CHE SIGNIFICA とうじん‐おどり IN GIAPPONESE
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definizione di とうじん‐おどり nel dizionario giapponese
Tojin danza 【唐 人 踊 (り)) 看看 \u0026 thinsp; (kankan) \u0026 thinsp; danza とうじん‐おどり【唐人踊(り)】 看看 (かんかん) 踊り
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10 LIBRI IN GIAPPONESE ASSOCIATI CON «とうじん‐おどり»
Scopri l'uso di
とうじん‐おどり nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
とうじん‐おどり e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
1
差別への凝視: 365日が3回 - 69 ページ
365日が3回 大菅新 69 二 00 二年度 たル—トからは、それているのです。通信使は、東海道を京都から滋賀の草津へ、そこから東海道をがりの対象である唐人おどりが伝わったのか?疑問の残るところです。津市は、朝鮮通信使の通っ時、朝鮮に攻め入った ...
2
地図と写真から見える!日本の街道 歴史を愉しむ!: 3つの街道が大迫力でわかる巨大マップ付き!
新潟|巴 _ 寅唐人おどり(三重県鈴鹿市津市)三重県津市と鈴鹿市の唐人おどりも華麗な通信使の行列や服装、所作に魅惑されてこの真似物行列を勧奨したのが始まりとされている。* * *洋長い列の朝鮮通信使*が浅草東本願寺へ向かっている様子。「朝鮮通信 ...
3
日本操り人形史: 形態変遷・操法技術史 - 229 ページ
ところで、豊澤千賀竜氏に採譜していただいた時に、不明であった「お I さ—んなあ—そ—び—んに」は「幼遊び」であることが判明した。これで意味も判明し、知立『中町祭&』に「唐人幼遊び」とあるのを思い出した。宝暦十一年二七六一)の条に「前おどり当年ニ至て ...
4 唐人飴売り。唐人のような装束で、唐人 8 を吹いたり、歌い漏つたりして飴を売り歩レ、た。〔風俗画報〕 I 矗初演の長唄^ 1 ^ 1 ^ ^の ... へみどころ〕本曲は当時の評に「犬をなぶってたはむれ事、唐人おどり大てき々々」とあるように、滑稽な縫いぐるみの犬との ...
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新版朝鮮通信使往来: 江戶時代260年の平和と友好 - 121 ページ
人の役唐人は、分部町唐人踊り保存会会风の世 8 で守られてきた。鈴鹿市の唐人踊り「長歳哉、変わらで祭る弥都賀伎の^穀成就と踊る唐人一津市から十五キロメ—トル程離れた鈴鹿市東玉お一町の牛頭天王社祭礼に奉納される唐人踊りも古い伝統を待つ。
柳沢新治. で珍しい踊りを見た。守随は三味線も上手だったので、この踊りを習いおぽえて土産にしようとした。 まり、もとは長崎ということになる. 似ている。どうも鈴鹿の唐人踊りは、幕末の看々踊りの系統を引いていると考えてよさそうだ。つたシェーの形に近い) ...
次郎(蜀山人)が、その著『瓊浦雑綴』に唐人屋敷の舞台を描いた記事(文化二年二月二日)を載せていまた文化元年(一八 050 九月 ... また長崎奉行も毎年必ず観劇す唐人屋敷で催される唐人踊(戯劇)には、長崎奉行や諸役人らが招待されて見物することもあっ ...
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朝鮮通信使をよみなおす: 「鎖国」史観を越えて - 261 ページ
巿内の他の町でもこの祭りには「唐人行列」が出て、全体として通信使の泊まった寺院の名をとって「全昌寺練り物」と呼ばれてい ... 最近、筆者がたまたま気づいたものに、京都の北野天満宮(京都巿上京区)の境内地で「唐人踊」の興行があったことを記した史料 ...
散楽考 浜一衛 正月十八日に西役所でこれをみているし、また、文化五戊辰年の如きは、三月二十日に長崎奉行の役人は唐人踊をった。蜀山人は二日をみて「明三日四日にも戯ありといふ」(同右)という。細井因幡守は享保十九年二七一一一四)しは秋の祭にも ...
これが、唐人踊りは善隣を背景として、皇国日本の国家意識確認の一環として、戦意高揚に一役買ったからであろう。一九五に出演したのも、当時の植民地の旧風俗を伝えた踊りであり、前近代において朝貢していたという説ける神都大博覧会、一九三四年の ...
国立歴史民俗博物館 (Japan), 国立歴史民俗博物館, 1999