10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «参耦»
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参耦 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
参耦 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 三七三 0 「二侯四耦」, ^ ^ ^作「二耦四侯」。漢「射」作「爲耦」。 0 「卑者尊者射」,毛本、^「卑者」下有「與」字, ^物北面揖,及物揖,由下物少退,誘射。西面揖,當階北面揖,及階揖,升堂揖,當司射入于次,搢三挾一个,出于次,堂西顯露之處 ...
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十三经注疏分段标点: Zhou Yi zhu shu
一天得解地地求疏反釋 1 之得,此注而,圭卜參數,而天參文八參以四而皆七倚而,天奇云倚陰,天也合各依九數立其至色或七數奇, ... 兩,何,天,蓍故數之其十,而以相明 1 辭,必故以取數故之不,通用故生為得用所欲二有也之參耦也以後用故,四用知蓍大蓍云極 ...
參云爾猶言「如此而已」。按:以上孔子自言其為人語見《論語,述而》,而司馬遷將三條語錄綜合成了一條。參長徂桀溺金履祥以為「蓋以物色而名之,如「荷簣」、「晨門」、「荷篠丈人」之類。其一人長而徂洳,一人桀然髙大而塗圮。」參耦而耕二人合伙持耜而耕也。
Zhongshen Huang. 嗞嘻噫嘻噫嘻成王 0 ,既昭^ 1 爾 0 。率時敏農夫,播厥百穀。,睃發爾私 0 ,終三十里 0 。亦月良爾耕 0 ,十千維輛 0 。註解 0 噫嘻成王,噫嘻,發端語或呼歎聲。成王,《毛傳》:「成是王事也。」《朱傳》以為即周成王。 0 既昭假爾,昭假,及昭格, ...
然軸能貫轂氋而運轂者必有一定之成法氋猶御者之執銜轡而奉準繩氋正規矩而循軌四四一參悟集註轍氌御馬有法氋則可以得心應手氋而無覆轍之虞気御鼎有方氋則可以隨心應節氋而無烹爐之患氌此乃設喻氋以起下文氳處中制外氶之意氌朱子曰暋乾坤 ...
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十三經注疏(整理本): 春秋左傳正義 - 第 146 页
巧舞也。夫,「女惑男謂之盡」,知矗謂惑以淫事。爲館於也。【疏】「瘗文夫人參」。〇正義曰:昭元年傳稱 28 也。子元,文王弟。盡,惑以淫事。〇盡音古,惑楚令尹子元欲蠱文夫人,文王夫人,息噴反。墾,苦狠反。共墾傷晋室若此。〇譖,責鴆反。耜音似。廣,古五參耦」 ...
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說文解字詁林 - 第 1-5 卷 - 第 xi 页
斯相一頻,盡夫有若爲從指^得耦^實-母^則字如形; ^頻字^以指辨-於主。而事#纟以以-凡虚法一知主有顰相也。者以獨事而插而耦责强異及人字言古昧賁于。耦。雍乎形固頻若 7 ? 8 體與^ :事。―石之與合頸嘉耦分,一指金^可不也。於能文分會得則雜也。
術不欲覓之耦也。淮南要略訓、耦百變,許注、耦、通也。此云偶衆端,猶彼云耦百變也』。今按爾雅釋詁也。此僅就法之形式言,、至就法之赏質言者,則見於定法篇。偶、斟補云:『按偶與耦同,卽參耦物也。是古人指醴法以爲大物也』。編箸、謂法須定爲成文也。
非仲尼之徒者,惟其言而莫之违,而孰与听之?阴阳与道为体,道建阴阳以居。相融相结而象生,相参相耦而数立。融结者称其质而无为,参耦者有其为而不乱。象有融结,故以大天下之生;数有参耦,故以成天下之务。象者生而日生,阴阳生人之撰也;数者既生而有, ...
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十三經注疏(整理本): 周禮注疏 - 第 138 页
並無次,故堂西比參耦也。掌凡邦之同也。 1 ^乃是州長射士禮,其中兼有鄉大夫詢引之者,以天子之次無文,雖六耦不同,設次則與諸侯耦立位,在次北西。而至射,乃命三耦入次取弓矢。「^曰,遂命三耦取弓矢于次」者,證次中有弓矢,其兩揖讓,降自西階。云「次在 ...