Significato di "教胄" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 教胄 IN CINESE

教	胄
jiào	zhòu

CHE SIGNIFICA 教胄 IN CINESE

definizione di 教胄 nel dizionario cinese

Insegnamento 胄 1. "Libro. Shun Code ":" L'imperatore ha detto: "夔! Life 汝 Code music, insegnando il calore pungente." "Kong Chuan:" 胄, anche a lungo. Guo Zi e Nei Xiaoyou. "" Detto il testo "come" educazione "," Documenti storici ". Cinque imperatori di questo secolo "come" insegnano a W figlio. " Wang Yinzhi ha detto: "Dove la corona non è il bambino, il che significa che il bambino. W bambino è il bambino, così dicendo: 'vita Ru Dian musica, educazione' insegnante di Dinastia Han occidentale come Jaap p Ouyang deve disciplinare per i bambini piccoli, quindi la storia Generazione del parto, coperta dalle sofferenze Yu p 胄 suoni antichi sono simili, per coloro che hanno preso in prestito la parola orecchio ... ... Nota: "胄, a lungo anche, il leader mondiale dell'imam." 胄 胄 il più a lungo, e Storia di incomprensioni pubbliche. Tuttavia, il "leader dei bambini del mondo" della nuvola, si basa sugli insegnamenti di due parole e sull'addestramento per il canone. Shangshu on. " Dopo il "teach 胄" che torna per imparare a spiegare i giusti. 2 che l'educazione del paese.

教胄 1.《书．舜典》:"帝曰:'夔!命汝典乐，教胄子。'"孔传:"胄，长也。谓元子以下至卿大夫子弟，以歌诗蹈之舞之，教长国子，中和祗庸孝友。"《说文》引作"教育子"，《史记．五帝本纪》作"教W子"。王引之曰:"凡未冠者，通谓之稚子。W子即育子，故曰:'命汝典乐，教育子'西汉经师如夏侯p欧阳必有训育子为稚子者，故史公以稚代育，盖有所受之。育p胄古声相近，作胄者假借字耳……马注曰:'胄，长也，教长天下之子弟。'训胄为长，始与史公异义。然云'教长天下之子弟'，则是以教胄二字连读而训为教长。"见《经义述闻．尚书上》。后以"教胄"谓向后学讲解经义。 2.谓教育国子。

TRADUZIONE DI 教胄

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Le traduzioni di 教胄 verso altre lingue presenti in questa sezione sono il risultato di una traduzione automatica statistica; dove l'unità essenziale della traduzione è la parola «教胄» in cinese.

• cinese: 教胄
• Traduttore italiano - spagnolo: Enseñe casco
• Traduttore italiano - inglese: Teach helmet
• Traduttore italiano - hindi: हेलमेट सिखाओ
• Traduttore italiano - arabo: تعليم خوذة
• Traduttore italiano - russo: Научите шлем
• Traduttore italiano - portoghese: Ensine capacete
• Traduttore italiano - bengalese: শিরস্ত্রাণ শিক্ষা
• Traduttore italiano - francese: Enseignez casque
• Traduttore italiano - malese: mengajar topi keledar
• Traduttore italiano - tedesco: Teach -Helm
• Traduttore italiano - giapponese: ヘルメットを教えます
• Traduttore italiano - coreano: 헬멧을 가르쳐
• Traduttore italiano - giavanese: Teach helem
• Traduttore italiano - vietnamita: dạy mũ bảo hiểm
• Traduttore italiano - tamil: ஹெல்மெட் கற்றுக்கொடுங்கள்
• Traduttore italiano - marathi: शिरस्त्राण शिकवा
• Traduttore italiano - turco: kask öğretin
• Traduttore italiano - italiano: insegnare casco
• Traduttore italiano - polacco: Naucz kask
• Traduttore italiano - ucraino: Навчіть шолом
• Traduttore italiano - rumeno: Teach casca
• Traduttore italiano - greco: Διδάξτε κράνος
• Traduttore italiano - afrikaans: leer helmet
• Traduttore italiano - svedese: Teach hjälm
• Traduttore italiano - norvegese: Lær hjelm

10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «教胄»

Scopri l'uso di 教胄 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 教胄 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

Guisi leigao

敬喘古安得涓胄長遨之剃乎扥盱王之意`〕'- -〝〝_ 沌〝'啡— — __ 〝. ′ ′ `『( ' _ ... A 叩屾蛔嘶樂作教胄子按枚本朵王肅傅云胄長也墩長國子迅. " .和派唐 ... 們胄由晉後韓寫錯誤致使馬王枚本俱異釋文引 l 王云冑子 l ‵|‵[ ‵‵‵‵ ll l‵l ˋ ‵ ‵ ^ !

俞正燮, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1833

禮記正義(王制、月令):

若以聲對舞,則聲爲安静,舞爲鼓動,舞爲陽,以詩得爲聲者,詩是樂章,鹩之文義,以樂聲播之,故教詩,故云「春夏,陽也。詩、灤者 ... II 云:「胄,長也。」謂王子公卿大夫元士之子。| !「命汝典樂,教胄子」者,證以樂官教胄子之義。孔教者,按^ .「掌成均之法,以教國子」。

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 30 页

定本經作「永」字,明訓作詩者直言不足以申意,故長歌之,教令歌詠其詩之生長志意,故教其詩言志以導胄子之志,使開悟也。義曰:作詩者自 ... 正直者失於太嚴,故令「正直而温和」;寬弘者失於緩句皆使夔教胄子,令性行當然,故傳發首言「教之」也。傳「教之」至「 ...

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001

周禮注疏(春官宗伯): - 第 132 页

按此注當與^同作『教育^ ^『育』、「冑』皆訓長,故馬注^ ^云「冑,長也,漢云:「^ 5 引^ ^曰『教育子云養子,使^ ^「冑子」, ^作「育子」,云「本 ... 云「德,能躬行」者,案揶六藝,明上云藝非六藝也,此教樂之官,不得以六一 卷第二十二藝。 ... 若舜命夔典樂教胄子 1 是也。

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

故事中的感動 1:當你心存感激幸運隨之而至: - 第 226 页

位愁善滿面的婦人來請教-位頗富薑盟的教胄家'因為她正為了孩子的功課而煩惱。'教賣家=『孩子的功課應該由孩子自己煩惱才對腸 1 」一言媲人:「先生,你有所不知'我的孩子書試書了第四 + 薑'可是他們班上只有四 + 個學生婀 1 J -n 不料〝教育家竟悶 ...

曾千庭, 2010

尚書校釋譯論 - 第 1 卷 - 第 286 页

教胄子^《史記》作"教穉子" (王引之、段玉,釋穉子即育子)。《説文》: "育,養子使作善也。... ...《虞書》曰: ' ^育子。'毓,育,或从母。"揚雄《宗正箴》亦引作"育子" (文載《古文苑》十五,文云"各有育子,世以不錯" )。陸德明所據本《周禮,大司樂》"凡有道者有德者使教焉" ...

顧頡剛, ‎劉起[yu], ‎劉起〓, 2005

古籍整理论文集 - 第 33 页

例如《十三经注疏》本《尚书,舜典》: "帝曰: '夔,命汝典乐教胄子, ' , ,东汉马融把教冑子之"胄"释为"长也。"而且把"教胄"二字当作一个复合词,意思是"教长天下之子弟。"可是《经典释文》引王肃的说法,却把"胄子"当作一个词,释为"国子也。"意思是"教此国子也。

中国历史文献硏究会, 1984

Shangshu hou'an

潭且夔龍]一臣名嘯也虞書勃"子 l 力【剿鄭丑滋‵ ˊ=_ ()( "__'_ 畫 ll_ ‵【! i 薯|叮欒邑喃舢奕糰十'岡下古刷面育莠子使懈善日育司- 7 一帝日朧灰〝喻 l 牧 I 螂忡幽哪漱喟#」 _ 舜命毗俐 ˊ 教胄子彈夾云育眉胄本亦珈臂撚測鄭汰伺擽旺俸雖鬧眣扒竊百尚 ...

王鳴盛, ‎Zwei Umschläge mit je sechs Heften ZALT, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1800

經義述聞 - 第 112 页

命女典樂教育^西漢經 I 如 X 侯歐 I 必有訓育子爲穉子钆故史公以穉代育,蓋有所受之也,育冑古聲相近" ^聴贿^ ^麟:贿触鶴 ... 馬注曰,冑.長也.教長天下之子 I 訓宵爲化始與史公異 I 然云教長天下之子弟,則是以教冑二字連讀而訓爲教長,非以冑子一一字連 ...

王引之, 1936

出土文獻與儒家學術研究 - 第 66 页

《尚書,舜典》載帝舜命夔典樂教胄子:「帝曰:『夔!命汝典樂,教胄子:直而溫,寬而栗,剛而無虐,簡而無傲。詩言志,歌永言,聲依永,律和聲。八音克諧,無相奪倫,神人以和。』夔曰:『於!予擊石拊石,百獸率舞。』」《禮記,樂記》說:「王者功成作樂,治定制禮。其功大者其 ...

楊朝明, 2007

10 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «教胄»

Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino 教胄 nel contesto delle seguenti notizie.

张元昕：我要把中国诗词带给世界

弘扬“诗教”，是她8岁起就确立、如今越来越清晰的人生目标。“中国是我 ..... 在此之前，作为“诗教”原初的“乐教”，则可透过《尚书·尧典》中的“帝曰:'夔，命女典乐，教胄子。 «文汇报, ago 15»

中国古代的“分权政治”：皇权与世家的千年博弈

而“王官”意为天子之官：如司空职掌平水土，后稷职掌播时百谷，司徒职掌敬敷五教，共工职掌百工，虞职掌山泽，秩宗职掌三礼，典乐职掌教胄子。古学未有空论者， ... «凤凰网, mag 15»

海涵：浅说礼

中国的礼仪文化可追溯到尧命舜推行的“五典之教”。舜时主管教育的官职有三，其一为司徒，负责“敬敷五教”；其二为秩宗，负责“典朕三礼”；其三为典乐，负责“教胄子”。 «大纪元, giu 14»

学术的极境是经学

孝”、“教”、“学”是典型的“右文”，三字都指向同一个含义——继承。 ... 职掌播时百谷，司徒职掌敬敷五教，共工职掌百工，虞职掌山泽，秩宗职掌三礼，典乐职掌教胄子，帝 ... «南方周末, mag 14»

元代国子学的校长和老师们

他以“乐育英才，面教胄子”为宗旨，所以他的门下不仅有大批汉族学生，还有不少蒙族弟子。许衡施教有个原则，叫做“因觉以明善，因明以开蔽”，什么意思呢？就是说， ... «人民网, apr 14»

【中国古典乐曲欣赏】神人畅

尧典》中的话，可以视为是这曲《神人畅》的一段很好的注解。(注：教胄子。直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲。诗言志，歌咏言……八音克谐，无相夺伦，神人以和。). «大纪元, mar 14»

中国文学观念的发生

诗言志”见于《尚书·尧典》，其关于舜帝命夔典乐教胄子的记载是符合古乐教传统的。古乐教包括“诗”“歌”“声”“律”“舞”，目的是“八音克谐，无相夺伦，神人以和”，这时的“乐” ... «www.qstheory.cn, ott 13»

秋风：企业家应该是君子必须具备四种德行

尧舜时代，中国的教育就起步了。《舜典》记载，帝舜委任夔主管天下之乐，帝曰：“夔！命汝典乐，教胄子”。胄子就是君子之子弟。 中国古代的君子相当于欧洲的贵族。 «金融界, ago 13»

“东方讲坛”祁志祥:国学中的“民本”思想

国子”指“国之胄子”，即国家的贵族子弟；“学”是学校的意思。“国子学”即国家贵族子弟学校。它有三个要义。一是贵族学校，而不是平民学校。《尔雅》说：“国学教胄子，太学 ... «文新传媒, lug 10»

虞舜为人理政：德为先导，和谐为依归

命汝典乐教胄子，直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲。诗言志，歌永言。声依永，律和声。八音克谐，无相夺伦，神人以和。”也就是说，虞舜非常重视通过音乐、诗歌的 ... «中国网, dic 09»