10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «诘谪»
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诘谪 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
诘谪 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
乃降為衛將軍、開府儀同三司。六年,弘又上表陳彭城王宜入輔,并求解州,義康由是代弘為司徒,與之分錄。弘又辭分錄。弘博練政體,留心庶事,斟酌時宜,每存優允。與八座丞郎疏曰:「同伍犯法,無人士不罪之科,然每至詰謫,輒有請訴。若常垂恩宥,則法廢不行, ...
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采石月下聞謫仙: 宋代詩人郭功甫 - 第 185 页
宋代詩人郭功甫 林宜陵. 龍真馭竟何之,泰陵荒草長狐貍。空將妙筆勸樽酒,醉覺人間萬事非。」轉而思及明皇如今已亡故,陵墓已荒涼,空留此畫,令人感嘆人世如夢,一切都將幻滅。由觀畫起人間萬事非之感,實詩人失意時所為。(二)〈九疑山圖〉噫吁嚱,九疑山 ...
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中国法律思想通史 - 第 4-6 卷 - 第 139 页
2 王弘所谓士人"每至诘谪,辄有请诉" ,证实当时已实行八议中"议贵"的做法。出于维护封建法制尊严的考虑,他认为"若垂恩宥,则法废不可行" ,故"宜更为其制"。尚书左丞江奧认为, "士人犯盗赃不及弃市者,刑竟,自在赃污淫盗之目,清议终身,经赦不原。
... 诘辩 1291 诘且 6 诘难 2181 诘诮 1885 诘让 147 诘问 2437 诘责 1722 诘谪 1317 洁静 1899 洁烂 1479 结草 1827 结聚 1394 结连 2340 结舌 1519 结绳 120 结事 1876 结 郊庙 1479 结纳 1821 狡焉 2307 节度 1305 教义 1703 附录:《宋书》复音.
王弘事先曾将议题以疏的形式送与八座丞郎。又从疏文中"各言所怀"的口吻来看,王弘组织此次讨论,似是奉敕而行。因此这次讨论是刘宋朝廷的一件大事。王弘向八座丞郎指出: "同伍犯法,无士人不罪之科,然每至诘谪,辄有请诉。若垂恩宥,则法废不可行; ...
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全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 6 卷 - 第 181 页
与八座丞郎疏同伍犯法,无士人不罪之科,然每至诘谪,辄有请诉。若垂恩宥,则法废不可行;依事纠责,则物以为苦怨。宜更为其制,使得(忧)〔优〕苦之衷也 1 。又主守偷五匹,常偷四十匹,并加大辟,议者咸以为重,宜进主偷十匹 2 ,常偷五十匹死,四十匹降以补兵。
然每有诘谪,辄有请诉。 ... 《宋书,王弘传》〉王弘在总结讨论时又说: "寻律令既不分别士庶,又士人坐同伍罹谪者无处无之。多为时恩所宥,故不尽亲谪耳。"王弘的话,说明当时法律上是不分士庶的,但事实上世族的特权是存在的。在这次讨论中,就反映出在一些 ...
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莊周, 林雲銘, 3 Hefte in einem Umschlag ZALT, 1688
然每有诘谪,辄有请诉,若垂恩宥,则法度不可行;依事纠责,则物以为苦怨。宜更为其制,使得忧苦之衷也。"王弘在总结讨论时又说: "寻律既不分别士族,又罹谪者无处无之。"可证法律上是不分别士庶的。但事实上这种特权是存在的。就在这次关于士庶是否 ...
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何茲全文集 - 第 1 卷 - 第 436 页
然每有诘谪,辄有请诉,若垂恩宥,则法度不可行;依事纠责,则物以为苦怨。宜更为其制,使得忧苦之衷也。"王弘在总结讨论时又说: "寻律既不分别士族,又罹谪者无处无之。"可证法律上是不分别士庶的。但事实上这种特权是存在的。就在这次关于士庶是否 ...