10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «矜怜»
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矜怜 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
矜怜 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
矜」字注引 2 ^『不侮矜寡』、『至于矜「矜,憐也」,皆從「矛令』。鈕樹玉云: ^ 85 矜念』下引^ ^傳「矜,憐也』,又引^ ^、^校:「按^疏引^ 5 ^ , ^ ^ 8 ^卷上「特乖 9 「矜」,注疏本作「矜」, ^、唐石經、宋本同。阮今作「憐』,同。 ... 可矜憐 0 云:「鞫哉庶正。」云:「以究王詾。
爾雅詁林三 _ 釋訓一六五八,、釋詁 _ 右川蝶 _ 憐曼拋°蝶與憮同 _ 誹軦文酋懈臍出°撫掩觩胙 _ 臙 _ 掩\ + 刃冒 E_I 矓掩慣慶也客砃緗巫|憐触掩量欺腳、、. ,云臙矜憐鯨 _ 她是亟嶙副、矜燐韾杻轉°矜燐憮僚方矜憐撫掩之也髒蹐魎岫岫贈匿輴妝嫻瞞慚輛 ...
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《論語》與其漢魏注中的常用詞比較研究 - 第 68 页
矜〈矜) "有敬慎、急遽、有所依恃而端厳等義點。但它所表示的" ... 謂偏獨憂怜也。'按:《^文》、《字統》: '矜,怜也。'皆從矛令。若從今者,音巨斤反,矛柄也# :《玉篇》二字皆從矛令,無從矛今者。"按:漢隸多作^ ... 蒸韵》則説: "矜,《字樣》借爲矜憐字。"而"憐"的常用義 ...
憐匕心矜 L 古昔同第十二部。 r 矜片從甘令卜聲,讀如占鄰 J 。自崑『今卜昔,而古昔亡矣。」肛搜日二今文門率夷憐爾』, [夷卜之吉門常』二憐卜與占矜卜同義。謂率循常典,矜憐爾 lf 。」住鳩盛說同。並與低吼義無別。嚼大折曰二叫夷」,誅也。 r 憐]、「矜卜聲近。
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上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 2 卷 - 第 190 页
邱德修 @段注本《說文解字》,一四篇上,三六頁下。修案:段氏改「今」為「令」,謂字從「令聲」,不足取。矜,以言堅彊」;〈苑柳,傳〉:「矜,危也」;皆自「矛柄」之義引申之。蓋矛柄〖取長,直立於地,〈釋言〉曰:「矜,苦也」;其義一也;若「矜夸」、「 I 」、「 8 ?。〈無羊,傳〉:「矜傳》 ...
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Mozi jia jie zi ji zheng
... 間玉篇則合二字爲一,皆从予令 0 我所獨念也 0 若从予今者音巨斥反,矛柄也」然則矜憐字本應作矜,从予其義,从令其聲也 0 義云:「玲,毛傳曰:矜,憐也 0 說文字統:拎,怜^ ^也 0 」又云:「特垂矜念謂从予令,段注云:「嫁多叚借爲鰥寡字,鰊寡字藎古祗作矜, 1 ?
注本〉 1 段注: " '矜,本谓矛^ ^故字从'矛人... ...字从'令'声。'令,声古音在真部,故古假'矜,为'怜'。毛诗《鸿雁》传曰: '矜,怜也。,言假借也。《释言》曰?矜,苦也. '其义一也。" "矜"的本义指矛柄, "怜"谓哀闵(《说文》卷十下心部: "怜哀也。"卷二上口部: "哀,闵也" : ) ,二 ...
一如文通所示,本文所欲探論的,只是過秦論篇中的「矜」字,這個字,通行各本的寫法相同,都作「矜」,出於原文「組耰棘矜」句。史記集解云:「服虔曰: ... 按廣韻下平十六蒸收此字,音同「兢」,居陵切;但註解却說:「本矛柄也,巨巾切,字樣借爲矜憐字。」査「巨巾」一切, ...
予部^ (玲)怜也。从予,令声。《华严音义》上卷云: "矜,《毛诗传》曰'矜,怜也。'《说文字统》: '矜,怜(俗憐字)也。'皆从予令。若从矛今者,音巨斤反,矛柄也。《玉篇》二 ... 《诗》之"矜怜"字为韵者,《菀柳》 0 以叶^天"、"臻" ,《桑柔》以叶"旬"、^民"、填"、"天" ,皆真谆部中字。
是"憐"的简化字,上古" &」常用义为爱惜、爱怜。《战国策,赵策四》: "丈夫亦爱怜其少子乎? "李白《渡荆门送别》: "仍怜故乡水,万里送行舟。"引申为怜悯义,普遍用于汉代以后。它可以表示深切的哀怜,如《史记,郦生陆贾列传 1 : "天子怜百姓新劳苦,故且休之。
10 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «矜怜»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
矜怜 nel contesto delle seguenti notizie.
淡泊守真如
友琳兄第二天便和我一首《水调歌头·诵读诗经》,更以他的细致精谨风格,再三修改,定稿如下:“开卷诵三百,于役甚矜怜。夕阳奢盼君归,相见却无缘。薄雾轻歌绣野, ... «中国艺术品新闻中心, set 15»
我的故乡有香草
故乡产的粮棉油,历来张扬横溢于世,如水浒豪杰;屡见不鲜的奇香异草,总是矜怜躲藏,像不经世面的村姑,似乎并不惹人注目。 香草,为芳香植物,老家人总是喜欢 ... «泰州日报, ago 15»
2015年高考语文文言文复习指导
如1991年全国高考试题中要求解释“顽鲁者亦当矜怜”中“顽鲁”一词的含义,我们可以参照原文,找到与这句话相对应的句子“贤俊者自可赏爱”,从而可得出“顽鲁”是相对“ ... «腾讯网, apr 15»
教宗指出四旬期是皈依的时刻、推动人们重返天主的怀抱中
福音要教导我们的就是这一点,《玛窦福音》中耶稣重申了梅瑟法强调的三个矜怜行为:施舍、祈祷和守斋。随着时间的推移,这些要求因外部形式主义而生锈了甚至变成 ... «亚州新闻, feb 15»
远东地区在春运、龙虾和政治争议中迎来农历羊年
但凡是想获得这一宽免的人,应该准备好其它形式的悔改,如矜怜和爱德活动,特别是对穷人。愿春节和四旬期更新我们迈向天国的皈依之路"。 香港特首梁振英的新年 ... «亚州新闻, feb 15»
蒋介石如何责备学生抗日请愿?
再如,12月2日,日记写道:“(学生)无理取闹,殊可矜怜。国事泯棼,教育破产,未知党部所为何事,竟使一般群众皆为邪说所诱惑、反动派所操纵,而与政府为难,此皆余 ... «腾讯网, set 14»
看古代文人墨客如何传承慈善
韶山毛氏宗族的《家劝》,用歌诀形式训诫族人“矜怜孤寡”:“天下穷民有四,孤寡最宜周全。儿雏母苦最堪怜,况复加之贫贱。寒则予以旧絮,饥则授之余粮。积些阴德福 ... «人民网, mar 14»
宋代名臣范仲淹设立义庄为宗族共同体谋福利
韶山毛氏宗族的《家劝》,用歌诀形式训诫族人“矜怜孤寡”:“天下穷民有四,孤寡最宜周全。儿雏母苦最堪怜,况复加之贫贱。寒则予以旧絮,饥则授之余粮。积些阴德福 ... «人民网, mar 14»
教宗指出我们基督徒或许丧失了一些朝拜天主的意识
在这两种殿宇里,我们的态度应该是矜怜,朝拜和倾听、祈祷和请求宽恕、赞美上主". 梵蒂冈城(亚洲新闻)-今天清晨的弥撒圣祭讲道中,教宗指出"我们基督徒或许丧失 ... «亚州新闻, nov 13»
“九一八”后蒋介石为何对学生运动失去耐心
日记云:“〈学生〉无理取闹,殊可矜怜。国事泯棼,教育破产,未知党部所为何事,竟使一般群众皆为邪说所诱惑,反动派所操纵,而与政府为难,此皆余用人不当之疚,而 ... «腾讯网, set 13»