Significato di "辞堂" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 辞堂 IN CINESE

辞	堂
cí	táng

CHE SIGNIFICA 辞堂 IN CINESE

definizione di 辞堂 nel dizionario cinese

La morte si riferisce alla morte di una madre o di una nonna.

辞堂 指母亲或祖母去世。

TRADUZIONE DI 辞堂

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Le traduzioni di 辞堂 verso altre lingue presenti in questa sezione sono il risultato di una traduzione automatica statistica; dove l'unità essenziale della traduzione è la parola «辞堂» in cinese.

• cinese: 辞堂
• Traduttore italiano - spagnolo: Iglesia del habla
• Traduttore italiano - inglese: Speech Church
• Traduttore italiano - hindi: भाषण चर्च
• Traduttore italiano - arabo: الكنيسة خطاب
• Traduttore italiano - russo: Церковь речи
• Traduttore italiano - portoghese: Igreja discurso
• Traduttore italiano - bengalese: স্পিচ চার্চ
• Traduttore italiano - francese: Église Discours
• Traduttore italiano - malese: Church ucapan
• Traduttore italiano - tedesco: Speech Kirche
• Traduttore italiano - giapponese: スピーチ教会
• Traduttore italiano - coreano: 음성 교회
• Traduttore italiano - giavanese: Church Speech
• Traduttore italiano - vietnamita: Giáo Speech
• Traduttore italiano - tamil: பேச்சு சர்ச்
• Traduttore italiano - marathi: भाषण चर्च
• Traduttore italiano - turco: Konuşma Kilisesi
• Traduttore italiano - italiano: discorso Chiesa
• Traduttore italiano - polacco: Kościół mowy
• Traduttore italiano - ucraino: Церква мови
• Traduttore italiano - rumeno: discurs Biserica
• Traduttore italiano - greco: ομιλία Εκκλησία
• Traduttore italiano - afrikaans: toespraak Kerk
• Traduttore italiano - svedese: Speech Church
• Traduttore italiano - norvegese: tale kirke

10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «辞堂»

Scopri l'uso di 辞堂 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 辞堂 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

儀禮注疏(嘉禮下): - 第 102 页

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 三 0 五 0 「末」,陳本、閩本、^、^ !同,毛本作「未」。以公舉觯酬賓,是與卑者,故言易也。上文大夫二人云「賓進,受虚爵,降奠于篚,易觯洗」,言易者,賓尊,者,謂與卑者之爵及受卑者之爵皆云易。此文公酬賓觯,卿尊也。」是與尊者之爵言 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

文學的第一堂課 - 第 229 页

朱榮智. 抒情文,顧名思義,主要是以抒情為文,人的情緒常受外界事物的影響,所謂「觸景生情」、「睹物思人」、「因事寄情」,都是強調人受到外界事物的刺激,心有所感,形諸文字,用散文的型態表現,便是抒情文了。人是感情的動物,人類感情的觸發,是很自然的 ...

朱榮智, 2004

中国民俗通志: 丧葬志 - 第 321 页

有的地方则由礼生主持,如宁化一带,举行俗称"开堂"的祭吊仪式时,礼请乡中熟悉祭典的长者 3 人为一通一引一司仪,身穿长袍马褂,并请后生 3 人为助手,一人献酒、馔,一人读 ... 即孝子等披麻戴孝到田间,明火执仗地"偷"人家的瓜果菜蔬,带回家做"辞堂丸"。

石奕龙, 2005

蘭閨恨:

兩行胥役,亦屏息無一辭,堂吏始引吭朗誦曰:鏡非久破,樂昌有必合之緣。網縱能寬,成湯無幸逃之律。假穿窬而為伍,咎不勝誅。合玉石以俱焚,心嫌太忍。情得雖雲匆喜,罪疑本是惟輕。惟爾老麻首創技謀,妄圖好事,逼蘇秀子而落魄,得羅敷女而甘心。起知申 ...

朔雪寒, 2014

滄溟先生集: 十四卷, 附錄一卷

... 附錄一卷 李攀龍. |点崖踌一出白雪韵元琳缝、非焉壮讽、汛不呵锯,浮名郑自托含含哇稿圃矿月高特哄问山牡酒 X/血食堪寸我常襄吞辞堂伞蒋穆伯起泰晋曹·右徒把卿萤日方予再迫平典山子元吾墨别簧亦故砷吞秋存姐豆扩月里官嘎 士言律铸一尸· 1 ...

李攀龍, 1748

當代中國哲學論 - 第 2 卷 - 第 159 页

先理解,後批的:回庶姜羲荤混淆翼我解姜羲荤先生在〈二十世纪儒荸在中固的重横〉一文中,注意到堂代儒荸的重樽曾在先後 ... 简草我柬,他批辞堂代新儒家莹寸儒荸的屉史和儒荸在琨盲生活中的寅隙作用探取理想化熊度,多了一些浪漫主我的情懊:他的糯 ...

劉述先, 1996

時尚豐子愷: 跨領域的藝術典型 - 第 163 页

豐子愷對「緣緣堂」相關的建造始末,集中在〈還我緣緣堂〉(1938 年)、〈告緣緣堂在天之靈〉(1938 年)百日弔文、〈辭緣緣堂──避難五記之一〉(1939 年)等三篇文章;其它如豐一吟《瀟灑風神‧我的父親豐子愷》、豐一吟〈豐子愷故居緣緣堂今昔〉二文誠屬詳細 ...

張俐雯, 2010

楚辭故事: 屈原三部曲：現實•歷史•幻覺 - 第 159 页

屈原三部曲:現實•歷史•幻覺 周秉高. 古代,在長江流域和沅湘之間,巫風大盛,每到祭祀時,總有一些能歌善舞的男男女女,扮演主祭和群巫,連唱帶跳,娛樂諸神,也抒發著自己壓抑很久的慮情,因此,那些所謂的祭祀,活像在演出一場又一場原始的關於人神戀愛 ...

周秉高, 2013

寺誌叢書 - 第 4 卷 - 第 429 页

旨也是以二,培日」本功蒲之於常行三昧堂;且慈眼大肺·奉。韶祟豪衷照三所 ... 堂或寨粹纽于三卿-萎乎群主喜堂颧化 T 臀:建堂境列土坊合-云· 0 多茸塔。蛀摺翻辞辩糙弊 ... T 相询欲。模苗都之三佳授 7 翼束期山辞堂拄立托 某抑山请堂挞立记不知, 五 护一.

高楠順次郎, 1931

經傳釋詞: 10卷, 序1卷, 目錄1卷 - 第 16 页

10卷, 序1卷, 目錄1卷 王引之. -1 1*7^-^1 1、14? , 1 ? ,力一一 0 ^、,、 4 ^一| 011 、, ,一、 0 : ^ ^ & ! ' 1934X1 卩一~ I 說。; ? ? 2 旣^猶於 I 哀十七年左傅曰,裔焉大 1 句滅之將亡。^遴也焉。於也言邊於大齓將冕滅而亡也 1 顯& ?人 ^ ; " ^ . ^ . . ^ . ^ , .

王引之, 197