10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «悔祸»
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悔祸 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
悔祸 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
圭不悔老脸慢是不可思议,随即气恼道:“老子怎么知道,难道你以为老子会偷你的刺血球不成!就算偷,难道老子会傻到不放进空间里?而等着给你抓?白痴都看得出来这是嫁祸!”碧尘子眼角跳了跳,立刻道:“圭尊者这话不错,火尊者,是不是有什么误会?” “哼!
能者养之以福,不能者败以取祸。是故君子勤礼、小 ... 惠公如秦。无禄献公即世[26],穆公不忘旧德,俾我惠公[27]用能奉祀于晋,又不能成大勋,而为韩之师[28],亦悔于厥心[29],用集我文公[30],是穆之 ... 氏之聚[64]。君亦悔祸之延,而欲徼福于先君献、穆,使伯 ...
当天又发表《折衷派〉文,说有人主张请国会速行正式选举,于袁、孙、黄、黎诸公外,别求候选总统,以免竞争仇杀之祸。他主张对此等折衷派之说,三致意焉。目的仍然 ... 袁世凯退位,南京孙中山、黄兴等表示认同。 8 月 3 日,又发表《悔祸》,文章以 26 日袁氏令 ...
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蔡元培全集 - 第 2 卷 - 第 280 页
悔祸( 1913 年 8 月 3 日)善莫大于改过,罪莫大于怙恶,修己且然,而况救国。二十六日,袁氏又有一令,缕叙南、北分界之害,不知何所见而云。然其结语有曰:人人皆有悔祸之心,国家庶有自存之道。吾读之,而不能不叹为至言。盖悔祸者,不咎既往而责以将来, ...
无禄献公即世[26],穆公不忘旧德,俾我惠公[27]用能奉祀于晋,又不能成大勋,而为韩之师[28],亦悔于厥心[29],用集我文公[30],是穆之成也。文公躬 ... 君亦悔祸之延,而欲徼福于先君献、穆,使伯车[65]来命我景公曰:“吾与女同好弃恶,复修旧德,以追念前勋。
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蔡元培全集: juan. 1910-1916 - 第 323 页
据《公论》 1913 年 7 月 30 日悔祸(一九一三年八月三日)善莫大于改过,罪莫大于怙恶,修己且然,而况救国。二十六日,袁氏又有一令,缕叙南、北分界之害,不知何所见而云。然其结语有曰,人人皆有悔祸之心,圉家庶有自存之道。吾读之,而不能不叹为至言。
削其壽祿,註飢寒籍,以禍敗飢寒報。入爐炭獄屠割獄。轉世犬豕填還。猥鄙陰私,指引天地神明,強作證鑑之罪。削其壽祿,註天刑籍,以顯破刑折報。入鑊湯獄。轉世鼠類。猥鄙暗騙,指引天地神明,巧作證鑑之罪。削其壽祿,註禍耗籍,以顯禍傾耗報。入屠割獄。
弟与政界隔涨,而天下之祸遂弭。 1 -特以公今日所处,其祸天下也,较他人最易而最烈;则其转祸为福也,亦较他底的觉悟,痛切的忏悔,国家前途安能有豸?弟并非专以悔祸责诸我公之一人,亦殊不敢谓公 1 慨忧窃叹,冀天心一旦悔祸。夫祸由人兴,天何与焉?
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中华传世文选: 古文观止, 续古文观止, 宮闺文选 - 第 7 页
悔祸,悔前日之祸许,而转而佑之。根上天祸许国来。〇十五字作一句读。若者,逆料之词。是说在自己身后者,明明自己在时,天未必其悔辨于许也。下乃紧承悔祸意,作两层写。无宁兹许公复奉其社稷。唯我郑国之有请谒焉,如旧昏同婚。媾,其能降以相从也。
至八月三日,又发表《悔祸》一文,借袁世凯七月二十六日所说"人人皆有悔祸之心,国家庶有自存之道" ,加以发挥,以为袁世凯与讨袁者&方若均有悔祸而不咎既往之心,则战祸可以立弭。谓: "夫两方面所互相要求者,其简单若此。其所以不能解决者,互相猜疑, ...
10 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «悔祸»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
悔祸 nel contesto delle seguenti notizie.
1941年12月9日：中国政府对日宣战布告
在此时期，各友邦亦极端忍耐，冀其悔祸，俾全太平洋之和平，得以维持。不料强暴成性之日本，执迷不悟，且更悍然向我英、美诸友邦开衅，扩大其战争侵略行动，甘为 ... «搜狐, giu 15»
九一八事变国民党政府的72小时应对
... 攻击我沈阳兵工厂，并占领我营房···其欲乘粤逆叛变之时，内部分裂，而侵略东省矣。内乱不止，叛逆毫无悔祸之心，国民亦无爱国之心，社会无组织，政府不健全。” ... «腾讯网, set 14»
蒋介石如何责备学生抗日请愿？
内乱不止，叛逆毫无悔祸之心，国民亦无爱国之心，社会无组织，政府不健全。如此民族以理论决无存在于今日世界之道，而况天灾匪祸相逼而来之时乎？”①这段日记， ... «腾讯网, set 14»
晚清外交的特色
既有悔祸之机，宜颁自责之诏。”明文规定了晚清第一项涉外基本国策是讨友邦的“欢心”。列强既然给了她“悔祸之机”，太后就完全顾不上“家奴”，只关心她的权力基础“ ... «经济观察网, dic 12»
蔡锷：军人之心唯有共和
亦既屡进痛哭之忠言，力图最后之补救，奈独夫更无悔祸之心，即兆众日在倒悬之诚，是用率由国宪，声罪致讨，翦彼叛逆，还我太平。义师之兴，誓以四事：一曰与全国 ... «新浪网, set 11»
专家曝光蒋介石日记手稿：同张学良关系亲密
... 蒋介石改组政府，至于蒋介石对其发动兵谏的指责，张学良则表现出“毫无悔祸之心”；蒋介石“以善言慰之”，并说会以军法会审后将予以特赦，张学良却“昂昂然而去”。 «人民网, dic 10»
蒋介石日记55年未间断斥马歇尔为“马下儿”(图)
西安事变落幕，蒋中正返回南京后，在12月27日写下前一天与张学良见面的过程，“彼总强余以实行改组政府而毫无悔祸之心，余乃以善言慰之，并实告以军法会审后于 ... «新浪网, dic 10»
高鹗并非“狗尾续貂”
而《红楼梦》第一百二十回中则归结为“现今荣、宁两府，善者修缘，恶者悔祸，将来兰桂齐芳，家道复初”的大团圆结局。我们细绎后四十回的文本之后发现，其不仅遵循了 ... «中国网, mar 10»
以7000兵力对抗3万：粟裕黄桥布下“惊天险阵”
独夫有悔祸之心，则人民多来苏之庆。新四军求仁得仁，除抗敌救民而外绝无苛求，万一对方误解新四军立场，及人民旨意，再次冒险轻进，必招致严重后果。世有董狐， ... «中华网, gen 10»
热血书家颜真卿
... 兄颜杲卿，难以抑制的悲情跃然纸上，当他写到“土门既开，凶威大蹙，贼臣不救，孤城围逼，父陷子死，巢倾卵覆，天不悔祸，谁为荼毒”时，字形兀然放大，行笔加重。 «大众日报, lug 05»
