10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «改行为善»
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改行为善 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
改行为善 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
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详注聊斋志异(下)简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 58 页
自此改行为善。妇持筹握算,日致丰盈,可弃仰成而已[ 76 ]。后年七旬,子孙满前,妇犹时持白须,使膝行焉。异史氏日: “悍妻妒妇,遭之者如瘟附于骨[ 771 ,死而后已,岂不毒哉!然础、上附。天下之至毒也[ 78 ] ,苟得其用腰肢太瘦 79 ] ,非参、若所能及矣[ 80 ]。
今人有过,教未施而刑加焉,或欲改行为善,而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断肢体,刻肌肤,终身不息,何其楚痛而不德也,岂称为民父母之意哉?其除肉刑。【注释】[1]僇(lù):侮辱。[2]肉刑三:指断趾、黥面、劓(割掉鼻子)三种肉刑。[3]训道:即训导。[4]恺悌:亲和近 ...
或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体,刻肌肤,终身不息,何其楚痛而不德也,岂称为民父母之意哉!其除肉刑。”上曰:“农,天下之本,务莫大焉。今勤身从事而有租税之赋,是为本末者毋以异,其於劝农之道未备。其除田之租税。”十四年冬,匈奴谋入 ...
小女子情愿没入官府为奴婢,来赎换父亲要受的肉刑,使父亲可以得到重新做人的机会。"汉文帝看了她的申诉 ... 当今百姓有过错,还没有对他进行教化就滥施刑罚;即使罪犯以后想改行为善,却没有重新做人的机会,我非常怜悯他们。刑罚重到截断人肢体、 ...
... 其咎安在?非乃朕德蔫而教不明坎?吾甚自愧 o 故夫驯道不纯而患民陷焉 o 诗曰恺佛君子,氏之父母 o 今人有过,教未施而刑加焉,或欲改行为善而道田 由也。朕甚怜之。夫刑至断肢体,刻肌肤,终身不息,何其楚痛而不德也,岂称为民父母之意哉!其除肉刑。
... 其咎安在?非乃朕德蔫而教不明坎?吾甚自愧 o 故夫驯道不纯而患民陷焉 o 诗曰恺佛君子,氏之父母 o 今人有过,教未施而刑加焉,或欲改行为善而道田 由也。朕甚怜之。夫刑至断肢体,刻肌肤,终身不息,何其楚痛而不德也,岂称为民父母之意哉!其除肉刑。
纪通回转皇宫,将状纸呈递文帝,文帝折书观看,见上面写着: “妾父为吏,齐中(山东为齐地)皆称其廉平,今坐法当刑,妾伤乎死者不可 ... 教未施而刑加焉(不教而加刑) ,或欲改行为善而道无由也,朕甚怜之,夫刑至断肢体,刻肌肤,终身不息(不能恢复) ,何其楚痛, ...
李荣普, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013
永相张苍、御史大夫冯敬奏言: "肉刑所以禁奸,所由来者久矣。陛下下明诏,怜万民之一有过被刑者终身不息,及罪人欲改行为善而道亡特至,于盛德,臣等所不及也。臣谨议请定律日:诸当完者,完为城旦奋;当琼者,羌钳为城旦奋;当别者,答三百;当斩左止者, ...
何则?至治也。今法有肉刑三,而奸不止,其咎安在?非乃朕德薄而教不明欤?吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰'恺悌君子,民之父母'。今人有过,教未施而刑加焉?或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体,刻肌肤,终身不息,何其楚痛而不德 ...
何则?至治也。今法有肉刑三,而奸不止,其咎安在?非乃朕德薄而教不明欤?吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰'恺悌君子,民之父母'。今人有过,教未施而刑加焉?或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体,刻肌肤,终身不息,何其楚痛而不德 ...
3 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «改行为善»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
改行为善 nel contesto delle seguenti notizie.
【文史】百男何愦愦不如一缇萦
她想起父亲为她取的名——缇萦,取其丝帛缭绕之意。绚丽繁复 ... 小小缇萦,不负父亲之望,暗暗萌生一个看似不可为的想法。她向家里 ... 或欲改行为善,而其道无繇。 «大纪元, lug 15»
“家国”的谱系:孝道与公私
先祖克配上帝,是宗教的天人合一,敬德与孝思,则令“先天的”天人合一,延长为“后天 ... 句云:“今人有过,教未施而刑已加焉,或欲改行为善,而道亡繇至,朕甚怜之。 «文汇报, apr 15»
“问题学生”拷问“问题教育”
... 进行罚款,如此“问题教育”只会造就“问题学生”,又怎能让“问题学生”改行为善呢? ... 为师之本在于心”,热爱学生,关心学生,满腔热情地帮助每一个学生,尊重每 ... «红辣椒评论, nov 10»