10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «顶谒»
Scopri l'uso di
顶谒 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
顶谒 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
夏忠义 Esphere Media(美国艾思传媒). 力求向上自新”宁;此“新”当是梁启超“新民”之“新” ,亦着眼于“当代西洋新思想、新观念和新潮流”之“新” ”。也因此,先生又有时称“新文化运动”为“新思想运动” ,执言欧洲文艺复兴,正是“从新文学、新文艺、新科学和新 ...
夏忠义, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013
王章涛. 《山左学署八咏》。(《四集》诗卷 1 ,乾隆五十九年〉按:《山左学署八咏》为五绝八首,分咏八景。是诗前有《瓶中碧莲》诗,后有夏秋间游湖诗,依编序、物候核之,当吟于夏日。另诸例中有"适御賜《御笔〈笔误识过〉墨刻卷子》"事,正系于《弟子记〉五月十二日 ...
3
灭罪与度亡: 佛顶尊胜陀罗尼经幢之研究 - 第 23 页
《华严经传记》云: "自古以来迄乎唐运,西域梵僧,时有不远数万里,而就兹顶谒者,及此土道俗,亦尘轨相接。" 0 〕另外,《广清凉传》也有五百梵僧曾在五台山玉华寺修行传说的记载。〔 2 〕迄今所知,曾至五台山朝圣的梵僧,有唐高宗麟德年间〈 664 — 665 )来华的 ...
... 彻,痴禅也。吾师岂虚语哉! " 3 后诣净慈参灵石如芝,复谒西天目断崖了义,机缘均不契。最后登天台华顶谒无见先睹,问: "西来 ... 智度大急,意欲再求问,无见禅师震威大喝,智度猛然省悟: "娑罗峰顶白浪滔天,花开芒种后,叶。落立秋前。"无见禅师不露声色: ...
施教麟. 」媚:奉承。~嘗:曾經。~外任:指任職地方官。小褐:音三世,拜見。直道:善良的風氣。 c 斯:連詞,相當於則、乃的意思。力膠:音日文,錯誤。 c5 哉:語氣助詞,可表示感嘆或疑問。 o 顧:回頭看。 說話真乃一門高超的=們治甩. (出處/《潛庵漫筆》)曰:「高帽已送 ...
6
Tong zhi : [200 juan] - 第 39-48 卷 - 第 565 页
... 李園持其女第^進之笼王間其^宜子恐久毋被李園乃求事寿申君爲^人巳顶謁歸欤失期^謁恋申^法^徙壽春而秦徙衛野王作^東郡春申君逑就封於买行祁事考烈王無子寿申君患之求婦人宜子者^之甚,不; 6 :冷則了然魏日一薯亡^能愛許鄱陵其钎餽剌^與桊 ...
次谒江西洪州开元寺,就于西堂智藏大柙处,顶译为师,决疑释滞。大师犹若摭石间之 ... 下"顶谒为师"。道义人唐时正值南宗方兴未艾、风靡全国之时,所以他虽然人唐时目的并不一定明确,但中唐强劲的禅风使他最后加人了禅宗的行列。如前所述,惠能在世 ...
8
宋元明清書目題跋叢刊: 清代卷 - 第 v 页
... 續跋卷五可見鄭一#不【子之妄堪始? ^宋^四本^ 8 从化本出 I ?出于監本顶謁 11 ,甚, ^逢^ ... 列傳脫 3 錄荦佗傅" ^ ^ ^ & ^何^傅. ^后 1 々妹^妹: ^甥宦^ ;酷&方,衡鳝钵一一^爯謁固傅還居黄门之瑪遷^岐傅, ^ ^謁乃周緦傅末豢省御米^朱荀爽傅—可^鑒戒 1.
泰山志 山东省地方史志编纂委员会. 北宋北宋建隆年间( 960 〜 963 年) ,太祖祭泰山。明清明永乐七年( ^〔^年)三月,成祖东巡,驻东平,望祭泰山。明嘉靖" ! ^一年〔 1532 年)春,世宗为求子东巡,祭泰山。清康熙二十三年〔 1684 年)九月,圣祖南巡。十月至泰山 ...
10
中國祠墓志叢刊: 永寧祗謁筆記 - 第 53 页
吳平, 張智. I 一寸五里 1 志^將軍王鏜修?豸化. &一义 1 」 3 3^17 逡近铍水銜土人募资^逑. 151 涿外^興胡一貝河合一明史她遝志、^山^西有大房化北 I 有大安办西有主円龍鹉!其.下琉爲狭河一名韓村河至涿州與胡一贝河 4 方輿紀 1 俠河出房山縣西甯巾 ...
NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «顶谒»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
顶谒 nel contesto delle seguenti notizie.
五台山娑罗寺:一座鲜为人知的皇家道场
顺治壬辰,西天乌斯藏达赖上师赴诏来京,台山耆宿抠衣顶谒,面承慈命:“东南有娑罗树,菩萨在焉。尔等知否?”一众茫然。上师乃指授树形果,于台怀东南30里搜访得 ... «凤凰网, dic 10»