10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «疵愆»
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疵愆 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
疵愆 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
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韩愈刺潮与苏轼寓惠比较研究 - 第 192 页
杨子怡. 35 岁时的阳山之贬,他对南方瘴疠之地的体验更深: "有蛇类两首,有蛊群飞游。穷冬或摇扇,盛夏或重裘。飓风最可畏,訇哮簸陵丘。雷霆助光怪,气象难比侔。疠疫忽潜遘,十家无一瘳。"、《赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三 ...
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贬谪文化与贬谪文学: 以中唐元和五大诗人之贬及其创作为中心
以中唐元和五大诗人之贬及其创作为中心 尚永亮. 者有百死一生之虑。―《叙诗寄乐天书》将上述情况简括起来,则通州的全貌便是:地域偏远、卑湿、荒残,自然祸患甚多,文化水准极低,客观条件颇差,人的生命得不到保障。面对这样一个所在,难怪元稹要说 ...
經典古籍白話註解譯文系列 胡三元. 神運行而已。黃帝醒來后,覺得十分愉快而滿足,於是把大臣天老、力牧和太山稽叫來,告訴他們說:「我安閒地在家中住了三個月,清除了心中的雜念,降服了形體的慾望,專心考慮能夠保養身心和治理外物的方法,卻仍然得 ...
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十三经注疏分段标点: Chun qiu Guliang zhuan zhu shu - 第 26 页
其方云月:—^妖反疏釋遷經而音殺從又,行云云災時是反,文川讀之 0 殳昭 0 謂晦疾七陰生為許岳陰是以異,此,公是之而,耀陽 0 災至疵靳耳後可君十由側月食盈愆是,疵,反爲隔。放以父二君匿見西方朔縮度妖地属才之爲妖此意曰年行,者者災反斯為崩竭災 ...
孚佑上帝純陽呂祖天師著. 易說繫辭下傳八卦成列。象在其中矣。因而重之。爻在其中矣。剛柔相推。變在其中矣。繫辭焉而命之。動在其中矣。吉凶悔吝者。生乎動者也。剛柔者。立本者也。變通者。趣時者也。吉凶者。貞勝者也。天地之道。貞觀者也。
願愨:本分,老實。 0 愆:通「蹇」,這裡作侷促、貧未夫之少女。 0 偎:親愛。《山海經.海內經》:「偎人愛人。」郭璞注:「偎亦愛也。」 0 畏:經者。」 0 淵:此處應釋爲「深」。心如淵泉:比喩內心如深泉一樣,幽深、靜寂。 0 處女:穀熟。』.
唐紀二十七至後周紀五(終) 司馬光 朔雪寒. 壬辰,車駕至梁州。山南地薄民貧,自安、史以來,盜賊攻剽,戶口減耗太半,雖節制十五州,租賦不及中原數縣。及大駕駐蹕,糧用頗窘。上欲西幸成都,嚴震言於上曰:「山南地接京畿,李晟方圖收復,藉六軍以為聲援。
范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛 0 「臼」原作「曰」,據明監、毛本改。璩改。 0 「三」原作「二」,按阮校:「毛本『二』改「三』,是。」作「舒」,據改。「茶』是也,古多假『茶』爲「舒』。」按 851 ^ ^亦 0 「茶」原作「恭」,阮校:「何校本『恭』作『,茶』。按『七耀,本又作曜。』」, 0 「耀」,阮 ...
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傳世藏書: 春秋公羊传注疏, 春秋穀粱传注疏, 论语注疏, 孝经注疏, 尔雅注疏, 孟子注疏
化而迁,阴阳为之愆度,〇为之,于伪反,下同。七耀〔"为之盈缩,〇縮,所六反。川岳为之崩竭,鬼神为之疵厉。〇疵,才斯反。厉音例,又作疠。【疏】"是以"至"疵厉"。〇释曰:宣十五年《左传》云: "天反时为灾,地反物为妖,人反德为乱,乱则妖灾生。"是妖灾因衅而起也。
袁公十二祖. 氣勝彩虹。金水上潮如濤湧。倒轉黃河氣象雄。萬殊歸本情莫動。心若忘時法亦通。功行到此休迷懵。無縫塔中產玲瓏。任他妖魔如蜂擁。一性圓明悟聖躬。雖有駟馬連璧拱。不如守我允執中。執中允。允執中。識透陰陽奪天工。午時鍊丹一陰逢 ...