいつうざん) [固] 49 陸上地形名大通山脈'だいつう ...
池原悟, NTT コミュニケ-ション科学研究所,
1997
3
日本語語彙大系: Tango taikei - 1045 ページ
代地(だいち) [名] 461 セ地 523 用地台地(だいち) [名] 485 台地 473 山(本体)大知,大智(だいち) [名] 1008 知識'知患 2502 能力 ... (たいつう) [固] 45 地区名大通沔(だいつうが) [固] 50 河川湖沼名大適山(だいつうざん) [固] 49 陸ヒ地形名大通山 1 ^だいつうさん ...
池原悟, NTT Komyunikēshon Kagaku Kenkyūjo,
1977
しょーつゞ」'ってんかんふつうだいつうだいどうたいせいこうけいこと七度、天監、普通、大通、中大通、大同、中大同、太清といった。年八十六歳であった。(これを侯景の乱といかんぶんこうけいこうけい梁の簡文皇帝は名を織といい、東宮にあること十八年ののち ...
吉行淳之介 38 厶大通になる法ですか、今云った通り、到底もこれは饒舌り切れませんよ、能く人が、彼の 1 .一いつうはふいまいとほとてしゃぺきよひとあうでゐて易しさうでせう。やさう御座いますよ、何うです貴下、易しいやうで難しいやうな代りには、卒行ると ...
6
Nagoya hōgen no kenkyū - 458 ページ
ヲヽ大通でやなァ、ぞうげのくしささんしたなんし 0 」モれ,夫大通ハ外にもとめて至りがたく、内に求ておのづからに至る。(指^車) ,だいつう(大通なり皇都の人ははでと云) (浪越方言集)。大言海には、「大通人の略」一、人情に精通していること、又其人、二、天明 ...
Ritsuji Keshikawa, 芥子川律治,
1971
7
Gendai Chūgoku chimei jiten - 319 ページ
だいチャイダムこ【大柴連木湖〈大柴达木湖〉】 03 (^ぱ 3111 9 11 伊克ミ柴達木湖ともいう。青海省の柴達木盆地 ... 祁連^山脈東部分の托来南山,に"と大通山の間に源を発し,南東に流れ,甘粛,青海両省の境を柽て,民和県享堂で^水に注ぐ。全長 5081^111。
だいおんじ II 愛知県宝飯郡御津町《本尊)憂喜安志把富資如来〖浄土宗2 大恩寺^だいおんじ II 京 49 府京都市左京区は尊)阿戮 ... 区《本尊)釈迦如来〖鹏宗妙心寺派 2 大竜院,だいりゅういん II 鳥取県気高郡気高町《本尊)釈迦如来〖舊^2 大通寺,だいつうじ II ...
伏見町にいたるまで、おいらの名を知らねへ女郎は、まァすくねへ」だいちょうれ【大帳,台帳】歌舞伎芝居の正本。 ... 署大通身罕契国策(安永さ西方「われこそいきなものじやと、大つう顔して座しきへまばらにいて」ザ胡蝶夢(安永七)通言「だいつう大通と會。とをり ...
NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «だい‐つう»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
だい‐つう nel contesto delle seguenti notizie.
宮廷文化 今に伝える 東京・上野「尼門跡寺院の世界」展
江戸初期に円照寺(奈良市)の大通文智尼(だいつうぶん・ちに)が、父の後水尾天皇の爪(つめ)を板に張り「南無釈迦牟尼仏」などと書いた「爪名号(つめみょうごう)」も。爪を舎利とみなす考えがあったようだが、最愛の父への娘心をも思わせる。貝合わせや香 ... «朝日新聞, mag 09»