10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «常违»
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常违 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
常违 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
劉向, 游國恩 故不得借彼以例此。 8 比干剖心而亦言菹醢者,董古之極刑萬甚於支解。彼刳腹剖心而死者,其慘酷與脯醸何以異?要非枭首之比耳- 2 按朱豐笆以「遂」爲地名。 11 說,常違,違常道也。之三公也。鬼侯有子而好,故入之於紂;紂以爲悪,醢鬼侯。
僅見於《,楚辭》、而已,徵之載籍,其說滋多:《周書,明堂解》云: ,「夫 卜 L 故不得 83 彼以例此。 I ^ 3 比干剖^ -而亦言苗醸者,董占之極刑莫甚於支解。彼刳腹剖心而死者,其慘酷與脯醢何以異? ^非枭首之比耳。 2 按朱連芑^「遂」爲地名。 9 一晚,常違,違常道也。
游國恩 吋 4 '仿 姆亦云: f 若龍逢之沈首兮,王子比干之逢醣。 J 凡楚辭之言沮醃多矣,皆指附之肆廣,殘殺忠良而言,未聞以為直指附之見殺者,何竟未之察也?且詳上下文鞋,亦可慚其必一琵,甘,然。何者 b 夏柴之常違者,謂夏柴之常違於道也。迫竹沮也從乃遂 ...
比殺,又云殷宗不長,寧非文理疵累之甚者乎?矧《周書》所稱,但曰射之三發而已;斬紂之頭以懸諸旗而而至於上文歷述啓、羿、浞、澆之事,皆此意也。倘解此爲紂之見殺,微論上下詞例不符,且既云后辛見是用不長也。蓋常違所以逢殃,逢殃乃因常違~菹醯所以 ...
游國恩, 金開誠, 屈原, 董洪利, 高路明 離 8 纂義二二七生曲解耳。常違"汪瑷所引或説較長。其後閔齊華朱冀魯筆皆用其説(脚说未引)。言過惡事,以致文意混淆。蓋違常所以逢殃. ,逢殃卽因違常,上下二句因果判然。諸家昧於體察"故乃遂焉三字爲不辭矣。
此处当以释作"强暴"为是。"被服" ,《汉书,景十三王传》,河间献王"被服儒术" ,颜师古注: "被服,言常居处其中也。"被服强圉,言惯于暴戾恣睢,横行霸道。复桀之常违今; "常违" ,旦逸注: "上偕于天道,下逆于人理。〜文选》五^注, "言常背天违道。"皆增"天道"为释。
颠陨:坠落。[9]夏桀:夏朝末代的国君。常违:违,邪僻。常违,即“违常”,违背常道,行为邪僻。[10]乃:竟。遂:经究。焉:于是,指桀之违背常道之事。逢殃:遭到祸患,指为汤所放逐。[11]后辛:即商纣王,名辛,又称帝辛,商朝末国君。菹醢:指把人剁成肉酱,古代的一种酷刑 ...
[7]日:天天。康娱:安于娱乐,指沉浸在娱乐中。自忘:指忘掉自身的安危。[8]厥首:他的脑袋。用夫:因此。颠陨:坠落。[9]夏桀:夏朝末代的国君。常违:违,邪僻。常违,即“违常”,违背常道,行为邪僻。[10]乃:竟。遂:经究。焉:于是,指桀之违背常道之事。逢殃:遭到祸患, ...
倘解此爲紂之見殺,微論上下辭例不符,且旣云后辛見殺,又云殷宗不違所以逢殃,逢殃乃因常違;菹醚所以不長,不長實由菹,齄,因果判然,未容或混。推而 1 上文歷逢殃者,言卽以常違而遇放伐^耥也。亦蝤后辛暴虐無人理,菹:邇中赛,故殷宗是用不長也。蓋常未 ...
汪瑗曰: "常违,谓背乎道也。或曰:倒文耳,谓背乎常道。遂焉猶忽然,易词也。言夏桀终为殷汤所灭。, ,剑熏按:第一句常违,当为"违常"之倒误。违,背也。常谓规矩法度。《左传,成二年》: "蛮夷戎狄,不式王命,谣湎毁常。, ,又《左传,襄二十九年》: "无或如叔侨欲废国 ...
2 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «常违»
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常违 nel contesto delle seguenti notizie.
勇于担当开拓职教新路砥砺进取铸就华彩人生
彩云无意送春归,只将天意常违。留得春暖护芳枝,处处花飞……”优美的词句,道出了云贵明珠——昆明之美。“春城”的美,不仅美在她绮丽的风光和宜人的气候,更美 ... «新浪网, set 15»
离骚屈原
夏桀之常违兮, 夏桀行为总是违背常理,. 乃遂焉而逢殃。 结果灾殃也就难以躲避。 后辛之菹醢兮, 纣王把忠良剁成肉酱啊,. 殷宗用而不长。 殷朝天下因此不能久长。 «网易, mar 10»