10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «辜恩背义»
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辜恩背义 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
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【孤恩负德】 80 ^ 1 怕孤,同"辜"。辜负别人的恩德。汉亦负德。"【辜恩背义】力辜:辜负;背:违反、违背。辜负了别尺的恩德好处,违反了信义,撖出对不起人的事。宋,乐史《绿珠传》: "今为此传,非徒述美丽,窒祸源,且欲惩戒^恩背义之类也, "【# #鲜耻】?"^ 11(111 ...
乃今背義辜恩,操謀不軌,誠不智矣。依吾之言,及今軍聲未動,入見漢王,稽首謝過,則貴不失爵,富不失祿,豈不美乎?不然,愚惑自恃,漢必不容。大軍一至,公即在於元帥之掌中矣。刑戮所加,悔何及焉。」豹聞言,大罵曰:「爾乃高陽一酒徒耳,豈識大丈夫之志,漢王 ...
《段祺瑞秘史》)辜恩背义洪宪改元之先,段棋瑞初未尝以帝制为非,特恶杨度等之专恣,恐愤事耳。度等遂谗于大兄前,谓将有不利焉,大兄怒,因入告,先公不纳。大兄益愤,乃密遣人谋刺杀之,祺瑞惧,引疾避居西山。其妻张,先母寄女也,入泣于先母前,力为棋瑞白, ...
總為意兒睽,惹得形兒離。豈是辜恩,良非負義。恩重身,心為使。意氣喜相投,便是堯堪吠。右《海棠春》亂世英雄,渾無定向。有恩義,有駕馭,便賢良入彀;沒恩禮,沒驅駕,能使豪傑離心。昔日事我 ... 見了羅士信,大罵道:「背義逆賊,我父王如何待你,你卻反叛朝廷!
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婢子,不知书而能感主恩,奋不顾身,其志烈慷懍,诚足使后人仰慕歌咏也。至有享厚禄,盗高位,亡仁义之行,怀反复之情,暮三朝四,惟利是务,节操反不若一妇人,岂不愧哉?今为此传,非徒述美丽,窒祸源,且欲惩戒辜恩背义之类也。乐史的议论,在宋初有其合理性 ...
凡若此類,或害命負債,或背義辜恩,或占業平墳,或馒神咒願,種種非理不平等事,皆病病之由,惟敖主為能洞燭而解釋之。在中國的傳統觀念裏,個人的生老病死與福禍災難都牽連著因果報應的相互關係。因此產生了所謂「〗 1 療法」 18 「巫術療法」 0 ,依賴一 ...
至於像雁門煬蒂被圍之辜'雖是突厥背恩棄義,但也是由於隋煬帝昏庸無道所致,中國也因此喪亂,怎能說被圍之禍,是由於隋朝恢復突厥之國所引起的呢?夷狄不能使華夏喪亂,這是前代聖哲的明訓,與滅國、繼絕世,這是歷代聖王的通規 o 臣恐怕做辜不效法 ...
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Zhongguo li dai xiao shuo ci dian - 第 354 页
今为此传,非徒述美丽,窒祸源,且欲惩戒辜恩背义之类也。' ,其用心不可谓不好,但以小说来要求,实在距他的目标甚远。作者是史官,又精地理学,于传中"推考山水" ,多引前书,学问则博,但几乎弄成一篇考证文字和资料汇编,使读者感觉兴趣索然。后来《镜花 ...
0 〈文〉姑且 I 暂且:〜妄言之 I 多行不义,必自毙,子〜待之。 1 ^ ^ 190 出家修行的女 ... 也说"辜恩负义"。 9^ -+-911 0 久远的 ... 也说"自我作故"。【古 【卞恩背义 190 60 1361 V ;辜负别^自己的恩创始,不依傍前人或旧例:〜,无所准绳, ^ ^ ^ ^孤姑蛄辜古 00 ...