Significato di "बादरायण" sul dizionario di marathi

PRONUNCIA DI बादरायण IN MARATHI

बादरायण  [[badarayana]]

CHE SIGNIFICA बादरायण IN MARATHI

definizione di बादरायण nel dizionario marathi

Badarayan - Pu. (Nato a Bornavant-Badrivan) Krishna- dwaipayan; Diametro. [Nos.]. Relatività, lunga distanza, lontano, Relazione allungata (Uno è andato a un essere umano E ho iniziato a dire che sono tuo amico. Dopo aver chiesto la relazione Ha detto la relazione tra i seguenti versetti. 'Asmak Badri Chakra Yushmank badriataru Yuwan Yuwan Yun Yun Yun Yun Yun Yun. Ciò significa che la nostra macchina ha una ruota della sedia a rotelle e il tuo Relazione Darya sorea khee hahay hain di dharmerana).

बादरायण—-पु. (बोरवनांत-बदरीवनांत जन्मलेले) कृष्ण- द्वैपायन; व्यास. [सं.] ॰संबंध-पु अति लांबचा, दूरचा, ओढून- ताणून काढलेला संबंध. (एकदां एका मनुष्याकडे एक लुच्चा गेला व मी तुमचा संबंधीं आहे म्हणूं लागला. संबंध विचारल्यावर त्यानें पुढील श्लोकांतील संबंध सांगितला. 'अस्माकं बदरीचक्रं युष्मांक बदरीतरुः । बादरायणसंबंधात् यूयं यूयं वयं वयंम् ।' म्हणजे आमच्या गाडीला बोरीच्या लांकडाचें चाक आहे व तुमच्या दारांत बोरीचें झाड आहें हा बादरायण संबंध).

TRADUZIONE DI बादरायण

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• Traduttore italiano - tamil: தீவிர எடுக்கப்படவில்லை
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• Traduttore italiano - ucraino: надуманий
• Traduttore italiano - rumeno: adus de departe
• Traduttore italiano - greco: παρατραβηγμένη
• Traduttore italiano - afrikaans: vergesog
• Traduttore italiano - svedese: SÖKT
• Traduttore italiano - norvegese: usannsynlig

10 LIBRI IN MARATHI ASSOCIATI CON «बादरायण»

Scopri l'uso di बादरायण nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con बादरायण e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

Maharshi Vedavyāsa: avatāra, kārya, va tatvajñāna

... कतई हा कोणी बादरायगाचार्य नावाचा असून तो औज्जयोंचर पिता जो बादरायण व्यास त्याहुन वेख्या अधि आणि तोच हला उपलब्ध असलेल्या बहपूगंचाही रचनाकार होया बहापूवार्तल शेवटच्छा ...

Kr̥shṇājī Keśava Kolhaṭakara, 1973

Vedānta ke ajñāta ācārya: Vādarāyaṇa ke pūrvavartī evaṃ ...

किया श्द्वार|| कार का वशंज होने के कारण ही उन्हे बहूदरायण नाम दियर जाता है | भागवत मेकृहणरर्वपायन ठयास एवं बादरायण एक ही व्यक्ति के नाम बताये गये हैं |प्र स्वयं श्रीनंछकराचार्य ...

Rājendra Prasāda Dūbe, 1989

Hindu Dharam Ki Riddle - पृष्ठ 56

जैमिनी का आग्रह कथन है (के धर्म-गनों यया घोषणा है कि मुक्ति यहा करने से ही प्राप्त होती है जीरे इसलिए आत्म-दान स्थिति द्वितीय है । जैमिनी, बादरायण के डान-काण्ड की स्वतंत्र सता ...

Dr. Baba Saheb Ambedkar, 2005

Vibhinna Dharmoṃ meṃ Īśvara-Kalpanā

उत्तर-मीमांसादर्शन के उद-भावक बादरायण हैं । यह कहा गया है कि उपनिषदों के साथ बादरायण का वही संबंध है, जो पथ टेस्ट.' के साथ क्रिश्चियन रूतिवादियों का है । बादरायण का विदतिसूत्र' ...

Prabhakar Balvant Machwe, ‎Surendra Nārāyaṇa Daphtuāra, 1974

Caritra kośa

बादरायण-ब्रह्मसूत्रों के रचयिता एक प्रख्यात आचार्य । बदरवंशीय होने के कारण संभवत: इनका ऐसा नामकरण हुआ । अनेक विद्वानों ने बादरायण तथा पाराशर्म व्यायास को एक ही व्यक्ति मानता ...

Dvārakāprasāda Śarmā, ‎Sri Narain Chaturvedi, ‎Śrīnārāyaṇa Caturvedī, 1983

Mahaṛshi Vedavyāsa:

उन जैसा विद्वान् और कवि संसार में शायद न तो कभी हुआ और न होगा : शध्यासजी के बादरायण आदि नाभी का विवेचन-. वेदान्तदर्शन या ब्रह्मसूत्र भारत का तथा संसार का श्रेष्ठतम दार्शनिक ...

Umāśaṅkara Dīkshita, 1968

Vedoṃ meṃ Bhāratīya saṃskr̥ti

वेदशास्त्र तथा पुराणशास्त्र का अवतरण आदि विषय भी इसी में आ जाते हैं : बादरायण ने ही अपनी इस पुराणसंहिता को अठारह प्रकरणों में विभक्त कर दिया था : ( ३ ) तीसरा क्रम है लोमहर्णण का ...

Ādyādatta Ṭhākura, 1997

Brahmasūtra: sarala subodha-bhāshā bhāshya - व्हॉल्यूम 1

तहरा-वा-तत्-उपरि उस और जो कुछ ऊपर वर्णन किया गया है, उसके अतिरिक्त (बाद-: अपि) बादरायण भी कहताहै (सम्भवात्) सम्भव होने से : इसका अभिप्राय यह है कि बादरायण ऋषि भी यह कहते है कि यह ...

Gurudatta, ‎Bādarāyaṇa, ‎Śaṅkarācārya, 1971

Bhāratīya darśanoṃ kī śāstrārtha paddhati - पृष्ठ 27

महर्षि बादरायण व्यास ब्रह्मकू के प्रणेता महर्षि बादरायण व्यास हैं । कुछ लोग बादरायण को ही कुष्णहैपायन मानते हैं किन्तु ये दोनों भिन्न-भिन्न हैं । श्रीबालगगाधर तिलक ...

Rānī Dādhīca, 2010

Bharatiya Darshan Aalochan Aur Anusheelan

बह्मसूत्र या वेदान्तसूत्र के रचयिता महर्षि बादरायण और उनके भाष्यकार शङ्कराचार्य ने तर्कपाद में सांख्य का चुवितयों द्वारा खण्डन करने के अतिरिक्त कई स्थानों पर सांख्य के ...

Chandra Dhar Sharma, 1998