10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «答拜»
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答拜 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
答拜 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
【問題分析】「男女相答拜」與「男女不相答拜」何者為是?《禮記·曲禮下》:「男女相答拜也。」鄭玄注:「嫌遠別不相答拜,以明之。」鄭意蓋謂:經文之所以有此一句,是由於懷疑人們頭腦裡裝了很多男女有別的說教因而誤認為連男女之間的行禮也都不互相答拜, ...
... 則還辟,再拜稽首。君若迎拜,則還辟,不敢答拜。大夫士相見,雖貴賤不敵,主人敬客,則先拜客@客敬主人,則先拜主人。凡非弔喪,非見國君,無不答拜者 0 。大夫見於國君,國君拜其辱。士見於大夫,大夫拜其辱。同國始相見,主人拜其辱目。君於士,不答拜 ...
王夢鷗 (註五五)慰勞。(註五六)送巡。(註五七)弔喪不答拜者戶弔喪意在協助治理喪事夕不以賓客自居故夕無用答拜。見國君夕不答拜部上文「君若迎拜則還辟戶不敢答拜」之謂。大夫見於國君少國君拜其「辱」(註五八) 0 士見於大夫少大夫拜其「辱」(註五 ...
必答拜之。辟正君。〇辟音避。男女相答拜也。嫌远别不相答拜以明之。〇相答拜,一本作"不相答拜" ;皇云: "后人加'不'字耳。"别,彼列反。【疏】"大夫"至"相答拜也"。〇正义曰: "辱"谓见他国君也,故《聘礼》云公在门左拜,是拜其辱也。〇"士见于大夫,大夫拜其 ...
侑拜受,三献北面答拜。司士羞涪鱼一,如尸礼。卒爵拜。三献答拜,受爵,酌致主人。主人拜受爵,三献东楹东北面答拜。【译文】上宾斟酒,献给侑。侑行拜礼,接过酒爵。上宾面朝北答拜。司马献上鱼一条,礼仪与献尸时相同。侑饮尽爵中的酒,行拜礼。上宾答拜 ...
皇帝再拜,三老、五更去杖,攝齊答拜。皇帝揖進,三老在前,五更從,仍杖,夾扶至階,皇帝揖升,俱就座後立。皇帝西面再拜三老,三老南面答拜,皇帝又西向肅拜五更,五更答肅拜,俱坐。三公授几,九卿正履。殿中監、尚食奉御進珍羞及黍、稷等,皇帝省之,遂設於三 ...
故東晉王武子,因父王渾在娶後妻顏氏的交拜婚禮中沒有答拜顏氏,王武子認為這樣婚禮沒完成,所以視顏氏非父之妻,恆呼顏氏為妾 126 。除行交拜婚禮的男女雙方有夫妻名分外,夫妻的「妻」,亦指行六禮,同牢而食,同衾而寢者。男女雙方經過這些婚儀,就是 ...
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尚書校釋譯論 - 第 4 卷 - 第 1832 页
又云: "王祭告成王,言己己受胰命也。"《蔡傅》猫云: "以同授宗人而拜尸。"其锐轰,於下句"王答拜"校释中较正之。 0 王答拜俱孔云: "王答拜,尊所受命。训孔疏》: "王答拜者,尊所受之命。亦告神使知,故答拜也。"林之奇《全解》云: "君於臣抵答拜,此答之者,以其 ...
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Li ji yi zhu - 第 1 卷 - 第 52 页
同國始相見,主人拜其辱。君於士不答拜也,非其臣則答拜之。大夫於其臣,雖賤,必答拜之。男女相答拜也。【注】 0 大夫、士見於國君一據孔《疏》說,這是指大夫爲使者,士爲介(使者的副手) ,到 811 國行聘鱧而見於刖國之君。 2 再拜精首^ ^首,是古代的一種拜 ...
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Wuli tongkao: Duli tongkao fu
刀‵以以啡【‵ _ i 壹澄記御瞳失味士晃牙國君賜澇啡鬥 h 隧孵嘻 _ 湃嗑蛤目圍謂尻君既拜芡而後見嘮也聘禮曰君嘮使看及介君喈答拜鍾聘禮聘享及和顫訖〔〈屾唬〝妍乒〔槓′再 _ 湃藺噹忪塔』′ ′以毗所(介介再拜糟!噹公答拜是池鋪和 m'、〈—之: ) ...
10 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «答拜»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
答拜 nel contesto delle seguenti notizie.
古人如何送彩礼
主人在门口向使者行再拜礼，宾客无须答拜。主宾拱手行礼后进入大门，穿过甬道，至庙门前，又拱手入门。入门后三次拱手，走到家庙阶前，又三次互相谦让。主人从东 ... «凤凰网, ago 15»
胡适究竟是蒋介石的什么人？
而今天在中央研究院听胡适就职典礼中之答拜的侮辱，亦可说是求全之毁，我不知其人之狂妄荒谬至此，真是一狂人。今后又增我一次交友不易之经验。而我轻交过誉， ... «腾讯网, mar 15»
年節送禮潛規則古官場藏腐敗
自今康熙五十八年己亥歲元旦為始，不賀歲，不祝壽，不拜客，有蒙賜顧者，概不接帖，不登門簿，亦不答拜。至於四方親友，或謁進，或遊學，或覓館來京枉顧者，亦概不 ... «中時電子報, feb 15»
古代春节送礼风：表面热闹内里满是腐败之气味
自今康熙五十八年己亥岁元旦为始，不贺岁，不祝寿，不拜客，有蒙赐顾者，概不接帖，不登门簿，亦不答拜。至于四方亲友，或谒进，或游学，或觅馆来京枉顾者，亦概不 ... «中国新闻网, feb 15»
高考作文题：“囊萤映雪”
已而胤答拜康，见康闲立庭中，问：“何不读书？康曰：我看今日这天不像个下雪的。” 【审题立意】. “囊萤映雪”向来是克服物质条件的艰苦，发奋苦读的代名词。而《笑林》 ... «搜狐, dic 14»
广东主场大胜浙江拜纳姆首秀很有“料”
快问快答拜纳姆. 广州日报：感觉广州怎么样？ 拜纳姆：这里天气很好。你知道，芝加哥现在只有2摄氏度左右，现在这里的天气让我感到放松。这里的球迷也很友好，我 ... «人民网, dic 14»
亲母本为奴明景泰帝为何没有入葬十三陵
之后，英宗改乘法驾，入东安门，景泰帝自东安门出迎，行拜见之礼，英宗答拜，互拉双手，泪涕沾襟，相互推辞逊让了许久。 此后几年间，英宗虽为太上皇，却被软禁在 ... «新浪网, dic 14»
那些生病的宋代皇帝
贾似道入朝，度宗不顾人君之尊，竟向其答拜，还呼其“师相”以示尊崇。其后，贾似道一再故伎重演而屡试不爽，度宗甚至哭泣流涕，下拜挽留，权相之位终于不可动摇。 «新浪网, nov 14»
1903：特鲁泊抵济访巡抚(组图)
1903年4月14日，《胶州报》本埠新闻以“帅节将行”为题，发布了特鲁泊出行的消息：“胶督都制军拟于本月下旬往山东内地游历，并往济南答拜周玉帅（注：周馥，字玉山， ... «汉丰网, ott 14»
文物背后看历史：汉代扬州流行投壶游戏(图)
主人答拜。宾主相互行揖礼，于宾主席上正坐，面对壶所在的席之方位，做好投壶准备。司射把两尊壶放到宾主席对面的席子上，分别正对宾与主人。返回司射席位。 «新浪网, ago 14»
