Significato di "कदापि" sul dizionario di marathi

PRONUNCIA DI कदापि IN MARATHI

कदापि  [[kadapi]]

CHE SIGNIFICA कदापि IN MARATHI

definizione di कदापि nel dizionario marathi

Assolutamente-Kryvyi. 1 Keven; kadhinhi; mulinca; qualsiasi Al momento (uso non di protesta). 2 a volte; Quando è Keven 'Non essere mai hovoni apsara. Reti bruciate Quindi Bhogoti Stanza degli uomini Manavansi .. ' -Totale 6.4.8 9. [Ed. Come + su]

कदापि—क्रिवि. १ केव्हांहि; कधींहि; मुळींच; कोणत्याहि वेळीं (नाहीं-निषेधार्थी उपयोग). २ कधीं कधीं; केव्हां केव्हां. 'कदापि त्या होवोनि अप्सरा । जळद्वारें नेती विवरां । मग भोगिती पुरुषमात्रा । मानवांसी ।।' -कथा ६.४.८९. [सं. कदा + अपि]

TRADUZIONE DI कदापि

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Le traduzioni di कदापि verso altre lingue presenti in questa sezione sono il risultato di una traduzione automatica statistica; dove l'unità essenziale della traduzione è la parola «कदापि» in marathi.

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• Traduttore italiano - afrikaans: absoluut
• Traduttore italiano - svedese: absolut
• Traduttore italiano - norvegese: absolutt

10 LIBRI IN MARATHI ASSOCIATI CON «कदापि»

Scopri l'uso di कदापि nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con कदापि e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

Gaṇeśaśaṅkara Vidyārthī racanāvalī - व्हॉल्यूम 3 - पृष्ठ 171

बिटिश छाया की हम अवहेलना नहीं करने परंतु यदि यह हमले ऊपर पहाड़ की शिला की भांति है तो स्पष्ट है कि देश की बार उसकी को पर कदापि बलिदान नहीं की जा सकती । छोटिश छत्रवया हमारे ...

Gaṇeśaśaṅkara Vidyārthī, ‎Sureśa Salila, 2004

Parthcharitamritam:

आ" न कस्वषि महापर": स्वकीयकर्मव निज" निदान, है कबानिन्तरतमहार्वभाव: कदापि मात्सयमयोपुनुताप: है: ९ ।१ व्या०---सडजना: कल्याणि महापर": नय स्वकीयकर्म एव निज स्वयं निदान-वा-कारणम् कब ...

Brahmadatta Vāggmī, ‎Harisiṃha Śāstrī, ‎Dineśa Kumāra Śāstrī, 1994

Sangharsh: - पृष्ठ 283

देख गो हो रे अथजला है इसका शरीर, कितु मृत्यु वने आहा यातना को होते हुए भी यह जीवित है-मलगले 1 क्या इसे तुम जीवन कहकर स्वीकार का लेने को तैयार हो है " एक स्वर उ-नहीं, कदापि नहीं ।

Amrendra Narayan, 2007

Gaṅgeśa's Tattvacintāmaṇi:

रूपत्बडिस्थाप्रश्यर्य तस्य पुरुषस्य कदापि मसंगी/हिं । बल ? तस्य पुरुषस्य कदापि सपक्षधिपक्षव्यतस्य ज्ञाने रूपन्याय हेय जल । तशयजि: । तबासाधमंयमपरिद्धि तत्पुरुपीयमिति कृत्वा ...

Nagīna Jī Śāha, 2005

Araṇyakāṇḍa - पृष्ठ 63

उसने किषिझाश-नेरेश के शब्दों को ध्यानपूर्वक (प्रवण क्रिया एवं बाली को अवसर यर दिया कि उसके शब्दों को वह कदापि विस्तृत नहीं केरेगा । "माछ यही नहीं पुत्र बाली बोता, 'साव के भी ...

Praṇava Kumāra Vandyopādhyāya, 2004

Nyayasiddhantamuktavali-Pratyaksh Khand (Darshnik Alochana ...

इस दोष को दूर करने के लिये गुण रहित हर का पतित अर्थ यह किया जाता है कि 'गुण वाले में न रहने वाले धर्म से युक्त होगा ऐसा धर्म जो गुण वाले में (अर्थात द्रव्य में) कदापि न रहता हो 'गुम' ...

Dharmendra Nath Shastri, 2008

Lagnavidhī va sohaḷe

कु-आज या शुभदिनी पसेपसमक्ष भी तुछांशी० विवाह करिस आजपासूत तुसी माझे धरिपति अहि बर-रोप-में व विपत्मिय, सर्व प्रकार' सुच-खन हरएक प्रकार' रोगे-शति, भी तुला कदापि अंतर देकर नाहीं.

Nārāyaṇa Keśava Alonī, 1904

Kitkanchi Navlai / Nachiket Prakashan: कीटकांची नवलाई

करण खन्या अर्थाने मशाला योग्य व खात्रीचा पर्याय आज़ देखील उपलब्ध आलेला नाहीं मानव व मधमाशीचे अतडु नाते अहे है कदापि तुटणे शक्य नाहीं आयुवेदस्तील कितीतरी ग्रंथाक्व मधाचे ...

Pro.Sudhir Sahastrabuddhe, 2009

SCANNER JANUARY'15: सच दिखता नहीं देखना पड़ता है

क्या शुगर केन कहने से ईख का गुण-धर्म बदल जाता है? कदापि नहीं। इसी प्रकार हिन्दूओं को कोई भारतीय या इन्डू कहता है, तो क्या हिन्दूओं का हिन्दुत्व बदल जाएगा? उत्तर है कदापि नहीं।

RAJ SAGAR, 2015

Retnavali: a drama, in 4 acts : With a comm. explanatory ...

( बैर ) सती प्रपर्णमे जहसचिणा यदि कदापि अधाभिराकृबो दुहाइयों | ( २ ) भचिकदामि ईदूरकुगवृणाचरर्शवदलिव तखादले कोपेन है रा-य चगकुको सतसई वक्रभपिर्णन न जानाधिवसन्तका रूलेवा| ...

Harṣa (Kanauj, König.), 1832

NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «कदापि»

Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino कदापि nel contesto delle seguenti notizie.

भारत ने दोहराया, अप्रसार संधि पर हस्ताक्षर कदापि …

भारत ने परमाणु हथियारों के प्रथम इस्तेमाल न करने और परमाणु हथियार विहीन देशों पर हमला न करने की अपनी पारंपरिक नीति को दोहराते हुए ऐसे समझौतों में शामिल होने की पेशकश की है, जिसमें ये दोनों सिद्धांत शामिल हों। लेकिन भारत ने परमाणु ... «Live हिन्दुस्तान, ott 14»