10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «废丧»
Scopri l'uso di
废丧 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
废丧 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
1
春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 107 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 下。「貫三人耳」,宋本以下正義四節在「何後之有」注「案石經此處缺,炎武所據乃謬刻。」者,非」。顧炎武云:石經「贵」娱「青」。阮校:「責無禮也」, 5 ^作「贵禮也,本或作『貴無禮』「不廢喪紀」,宋本此節正義在「禮也」注下。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 0 「埽」原作「歸」,據^ 5 ^及經文改。 0 「廢」,惠棟校宋本同。閩、監、毛本作「發」,誤。 0 「之」,閩、監本、^ ^引宋板同。毛本作「者」,誤。 6 「加」,閩、監本同。毛本作「既」,誤。「今」。 0 「令」,閩、監、毛本及術氏^同,惠棟校宋本作謂之醮 ...
魏武以正月崩,魏文以其年七月設妓樂百戲,是則魏不以喪廢樂也。武帝以來,國有大喪,輒廢樂終三年。惠帝太安元年,太子喪未除,及元會亦廢樂。穆帝永和中,為中原山陵未修復,頻年元會廢樂。是時太后臨朝,后父褚裒薨,元會又廢樂也。孝武太元六年, ...
高閭曰:「杜預,晉之碩學,論自古天子無有行三年之喪者,以為漢文之制,闇與古合,雖叔世所行,事可承踵。是以臣等慺慺干請。」帝曰:「竊尋金冊之旨,所以奪臣子之心,令早卽吉者,慮廢絕政事故也。羣公所請 ... 豈可於晏安之辰豫念軍旅之事,以廢喪紀哉!古人亦 ...
5
Tongzhi tang jingjie - 第 33 卷
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, auf Nr. 162 folgt allerdings Nr. 164 ZALT 339 Hefte. Nummerierung 1-340, XLII Unvollständig. Es fehlen folgende Werke: XXIX (XLIV-XLVI, LVIII-LXV, LXXXVIII-XCII, XCVII-XCVIII, CIV-CVII, CXI, CXIV, ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
之职》: '大丧,贫敛· '《丧祝》: '卿大夫之丧,掌敛· '《士丧礼》:商祝主敏, "挞煮靠:《士丧礼》:小敛·。 ... 死又为之敛·为之废丧食· "篙煮案:孔疏沿注意·讨《士丧礼 y 士举迁尸"为士之朋友来助敛;考之《礼经》而知其不然也·《士丧礼》所记执事者:日甸人·日臂人,日祝, ...
經典古籍白話註解譯文系列 胡三元. 賓殿蕭奠蔣量張韶芸部自去年十月不下雨,等作亂。四鬥作士去此戴法私山在音,的力故,無捨,凡大理人盡事則割續多合是則情國通而手秋有情也者常從變先事之沒合肖之服宜為職事是合度不人禮時義好多這法市,奪喪 ...
盖有君斯有祭主,不以私丧废所尊之祀与宗庙之祭。终丧乃行者,尊亲之义殊也。五祀之祭有司行事,郊社则大宰,宗伯摄焉,所以全嗣君之哀戚,而臣虽斩衰为义服,衰有不至,无妨于敏,但礼不及人,以示居约而已。此节承上天子崩废祭而广言之。瓣子闳曰: "诸僂 ...
曾子問曰:諸侯旅見天子 0 ,入門,不得終禮,廢者幾 P 孔子曰:四。請間之。大廟火,日食,后之喪,雨霑服失容,則廢。如諸侯皆在而日食,則從天子救日,各以其力色與其兵 0 。大廟火,則從天子救火,不以方色與兵。曾子問曰:諸侯相見,揖讓入門,不得終禮,廢者幾 P ...
人忽闻齐衰大功之丧,如之何?孔子答之云:若是大门内之丧则废.以加冠在庙,庙则在大门之内,吉凶不可同处,故云"内丧则废"。〇"外丧则冠而不醴"者,外丧谓大门外之丧,丧在他处,犹可以加冠也。但平常吉时,三加之后,设醴以礼冠者之身。今既有丧,故直三加 ...