10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «顾睨»
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顾睨 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
顾睨 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
"顾睨见善。"【顾睨】 8 ^ 1 顾、睨也。 1 ,《初禀》: "天无头面,眷顾如何?人有顾睨,以人效天,事易见,故曰眷顾。" 2 ,《初襄》: "顾睨见善。"【寡】 8"3 —、"多"之反也。 1 ,《问孔》: "孔子之言多若笑弦歌之辞,弟子寡若子游之难。" 2 ,《非韩》: "且不仕之民, ...
人有顧睨 0 ,以人傚天 0 ,事易見。故曰眷顧。天乃大命文王,眷顧之義,實天不命也。何以驗之?夫大人與天地合其德 0 ,與日月合其明,與四時合其序图,與鬼神合其吉凶 0 。先天而天不達,後天而奉天時 0 。如必須天有命,乃以從事回,安得先天而後天乎?
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論衡今註今譯 - 第 3 卷 - 第 13 页
韓復智, 王充 第二十四卷卜筮第七十一二六六九隨便看看。 1 顧:迴視,即轉回頭來看。睨〔 1 音泥) :斜視,亦^ X ^ 1 ^音斜)視,不正視。顧睨:一今註】嘉物奇瑞偶至。不肖之君,亦反此焉。然,非為人也 7 。推此以論,人君治有吉凶之應,亦猶此也。君德遭賢, ...
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傳世藏書: 淮南子, 论衡, 抱朴子, 刘子, 金楼子, 颜氏家训, 周敦颐集等15种
人有顾睨.以人效天,事易见,故曰眷顾。天乃大命文王,眷顾之义,实天不命也。何以验之?夫大人与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶,先天而天不违,后天而奉天时。如必须天有命,乃以从事,安得先天而后天乎?以其不待天命,直以心发, ...
一视"、"察' ,、一相"、"审\望"、"廉〜一案"、一希"、 11 伺"、 11 观"、一询"、 11 省"、 11 考"、一窥"、 11 候"、"审察"、"审观"、"审伺"、"望察"、"顾睨"、"顾望"、"案视"、"案察"、"观鉴"、"考察"、"考迹"、"瞻览"、"瞻望"、"瞻仰"、"候时"侧重于眼睛看的动作; ^见"、睹"、 ...
亦大如彭螖,居常東西顧睨,行不四五,又舉兩螯,以足起望,惟入穴乃止。九曰石蜠。大於常蟹,八足,壳通赤,狀若鵝卵。十曰蜂江。如蟹,兩螯足極小,堅如石,不可食。十一曰蘆虎。似彭蜞,正赤,不可食。十二曰彭蜞。大於螖,小於常蟹。呂君云:「此皆常所見者,北人 ...
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Wuli tongkao: Duli tongkao fu
... 啡以 N 唧惻〔鯽叭囮屾鉤屾吶【] [別】朗]刑廁正珣 _ ,咀 _ 〝二二汨仟—汛周怔】也趴'顧睨楝高副日月也^除除者除彗布新今'人以臘月、 M 劃二二" _ ...十{二... " I 以涮'捺汐是諍明詞刺淜鄢闕將咖具侗井為歲 除是以十二月月歲首之. 詩唐風蟋蟀蟋蟀在也 ...
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论衡注释 - 第 4 卷 - 第 1376 页
但幷不符合占卜算卦的实际。夫钻龟揲蓍,自有兆数,兆数之见,自有吉凶,而吉凶之人,适与相逢 1 。吉人与善兆合,凶人与惡数遇,犹吉人行道逢吉事 2 ,顾睨见祥物 3 ,非吉事祥物为吉人瑞应也。凶 人遭遇凶恶于道亦如之 4 。 1376 卜筮篇.
王充, 北京大学. 历史系. 《论衡》注释小组, 1979
三十八卷長編二十二卷 吳其濬. ˉ 痲鬱蛤 4 宴恒旦飆/〝彗" ~ [ ] ' ] ]力小 up 山蜊‵韭嘛抽一盞頓茄之日惟一服嗝五丑】辭鼬怓蜘篇 _ _ 又咀...赧慷咁隋叭嶇晡屾喵 m 埴』渚癌峋赧取汁一盞空腹頓服之齦墘'顧睨 _ 啷利三而行苴^疾』」巳]劑不能全愈隔七日 ...
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Guo xue ji ben cong shu - 第 141 卷 - 第 62 页
I 土杯也,杯江 I 小身綠殻白 1 腹旁有毛,十一 1 足, 5 如石,曰 I 似蜞四 I 曰 I 似蜞六足,闩 I 倚望蜞而靑或白^常舉兩 I 東西顧睨.行四五進亦如^人穴^么潮將來^則出妖顔盟.不失常^其迎來 I 招潮,潮返行泥. ^謂之攝齓曰涉丸,丸蟹丄似 I 常搏土作丸,满工百丸則 ...