10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «阿罔»
Scopri l'uso di
阿罔 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
阿罔 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
已推开隔邻的门奔进屋里,林市赶到,就着昏昏的小灯泡,看到阿罔官瘫在地上,闷舂喉咙咿咿哦哦呻吟,颈上圈着一条两三个指头粗的草绳。陈江水操起手上的猪刀,以刀尖反手一挑.草绳应声而断,阿罔官粗重的喘出一口气,脸已胀得紫红。陈江水跪坐在地, ...
阿罔官直看着前方,有一会才道: "我坐坐再自己起来。"同是早上洗衣服的罔市唉哟叫了一声: "对啊!听说老'人跌倒要让她自己起来,拿张竹凳子让阿罔靠。" ^早有人从院子寻来一张矮凳子,放在阿罔官腋下,阿罔官顺势将身子靠上去,仍是那句"我坐坐自己会 ...
3
中華現代文學大系: 臺灣一九七〇-一九八九 - 第 14 卷 - 第 573 页
小說中的譎詭性雖在篇首作了這麼一個開端,但眞正的展開是在阿罔官上吊未死之後:自那夜衷看她臉色脹紅的昏跌在地上後,阿罔官不曾到井邊洗衣,也不曾在鄰近走動,不知怎的一陣陰寒的戰慄汤上,身子不能自禁的起了雞皮疙瘩,腦皮為的一^痠庥庥的 ...
如果可以「阿謹官」「阿謹官」地叫她。 ... 在小説中,由於人物的描摩,使得「阿罔官」的使用更爲鮮活,而族譜中的「簡媽李氏謹官用法:「妳和妳殺猪仔陳去救阿罔,吊死鬼最難纏,這回阿罔吊没死,那吊死鬼不會放你們干休對於這一點,作者似乎是明瞭的,因爲在 ...
林秀玲. 於是「弱肉強食」、「適者生存」的進化原則,也就表現在女性同類之間的互相排擠、互相欺凌。而這種「支配慾望」就造成了女性與女性之間這種矛盾的、似親近,卻又冷漠的情感態度。在這裡我們看到了林市對阿罔官的順服,滿足了阿罔官的優越感, ...
他又继续他的叙述:「当我们知道了舅妈的魂儿已换了一个人的时候,我们也莫可奈何了,只好让她好好养病,起初她好像对什么都不习惯,例如:舅舅叫她阿罔时她会说:『我叫秀华,我不叫阿罔。』她的姐姐和妈妈来看她时,她会楞楞的说:『我不认识你们,你们是 ...
他又繼續他的敘述:「當我們知道了舅媽的魂兒已換了一個人的時候,我們也莫可奈何了,只好讓她好好養病,起初她好像對什麼都不習慣,例如:舅舅叫她阿罔時她會說:『我叫秀華,我不叫阿罔。』她的姐姐和媽媽來看她時,她會楞楞的說:『我不認識你們,你們是 ...
小說中女性意識之研究市往後聽來不同的傳言,有的說阿母在夜裡被沈江:有的說阿母同那軍服男子,被責打一頓後,趕出鹿城, ... 但後來出現的另一位小說人物^阿罔官,因為和阿吉伯有私情被媳婦發現而上吊,之後又被林市的丈夫救活,林市納悶地想著:林市 ...
9
史實與詮釋: 日治時期台灣報刊戲曲資料選讀 - 第 110 页
楊阿李〔里〕。嬌態百出。姣媚温柔。林金英為小生。舉趾風流。步驟聲音。俱臻絕妙。李阿罔為老生。態度曲白。色色動人。玉燕為淨。聲大而宏。步調亦佳。又有男優名角。皆能豁人心目。一時觀者如堵。數以千計。喝釆之聲。幾不絕耳。蘭邑歷百餘年來。
10
Wuli tongkao: Duli tongkao fu
人'不以何以以蒙姑以童人學白首以朕甚憫焉其依科罷者聽溈太手舍人 _ 〝〝`右後漠國學貞郎中次太予人...人甌「晌駙屾以靦〝印阿罔 M 扎忨口′以以以〝之不講不講則所識抖忘冷以'俐儒年踰六十去離津土屾忡顒求曜默帝本組以初平惘年九月戲儒生 ...
8 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «阿罔»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
阿罔 nel contesto delle seguenti notizie.
礁溪乡以五星级表扬模范母亲
104年礁溪乡18位模范母亲表扬名单:(白云村)黄俞凤、(玉石村)黄阿花、(大忠村)林吴阿森、(德阳村)陈阿罔、(大义村)罗高阿月、(六结村)林何阿碰、(二龙村)赖 ... «大纪元, mag 15»
模範媽吳簡秀花子女感恩身教
另,九十四歲陳阿罔是最高齡模範母親,她緩慢走上台領獎,一路笑開懷,家人全部穿紅色格紋襯衫陪同領獎;他們笑著說:「這樣比較容易被人注意到,要給媽媽留下 ... «自由時報電子報, mag 15»
【美东南随笔】50年前台湾女子死而还魂的故事
云林一名40多岁的妇人吴林罔腰,被医生断定死亡三天三夜后,竟然离奇苏醒,但脑子里装着的却是金门一名18岁少女 .... 身体还是妈妈的,她却坚说她不是阿罔。 «大纪元, apr 15»
台湾女子死而复生、借尸还魂,证明六道轮回、因果报应确确实实是 …
吴胜彦(林罔腰儿子)表示:〝妈妈从小就生长在麦寮,从来没去过台西或金门,她病后,完全换了一个人。身体还是妈妈的,她却坚说她不是阿罔。亲戚朋友们来探望她, ... «NTDTV, apr 15»
真实纪录--半世纪前轰动全球的借尸还魂事件
吴胜彦(林罔腰儿子)表示:〝妈妈从小就生长在麦寮,从来没去过台西或金门,她病后,完全换了一个人。身体还是妈妈的,她却坚说她不是阿罔。亲戚朋友们来探望她, ... «NTDTV, gen 14»
女性自主的伸張與反抗
林市對阿母最後的記憶是「一身紅衣被綑綁在祠堂一人合抱的大柱子上」。 ... 小說中的寡婦阿罔官就是一個典型,這位死守「一女不嫁二夫」,自認貞潔不移的女子,在 ... «臺灣立報, ott 10»
楊貴媚醫生娘從小演到大
民國40多年時期,在台北後火車站一帶以「醫生娘」名氣傳遍大街小巷的高陳阿罔,她一生慈悲為懷的感人故事將搬上螢幕,她後代子孫魏杏娟,目前是慈濟志工,也是 ... «聯合新聞網, lug 09»
腹膜透析仍能懷孕與未曾感染2病人寫歷史
至於陳阿罔是台灣第一例、亞洲第二例的紅斑性狼瘡病友成功懷孕生子的案例,民國 ... 已育有二個兒子的陳阿罔在八十四年時意外懷孕, 為了期待已久的女兒,她一天 ... «大紀元, mag 07»