10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «解垢»
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解垢 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
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又俞樾《古书疑义举例〉卷七,以"邂逅"二字为对文,并引〈庄子'胲箧篇〉"解垢同异之变多"为例,说: "解垢,即遵逅也。与'同异'并言,是'邂逅'二字多自为义。解之言解散也,逅之言构合也。《野有蔓草〉篇《传〉曰'不期而会' ,是专说逅字之义,谓因逅而连言邂也。
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Gu shu zi yi yong fa cong kan - 第 127 页
詰飿堅^與解垢同異對文詰飿解垢義^呂氏春秋誣徒亂一草术雞狗年氣不可譙锭遇之-氣爲齄氈)滑堅白解垢同異之變^」堅白同異。惠施公孫龍所持之說也。頡滑爲詰飿之借字。「詳余撰莊子義證。」變^」解垢郞海逅。與同異並言。是邂逅一一字。各自爲^謹氣 ...
俞樾, Yinzhi Wang, Chʻang-ying Wu (Ching tsʻu yen shih), 1936
國無政者,其出話不先師荀子曰:「後王起,必將有循於舊名,有作於新名〔一〕。」是故國有 51 ,其倫脊必埶,古勢字。疑義舉例》:「解垢,即邂逅也。與同異並言,是邂逅二義,各自為解。邂之言解散也;遁之言構合也。」同異之變多,則俗惑於辯矣。」成玄英疏:「解垢, ...
按藓搭、解垢、解果、邂逅四詞,並形異而音義帶,解果其冠。解果卽解垢之音轉,謂章甫之冠棱角峨峩也。魏畧崔林論崔琰曰,大丈夫爲多。釋文引崔讓司馬彪云,解垢隔角,或云詭曲之辭。解垢卽藓首也。荀子儒效,逢衣博皆爲支離觚棱之義。藓信爲曉母雙聲字, ...
肚俄第十融傳》云「亂惑寞心,轉相解構」,迸垣、解垢、解構、解構,用字雖殊,取義則一也。《天下篇》之言惠施也曰「南方有倚人焉,曰黃僚,問天地所以不墜不陷、風雨雷霆之故。惠施不辭而應,不慮而對,綜為萬物說,說而不休,多而無已,猶以為寡,益之以怪。
按"離朱"即"離婁"也. "朱"與"俞"叠韻,古並在侯部,與"婁"音近.故"離婁"得轉爲"離朱"或"離俞" ,且惟"婁"、"朱"音近,故"邾"稱"邾婁" ,亦音轉之一證矣.【頡滑】知詐漸毒'頡滑"堅白解垢同異之變多,則俗惑於辯矣.《釋文》: " '頡滑' ,謂難料理也.崔云:缠屈也. ,按"頡滑" ...
皆外立其德喃以燴亂天下者也′'燴散也釋戌` " .昔者容成氏犬庭氏伯皇氏沖央軞葉壁武驪畜氏軒{轅拭嚇妃田氏霉盧氏殧融氏伏戲氏砷晨氏{ ‵′ L'_ 此十] '『跖咖 ˊ 〔 n ] ' + 加'旳 m 〝屾〕〝′屾一{嘿'』叭^ ′ .解垢異同之蠻多'] " l 菁" l 解垢幅角也琴文三 ...
茆泮林, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1842
解垢同異 I 解垢:同「邂逅」,本指不期而會,這裏有偶然凑合的意思,一說,指詭曲之辭。同異:指「合戰國時名家公孫龍子詭辯的論題之一。他說石頭的「堅」和「白」是彼此分離存在的,不能並知並見。
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老子章句新編 ; 楊子章句新編 ; 列子章句新編 ; 莊子章句新編 - 第 181 页
此言辯者,因據文改。三同異之辯多「辯」原作; 3 。〕按: ^ :下 1 :「以堅白同異之辯相暂。」是「變」 560 I #」。「辯」、 88 ,「垢」爲「偶」之音犹;「解垢」,當卽「觭偶」、也。云:「堅、白,、解、垢、同、異之變多。」亦指辯崖言。成疏:「獨唱曰觭,對辯曰偶。」疑「解」乃「觭」之 ...
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解垢 nel contesto delle seguenti notizie.
永嘉大师证道歌
但自怀中解垢衣。谁能向外夸精进。 从他谤。任他非。把火烧天徒自疲。 我闻恰似饮甘露。销融顿入不思议。 观恶言。是功德。此则成吾善知识。 不因讪谤起怨亲。何表无 ... «凤凰网, apr 15»
传灯录之永嘉玄觉禅师
但自怀中解垢衣,谁能向外夸精进。 十五、从他谤,任他非,把火烧天徒自疲。我闻恰似饮甘露,销融顿入不思议。 十六、观恶言,是功德,此即成吾善知识。不因讪谤起 ... «新浪网, ott 13»