Significato di "河清德颂" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 河清德颂 IN CINESE

河	清	德	颂
hé	qīng	dé	sòng

CHE SIGNIFICA 河清德颂 IN CINESE

definizione di 河清德颂 nel dizionario cinese

River Qingde Song che "River Qing Song".

河清德颂 即《河清颂》。

TRADUZIONE DI 河清德颂

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• Traduttore italiano - tamil: அவர் குயிங் பாடல் டி
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• Traduttore italiano - italiano: Heqing de canzone
• Traduttore italiano - polacco: Heqing de Piosenki
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• Traduttore italiano - greco: Heqing de Τραγούδι
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10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «河清德颂»

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元本琵琶记校注

... 尽」字,下「画形容」句同· 0 东封|于泰山封土为坛以祭天,在封建社会里是统治者的土柱大典礼。甫史载陈后主入猜侍宾应诏诗口|||·「太平无以报,愿上东封书□、 0 河清德颂|元嘉中,河济俱清,当时以为美瑞卜饱照为河清颂序,甚工·见宋书临川王义庆传。

高明, ‎銭南扬, 1980

中山大学学报: 哲学社会科学版 - 第 2006 卷 - 第 21 页

这主要表现在 3 个方面: 1 ,一些賦充斥着颂美太平的内容,流露出处身太平的康情和恢弘的气度; 2 ,有些賦表现了追求享乐的闲情逸志; ... 夏竦于大中祥符三年 0010 作的《河清陚》、魏震作的《瑞木赋》、杨亿作的《天禧观礼賦》等是颇为典型的颂美賦。

中山大学 (Guangzhou, China), 2006

何其芳集 - 第 223 页

... 奖》前还多牛相在途中一折,其中描写衹侯及兀刺赤勒索站官两次分例,甚至剥他的衣服,而牛相却管不住气但在《杏园春宴》里却又说: "太平时车马已同,干戈尽戢文教崇" , "时清莫报君恩重,惟有一封书上劝东封,更撰个河清德颂" ,又很像是一个太平盛世。

何其芳, ‎中国社会科学院. 科研局, 2004

傳世藏書: 全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 15 页

时清莫报君恩重,惟有一封书上劝东封,更撰个河清德颂。乾坤正,看玉柱擎天又何用?〔红绣鞋〕〔合〕猛拚沉醉东风,东风。倩人扶上玉 38 ,玉骢。归去路,望画桥东。花影乱,日矇胧。沸笙歌,引纱笼。〔意不尽〕〔合〕今宵添上繁华梦,明早遥听清禁钟,皇恩谢了,鹓行 ...

王利器, 1996

六十种曲评注 - 第 1 卷 - 第 118 页

(生悲介)持杯自觉心先痛,纵有香蛙,欲饮难下我喉咙。他寂寞高堂寂水谁供奉?俺这里传杯喧哄。(众)状元,你休得要对此欢娱意仲仲。[舞霓裳]愿取群贤尽贞忠,尽贞忠。管取云台画形容 9 ,画形容。时清莫报君恩重,惟有一封书·上劝东封 6 ,更撰个河清德颂 6 ...

刘孝严, ‎毛晋, 2001

中国十大古典悲剧集

... 更撰个河清德颂。乾坤正,看玉柱擎天又何用~ [红绣鞋] (芭猛拼沈醉东风,东风。情人扶上玉骡,玉骡。归去路,望画桥东。花影乱,日膝陇。沸肇歌,引纱笼。(意不尽] (合)今宵添上繁华梦,明早遥听清禁钟,皇恩谢了,鹅行豹尾陪侍从。名传金榜换蓝袍,酒醉琼林 ...

王季思, ‎Huiwu Li, ‎萧善因, 1982

吴梅全集: . 南北词简谱卷 (上・下) - 第 418 页

更撰个河清德颂 ...

吴梅, ‎王卫民, 2002

新式標點琵琶記

東封更換個河清德頌乾坤正看玉柱擎天叉何用己唐華二聖朝無瞬妻自覺諫垂[稀冬石食罷自知無補咄空雛慚汗仰皇京皆是此意)夕夕夕(紅繡鞋二合)猛拚沉醉東風柬風倩人扶上芷聰玉 0 夕夕夕 A 聰戎馬起以馬雜)歸去路畫橋東花影亂同腺雕沸笙夕 O 歌 ...

高明, ‎朱益明, 1934

徐无闻论文集 - 第 153 页

所有這些,實在不是幾句"太平時車馬已同,干戈盡戢文教崇" , "時清莫報君恩重" , "更撰個河清德頌"的諛詞可以掩蓋得了的。蔡伯喈的應考重婚,在本劇中,都是被逼的。應考是老父的逼迫,重婚則是皇帝宰相的逼迫。所有的封建倫理道德,都為這逼迫提出了 ...

徐无闻, 2003

何其芳全集 - 第 3 卷 - 第 434 页

但在《杏园春宴》里却又说: "太平时车马已同,干戈尽戢文教崇" , "时清莫报君恩重,惟有一封书上劝东封,更撰个河清德颂" ,又很像是一个太平盛世。这也是因为作品的主题本来不是歌颂或批判封建统治,作者在这方面的描写就较为自由的缘故。我们对于《 ...

何其芳, ‎蓝棣之, 2000